第1044章 放下屠刀（2 / 2）

五台山的人得到了结丹期境界丹之后，立即拥有了一批结丹期修行者，这让他们对于隋戈和神草宗的信仰开始加深了，并且逐渐狂热了。好歹五台山佛宗的人也算是宗教人士，这些宗教人士，也是最容易狂热起来的，当他们见证了境界丹的奇迹之后，自然狂热地相信隋戈和神草宗是可以带领他们创造崭新的世界格局的，不过他们更加渴望更高层次的境界丹。

于是，这一笔交易做得很顺利。

一千枚元婴期的境界丹，换了五台山佛宗搬迁山门。说起来，搬迁山门，对于五台山佛宗的实力其实没什么太大影响，只不过他们的名声会受损，毕竟搬迁了之后，谁都知道他们成了神草宗的附庸了。不过，有了一千枚元婴期境界丹，立即可以催生一千个元婴期高手来，谁还在乎这个？

更何况，五台山的化神期绝代强者，隋戈还给他们单独送了一些九阳纯阳丹和玄天归元丹，整个五台山佛宗，可谓是上下受益，他们当然没有道理拒绝隋戈的提议了。

至于名声？

谁还真在乎这个。反正这些年五台山佛宗也没有多少好名声，无非都是被昆仑宗和蜀山剑宗利用的棋子，更何况之前还被僧皇强迫着利用了一番，名声已经荡然无存了。现在，加入了神草宗的阵营，也许才是五台山重振声威的时候。

而五台山佛宗的加入，也让隋戈得到了许多实在好处。最明显的好处，就是五台山的灵脉如今可以让隋戈名正言顺地利用了。五台山好歹也是隐世宗门，山门之中的灵脉当然规模不小，只是因为灵草和灵气日渐衰竭，灵脉的规模也就越来越小，如今到了隋戈手中，当然有办法让他继续壮大起来，这样就可以让神草宗的灵气也更加浓郁，四周的灵草长势也会更快。

另外，五台山佛宗作为回报，也将宗门中的神魔精血和一些残存的神魔骨骸主动献给了隋戈。而隋戈在五台山佛宗和茗剑山脉之间，建立了一个全新的庙宇，隋戈将这地方称之为“菩提园”。

如今这菩提园之中，已经有二十九位}“菩提仙”了，这菩提园之中，全都是佛菩提树，时刻都透着祥和地佛光，仿佛是一方真正地极乐净土。

不过，这个菩提园，如今才是隋戈最看重的地方。

自从五台山佛宗跟天岚剑宗结盟，然后将山门都搬迁到神草宗附近，摆明了寻求神草宗庇护之后，修行界中更多有“眼见”的人开始行动了，纷纷向神草宗靠拢。

而且，修行界中已经有传言散开了，传闻只要加入神草宗旗下，修为都会突飞猛进，并且这些传闻很快就得到了证实，许多修行界的散修，不过筑基期修为的，没过几天就变成了元婴期强者了，也有不少结丹期的，数百年都未能突破，但是加入神草宗之后，几天之内就修为暴涨，结成了元婴，还有的直接打到了金婴境。

诸多种种的传闻，让隋戈和神草宗名声大躁，也让更多的修士慕名而来，要加入神草宗旗下。

这一次，隋戈却是来者不拒。

但是，隋戈立下了一个规矩，但凡是要加入神草宗的，就必须在隋戈和五台山佛宗“联办”的菩提园中“静修”七日，只有“洗涤过心灵”的修士，才能正式加入神草宗门下。

七天时间，不算是太长。

对于很多想要修为突飞猛进，获取历练的人来说，完全是可以接受的。只要力量境界得到了提升，天地之大，哪里去不得？若是神草宗继续兴盛，大树下好乘凉，自然可以继续留在神草宗之中，若是神草宗哪天不行了，反正一身的修为还在，天地之大，哪里不能容身。所以，对于隋戈提出的这个小小要求，那些怀着各种念想来到神草宗的修士都毫不犹豫地答应了。

只是，很多人并不知道，这一个菩提园并非只是一个静修之地这么简单。菩提园中的菩提仙们，每天念诵的经文，全都是至正至纯的佛宗经文，这些经文有一个强大得无法忽视的作用，那就是“洗涤心灵”。不过，菩提园中的菩提仙们进行洗涤心灵地过程非常简单，它们不是要将这些人全都变成真正的佛宗信徒，只是让这些人的心神之中留下一个深刻烙印：忠于隋戈，忠于神草宗。

佛宗的“渡化”之术，向来是天下闻名举世震惊的，很多人中招之后，立即就变成了虔诚地佛宗门徒：六亲不认，断绝亲情；忘却本性，只知道诵佛念经；为了成佛，不惜牺牲一切。

就因为佛宗的“渡化”之术太厉害了，所以当年导致了公愤。而隋戈不是佛宗之人，当然也没有必要替佛宗培养佛宗弟子，所以隋戈让菩提园中的菩提仙对里面的人进行“针对性渡化”，并不改变这些人的本性，只是洗涤他们心中对神草宗和隋戈不忠的念头，将反骨仔彻底消灭在萌芽状态。这样针对性渡化，也不会让人看出端倪，因为经过静修之后的人，本性并未变化，只不过是对神草宗和隋戈更加忠心了。唔，是必须忠心，因为这些人也成了信徒，却不是佛宗的信徒，而是隋戈和神草宗的信徒！