第228章 昊天的准备（下）（1 / 2）

关于信仰之力，张昊天和傻根也是有一番谋划的。

他们的打算之一就是进一步充实玉皇教的力量。

虽然这些年来，玉皇教的力量已经不断发展壮大，吸收的信徒每天都在增加，但在传播《玉皇经》、传颂神灵玉皇这方面，还是需要玉皇教发挥更强大的中坚作用，加强对神灵玉皇的宣传，让更多的人信仰神灵玉皇。

这方面，经过大家的商量，李长庚、天翊被给予更多的权利。

特别是天翊国王，此时虽然还挂着一个国王的称号，但他已经当起了多年的甩手掌柜。

特别是报了姐姐的血仇之后，他甚至一度想要退位让贤，最终被傻根劝住了：“宝灵圣药国是你父王的心血，也是你姐姐的念想，你一定要将他传承下去。”

不过，天翊国王对治理国家没有兴趣，但明显对大祭司工作更感兴趣，对于创神功法的修炼也想上心，这让傻根还是很欣慰的。

对于宝灵圣药国，以昊天皇朝的羽翼下，傻根也不担心会出什么事情，就请人替天翊国王进行代管了事。

玉皇教涉及信仰之力的来源，涉及两大信仰元神的成长，自然要重点发展。包括玉皇教的结构和机制都进行了重新调整和优化，鼓励更多的人大力传播信仰之力。

这主要涉及一个信仰之力的分配问题，通过信仰之力的分配来调动大家的积极性。

现在的信仰之力主要供应玉皇、两大信仰元神、张昊天、傻根，还要在创神功法修炼者如天翊国王、李长庚、各大皇朝和王朝的君主进行分配，此外还要对玉皇教各级教众之中进行分配，是个非常麻烦的事情。

之前的信仰之力分配依靠的是神灵玉皇的自己调节，需要耗费玉皇很大的精力，张昊天一直在想办法将神灵玉皇从这繁琐的事务中解脱出来。

他通过建立一个机制，在普通玉皇教信徒中通过贡献大小、职务高低等进行信仰之力的分配，减轻神灵玉皇的压力。

联想到神灵玉皇他们都已经诞生了神域，张昊天又产生了一个大胆的想法。

在张昊天看来，神域即世界，一个神域就是一个小型的世界，但还不是真正的世界。

那么这个小型的世界除了通过持续地修炼、吸收信仰之力壮大之外，是否可以通过祭炼宝物的形式，将这个小世界和诸如定海神珠之类的宝物融为一体，使之成为一件真正的世界呢？

张昊天觉得非常值得尝试一下，他和傻根手中一共有4颗定海神珠，一直也没有找到好的方法让其诞生出真正的世界，已经成为鸡肋般的存在。

这主要是因为祭炼定海神珠不是一件简单的事件，这需要漫长的时间、无尽的混沌，这对于现在的张昊天和傻根来说，是不太现实的。

他们现在已经忙得分身乏术，哪有那么空闲的时间没事就祭炼定海神珠。

如果信仰元神可以通过神域将定海神珠祭炼起来，说不定就可以在壮大神域的同时，将定海神珠化为一个真正的世界，是个一举两得的双赢的事情。