第二百一十四章北条政子之辩（1 / 2）

松上城天守阁。

就在崇源院被松上义光逼问的哑口无言之时，大野平信却是突然站了出来。

“义光大人如此言语末免太过绝对了吧!不说崇源大人为人聪慧自有理政之才，她就算只是一中人有我等家臣辅助又有何不妥之处。再者崇源院虽然是新津家的女儿但她也生下了松上家的少主，世人爱子女总是强过爱其父母的。想必崇源院在本家和新津家之间必定会选择站在五三丸少主一边，崇源院是新津之女但更是松上之母!”

于是天守阁内的风向又转向了崇源院一边，如今松上城两强相争他们自然只能站在理多的一边。

崇源院的确是一聪慧女子，这时她见众人意见相持也适时的站出来说道：“大野大人说的没错，本夫人虽然是新津家的女儿但更是五三丸的母亲。五三丸对于本夫人来说就是眼珠子一般珍贵的存在，本夫人绝对不允许任何人伤害五三丸，新津家也不例外!”

崇源院的话一下子便说服了众人，世间的女子或许会在母家和丈夫之间选择母家但还未有过因此而放弃子女的情形。再者武家之人虽然轻视女子但却是极其敬重母亲的，天守阁中的家臣们也因此对她有了丝敬佩之意。

“我不信!”松上义光无视众人风向之变化却是依旧说道：“母亲就一定会爱孩子吗?这不是世间最没有道理的事吗!昔日尼将军北条政子不也为了母家而杀害自已的两个儿子吗?北条氏也正是由此才窃据了镰仓幕府的大权。敢问崇源院又如何保证自已不会是下一个北条政子!”

松上义光这样就有些不讲道理了!父母对子女的爱是天生具备还是因人而异这根本说不明白。但是他用北条政子作例子众人却也不好反驳，因为这种情况确实存在。

当然松上义光能这么做更多的是因为他有实力这么做，毕竟有实力的时候才能讲道理。

而崇源院和大野平信一边的却有些无言以对。尼君的事情实在太出名了而父母也的确不总是爱子女的，这和子女不总是孝敬父母是一个道理。

“哈哈哈哈......”这时大野平信身侧的仁木信二却是大笑说道：“义光大人用尼君的事情作为借口末免太过牵强了吧!”

“什么?”此言一出仁木信二即时成了天守阁之中的焦点。

而眼见众人向自己投来问询目光仁木信二也是正声回道：“诸位有所不知，与今时之婚俗不同源平合战之时我国实行的仍旧乃是走婚制。”

“走婚制?”

“没错!正是走婚之制!”仁木信二见众人有些不解继续解释道：“在源平时期妻子既使出嫁以后仍旧住在母家，而丈夫成婚之后与妻子相会要到岳家去留宿拜访。一切吃穿用度都由岳家提供所生之子也由外祖抚养，藤原家昔日能借着成为天皇的外祖而执掌政权也正是因为此理，这便是与走婚之制并存的养婿制度。

平治之乱后镰仓殿被入道相国清盛公流放到北条家的领地伊豆，北条四郎时政敬其是源氏之子便把他招之为婿。如果镰仓公后来不是在镰仓开创幕府的话那也不过是一介养婿而己，因而尼君忠于母家也并非不可理解之事。

再者，如果崇源院无法成为本家后见的话那义光大人还有别的人选吗?”