372 不被糊弄(1/2)(1 / 2)

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“有什么用?”李启超反而笑了起来,拍了拍方辰的肩膀,道,“小子啊,如果你是个商人,弄明白了这些政策,就等于抢占了先机;如果你是个农民,搞明白了这些政策你就能知道遇到了事情应该从什么层面去解决、如何安排自己的生产才能获得最大的收益;如果像你我这样,这些政策本身和我们没有直接的影响,但是搞明白了之后呢,你就不会被人糊弄!”

“什么意思?”方辰愈发糊涂了,为什么这些政策本身和自己没有关系,反而还会被人糊弄呢?

“什么意思?”李启超嘿嘿笑了两声,道,“你们小年轻都喜欢上网,那你们肯定听说过这样的词吧?像是‘五毛’、‘美分’、‘键盘党’、‘杠精’什么的。有些人呢,他就是有这个思想,不管什么事情,先看到的永远是坏的一面,打着双重标准,偷换概念胡编乱造,不管什么社会现象,先喷一顿社会不公平、政策体制落后再说。偏偏呢,这样哗众取宠的言论还有人信。你说关于农村的这些政策,就是我刚才说的这些,有用吗?肯定是有用的!不管是谁,只要是你认真分析了,你就能得出结论,我们从一无所有到解决十几亿人口的吃饭穿衣问题,还积攒出这么多的家底儿,你能说没用?但是啊,他有些人就是看不见这些,或者故意看不见这些,在他们眼里,我们就是一无是处,国外的月亮就是比较圆。这样的人你讲不清道理,但是你要是想明白了这些东西,你就不会被他们糊弄。我记得去年的时候,一部漫画很成功,一开始的时候就有人说,作者之所以画这个漫画,就是因为遇见了一个‘带路党’。那这部漫画的作用是什么?其实在我看来,历史知识的普及倒是还在其次,最重要的作用,就是让更多的人不受糊弄!”

“哎,老李,你这话说的太对了!”王维接口道,“现在呢,资讯足够发达,但是呢,这些资讯某种程度上也取代了人们思考的独立性。我们以前没有网络的时候,报纸电视上说什么就是什么,现在呢?网络上说什么就是什么!你这玩意儿每个人的标准不同、立足点不同,别人的思考能取代你的想法?”

“哲学里边,有个东西叫辩证唯物主义,这是我们新时期一直坚持的事物评判标准。”骆泉也正色道,“但是呢,有些人他辨证辨偏了,只能看到不好的一方面,却看不到积极的一方面。我觉得老李刚才说的那个观点很对,农村的出路在哪儿?政策永远只是直接刺激,市场永远只能起到引导作用,出路,永远在农民自己手里!说到底,还是人的因素更大一些!你看不到偏远山区生活习惯和受教育程度的偏差,上来就说这不行那不行,你真去过啊?”

“对喽!”李启超拍了拍大腿,道,“我再跟你们举个例子。刚才说了,农村未来的出路,其中很重要的一点是农产品的深加工。这需要把种植业当成产业链的起始端,将这个产业链条拉长。这需要市场导向吧?我们现在很多农村的就有这么一个问题,他没有这个条件!交通、资金、技术,各种各样的东西制约着你,你想发展,很难!这是一个很长期的过程,不能说我们今天下政策,明天这个村子就建起加工厂,这不可能!你还有啊,仅仅是农业生产领域是这样吗?不是!工业生产同样是这样!我们最早的工业建设的初衷是什么?是摆脱国外的钳制,首先解决的是从无到有的问题。那你老是拿着人家人家的生产线有多先进说事儿有用吗?我们的工业生产最初的问题本身就不是先进不先进的问题!如今的工业生产有了新问题了,而且无数的人废寝忘食努力解决,你还在旁边说风凉话,有用吗?什么居心?对不对?我们有问题,我们承认!产学研链条不连续、实验室和流水线连接不紧密,这些我们都承认!但是你还应该看到的是,我们有最为完备的工业体系!有了这个体系,我们就相当于解决了从无到有的问题,那么接下来需要解决的就是从有到精的问题了。你不能只看到全看不到精就盲目乐观,但是你也不能仅仅因为看不到精就觉得追赶遥遥无期!咱说句实话,咱就是一个发展中国家,国家大问题多,但是问题的解决得需要你到实处去,不是你敲两下键盘就能解决的!”

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