第二百七十九章 文字（2 / 2）

“我妖族未有文字传承，却是非常不便，想要创造文字，可是我等却不具备那等智慧。所创之符文，根本无法普及开来！”

文明发展最重要的便是稳定、其次便是有序，再次才是知识与文化，最后才是承载知识与文化的文字。

各方妖国在建立之初，并未创立出文字。此后随着各个妖国的发展，没有文字作为知识与文化的载体，根本无法更好的发展下去。

虽说神兽们有先天神文传承，但先天神文学习极难，使用也极为苛刻，故而难以广泛传播。有鉴于此，妖族中的部分有识之士，想要创造出供广大妖族学习的文字。

可惜他们无一不是以失败而告终：不是所创文字力量太过弱小，食之无味，弃之可惜，如同鸡肋；便是其中各有缺陷，有的族群可以学习，但是另外的族群却难以学习使用这些文字……

对比神人族的传承符文文字，妖族所创立的文字有着各种各样的问题。可是缺少文字作为文化传承基础，各方妖国的文明发展，几乎陷入了停滞。

“确实是个问题！”鹿予神兽对在场的诸多神兽，提出了自己的看法，“我鹿予国比邻一处神人族国度，我发现神人族传承的符文，非常具有普适性，任何人来使用，都可学习并发挥出符文的力量。我觉得我们可以采用神人族的符文作为我们的文字！”

虽然鹿予神兽这番抛砖引玉，提出了这番见解，但是并非所有人都同意这个办法。毕竟此事事关妖族文化，用别的种族的文字，岂非是承认妖族文化不如神人族的文化。

经过与会诸人的一番详细对比讨论，他们尴尬地发现，遍数整个世界的各种符文文字，只有神人族传承的符文，才具备了完全的普适性，可以让任何人都能学习使用。

不得不说，这是一个无奈的决定。毕竟神兽各族中，未有这等精通符文之道的存在。想要创造出普世通行的文字，不知要耗费多少功夫。自家无法造出与神人族文字媲美的符文，眼前又有现成的选择，在场的的绝大多数妖国之主，只能决定采用神人族的符文文字，作为本国的知识文化载体。

拍板决定了此事后，各方妖国很快便回去安排了此事。神人族的文字，开始大规模在各个妖国中传播使用。只有麒麟国与凤凰国，还有少数几个妖国，并未采用神人族的符文作为自家传承文字。

看着其他各族，借助神人族文字开始如火如荼地发展，附属凤凰与麒麟国的各个神兽，对两族族长做出的决策非常不解。

虽然两边天各一方，但是凤凰与麒麟的族长，不约而同地回答了臣属们的疑问：“我觉得，将他族的文字拿来作为本族的文明基础，始终有些不妥之处！”话虽如此，但两族族长却并未详细解释个中因由。

众多神兽族群中亦有智者存在，青丘国老祖青丘元作为妖族中少有的智者，也和凤凰、麒麟做出了一样选择，未曾采用神人族的符文作为本国文明的传承基础。当青丘国的臣子们，向青丘元问起为何如此时，他便说道：“唯文明之根基，绝不可假手他人！！”

青丘元也向臣属们，详细解释了其中因由：“符文乃是生命对世界认知的描摹，其本身携带着这种族的文化法则。而神人族的符文文字，是站在神人族的角度去描摹世界法则，最契合的仍然也是神人族，而非我们妖族。”

“一族文明的发展，不论是文化也好，还是知识也罢，都是基于自身对世界，对自我的认知而建立完善。尤其是文字不仅只是作为承载知识的载体，其本身也具备了相当的力量。这其中的奥妙，难以用语言描述清楚。”

说到此处，青丘元顿了顿，揭露出了符文文字作为文化基础时的些许奥妙：“若是我们使用神人族的符文文字，来作为我们的文明文化根基，这就相当于授人于柄，我们的文明根基便会被神人族所拿捏。

倘若对方不愿让我们使用这种符文文字，对方只需将符文文字中所蕴含的力量对我们进行封锁，那么我们采用这套符文所建立起的一切，都会轰然倒塌！”

“这种基于文字蕴含的文化法则所建立的封锁，我将其称之为‘文明锁’！”