第三百六十九章 一方世界（1 / 2）

狂躁的气流疯狂鼓动，吹得薛尘的衣袖‘咧咧’作响，坚硬的皮肤亦感受到如刀割般的触感。

身处于中央的张角双手摁着那册书籍，眼中映出最后一丝疯狂，有绝望、有喜悦还有对薛尘的嘲笑。

他以灵魂和剩余的千年修为作代价，进行生命中最后一句绝唱，一句能够撼动天地的绝唱。

薛尘的表情同样不断转换，挣扎、痛苦、无奈，以往那股轻松的表情不在出现，史无前例的沉重表情显示着他这一刻的焦虑。

‘嘶~’。

很清脆的一声，尘埃散尽，还未让人感受到那股足以毁灭天地的气息爆发开来，它就这样消散了，消失的无影无踪。

原本张角所站立的地方，独留下一卷书籍，正是那册神秘的《太平经》。

而薛尘，此刻却是形象大变，挺拔的身躯已经褪去精致的西装，换做一身金光闪烁的黄金铠甲，飘扬的长发化为金色的荧光，一簇一簇的波动着。

最印入注目的还是那柄巨大的黑金镰刀，闪烁的寒芒霸道的吸引着来自天地间所有的目光。

仿佛这一刻，他就是这片空间的主宰，就是唯一天道仲裁者。

可薛尘本人却知道，他只是成为了一名小小的神使，在张角绝望的爆发下，薛尘真的没有百分之百的信心能够躲避掉他的攻击，他再一次陷入到死亡的危机中。

这一刻，来自须弥戒中的死神镰刀早先传递来的声音历历在目，那是阿努比斯的诱惑，更确切的说是各取所需。

当薛尘第一次触摸到死神镰刀时，就听到了来自阿努比斯的呼唤，借助这件原本就属于他的圣器，阿努比斯的声音清晰的传到薛尘脑海中。

两人进行了一番短暂的交锋和谈判，定魂珠强大的特效保证了阿努比斯无法通过精神手段对薛尘进行干扰和控制，也就造成了他后来的妥协。

和华夏境内的神仙一样，埃及神话中的神明同样消失了，阿努比斯作为掌管冥界的神明之一，其本身相当于实际掌控者，因为很多埃及冥界神明并非是居住在冥界。

就比如阿努比斯的父亲奥里西斯是冥界的最高主宰，但同时他的身份又是埃及的九柱神之一，在很久很久以前他就没有居住在冥界了，而是和其他柱神共同执掌另一片空间。

而恰恰诸神之战发生，众神陨落，天地人三界分隔，其他柱神所在的空间消失，唯有冥界还残留着和人间的联系，变向的阿努比斯就成为了冥界的最高主宰。

阿努比斯是神明，神明和仙人不同的是，神明更加依赖于信仰所产生的力量，久远的年代过去了，阿努比斯统治无数位面的冥界，大部分因为诸神之战而与他失去联系，他需要在这片土地上找到新的继任者，复苏埃及神系。

薛尘恰恰就是最合适的人选，能够经受住死神镰刀考验的凡人地球上早就没有了，而且还不能是大奸大恶和大善大德的人物，其必须是冷酷无情，公正严明才行。

冥神可不是邪神，从某种意义上说，冥神比其他大部分神明都要来得光明正义。

作为成为神使的条件，阿努比斯会将自己的部分力量借助给薛尘，同时薛尘的灵魂也不必和他签订不对等的契约，只是相当于签署一份合作协议一般。

他负责在这片空间复苏埃及神系的光辉，阿努比斯则给予他神明般的力量。

阿努比斯的初衷是美妙的，可他恰恰低估了薛尘的实力，以薛尘目前的实力，凡人几乎不可能杀死他了，真正需要借助阿努比斯力量的时候，那肯定是极为强大的力量。

阿努比斯时隔千年之后的第一次盛大登场，没想到就碰到了太古传说中才存在的‘地书’。

以张角的实力即便耗费千年修为也是无法掌控和使用地书的，张角所使用的手段就是类似于反作用力，利用自身的修为不断的破坏地书，促使它产生更为强大的反弹力。

他做到，那股毁天灭地的气息让薛尘选择了和阿努比斯达成一致，薛尘清楚的记得，当阿努比斯兴奋的重临人间时，面对那股浩瀚的毁灭气息，竟然骂了一句脏话，他使用的是古埃及语，大致意思类似于现代的‘我靠’。