第四章 修炼（2 / 2）

这对于一般人来说都是个诱惑，何况是易尘了。他可是以大道为目标的。

按照〈真修大道歌决〉里，修士要修精炼气，而不是炼精化气而以。以现在的修士而言，炼精化气才是实在，哪里还有修精炼气而言。已以往的修士对精气神三宝而言，那都是赶紧的炼精化气，炼气化神才是实在，哪里还会去管那么多，境界才是实在的。境界上去了才是实力，再多说别的那都是虚的。

以现在这篇仙法来说，精是根本，气是中心，神是主要。只有把精气修得足够精深，最好能把精气修成精元才有源源不断地精气提供修炼真气，要把真气修成真元才能不断的提供真气练神。但如果只是这样看，跟以往炼精化气，炼气化神也没什么区别，只是把精和气都提升到另一个质量等级，再回过来修炼与以往区别不大。可实际上，有质的区别。因为按照仙法所说，这精气神是可以一同修炼的，完全可以在原有的精气上，再修出一点精气，把这点精气修出一点真气来，再在这点真气中，分出一点来练到神魂之中。只是这个过程要多久可就不得而知了，但这确是大大的根本，马虎不得。

易尘在那里纠结了许久，也慢慢的平静下来，开始细细的谋算。对于自己的大道之行，那自是不用多问，无论怎么谋算到不过分。但是要怎么修行，那就要细细得把关了。

盘算了许久，把心一横下定决心就修行这个了。决心已定，易尘便盘坐在蒲团上，开始按照仙法上所注，开始了修炼。先是把先是把自身一身的精气汇总拉到下丹田里，并把它下沉到下丹田打底部，再回过头来，再慢慢感悟身体中别的精气，又慢慢的汇总，小心翼翼的又再把它拉回到下丹田里面，并把它往上顶上下丹田顶部，就在那里以全部精神想要把它炼化成真气。不过，想法很好，但丹田里，上下两方精气却不会那么合作，把易尘折腾的够呛。好费许久才终于把下丹田顶上的那团精气分化提炼，炼化成真气。分化精气可是个技术活，须要细细的把精气中的杂气血气分离出来，使之沉到下边的精气之中不使浪费。剩下的小了一半的精气再与精神相互搅拌，使之炼化成为真气，再拉到中丹田之中。

在中丹田之中，再把这一团小小真气再分出一半来，再以心神拉到上丹田之中，汇入那上丹田中的神魂之中。上丹田的神魂，原本只是朦朦胧胧的一小团，一晃一晃的泛着奶白色的白光，现在补入了一小团真气，显得安稳了许多。

也就是易尘以武入道，破碎虚空，得以见神，本身就比别人个方面的强上许多，否则还真不容易做到这一步。回过神后，易尘就又来了一轮炼精，炼气，炼神。总算有了第一次的经验，确实，容易得许多，这一回比上一次快了许多。有了成就总是比较让人值得兴奋的，易尘就又来了几轮修炼，总算他还精细没作出什么乐极生悲的事情来。

再修炼了一下之后，易尘停下来仔仔细细查看自己的情况。总的来说，情况还算可以，没有出现什么不可预测的事情来，修行原来也没什么问题，一切都顺顺利利地进行。从自己本身的状态来理解的话，事实上这仙法也包含了现今修行之法，炼精化气，炼气化神，只不过在此基础上还有许多拓展，对于打基础上有了更加完善，更加实在的大方向的方法。

易尘以追求大道为目标，对于根基自然是越牢固，越强大越好，对此自然是无比的满意。旁的不说，再修炼这修仙法门之前，他可也是把他身体磨练的足够强悍，一身气血，一身劲力可是丰厚无比，强大无比。就肉身来说，由于劲力上身，那可是把自身的皮内筋骨血液都锤炼了一遍又一遍的，这或许就是现如今能安安稳稳，顺顺利利修行过去的原因。

可能是易尘自己，也意识到这个原因的原固，所以他才会细细的，一遍又一遍检视着自己的身体，不使自身有任何的遗漏。

果真在这仔细的审视之下，还真发现一些以往修炼不到的地方，还有一些以往因为大强度修炼的原因而留下的细微的暗伤。这让易尘暗暗警醒的同时也暗暗庆幸，如果不是现如今发现，还能及时补救，等到将来修行上去了之后那可是连补救来不及的。