第296章 胖道爷的道（1 / 2）

白狼终于愿意讲出其中的故事了，我们心里也是终于松了一口气，这白狼身上没有戾气，身上的气息也比较温和，不是为非作歹之辈，我们并不愿意为难它，更不愿意和它结怨。

现在它肯主动讲其中的故事，应该就说明它已经不再怨恨胖子死在我的剑下了。

白狼顿了几秒钟才继续说：“我太小时候的事情记不得了，我就从我有印象的时候说起吧！”

我点头。

白狼继续道：“我第一次遇到我养父，是在我很小的时候，我不记得我父母在什么地方，我只记得我很害怕，我不停地跑，不停地跑，后面有人追我，不停地拿弓箭射我。”

“还有几条凶狠的恶犬。”

“就在我快没有力气的时候，我养父出现，他把我从那些猎人的手里救了出来。”

“后来我养父就带着我去了那些猎人的村子，他还和那些猎人成了好朋友，也就是我们现在所在的这个村子，这个村子的名字只有一个字，叫‘圈’，这个村子的人都是一些明末逃跑的一些兵勇，他们跑到这里，和道坞境内藏族、白族、纳西族通婚才形成村落，因为他们主体是汉人，所以当地人给他们画了一个很大的圈，那个圈就是他们的活动和生活范围，出了那个圈，就要受到当地人的惩罚。”

听到这里的时候，我忍不住插嘴道：“这里不是叫道孚县吗，怎么成道坞了？”

胡嘉树这个时候在旁边道：“道孚县是后来改的名字，在之前很长一段时间都叫道坞，是一个藏语名字，意思好像是‘马驹’。”

听到有人替它回答了，白狼也就继续说：“我养父和那些村民关系很好，还用自己医术给村子里的人治病，并教给村里人一些养生的法子。”

“后来我养父给我改了体格，我的灵智渐渐开启，我也就知道，原来我的养父叫柴通，他自称是胖道爷，是云游道这里的，觉得这里灵气充足，就想在这边修行一段时间。”

“我也才知道，所有通婚到这个村子的其他族的女子，都是这里汉人买来的奴隶，当时这里各族权贵手中都有自己的奴隶，那些逃兵手里有沿路抢来的钱财，就从当地权贵手中买了一些女性奴隶做妻子，所以在这个村子里很多女性的地位很低，甚至有时候不被当成人看！”

“而那些女人，好像也觉得自己还是奴隶，根本不敢反抗。”

奴隶！？我忽然想到在明清的时候，靠近藏族这边还是半奴隶半封建的社会体制，很多权贵手中的确有很多的奴隶，很多不被当成人看的奴隶。

白狼继续说：“我养父在那个村子里，主要帮的也是那些身为‘奴隶’妻子，因为她们大多数人身上都带伤。”

“同时我养父也是劝诫村里的猎人，让他们对自己的‘奴隶’妻子好一点，告诉他们说，就算不为他们的‘奴隶’妻子的身体考虑，也要为他们的孩子考虑！”

“那些猎人村民知道我养父本事大，表面上答应的好好的，可私下却全然不把我养父的话当成一回事儿。”

“他们还是经常大骂自己的妻子，若是那些妻子给他们生了儿子，他们对妻子还好一点，如果是生了女儿，他们就会把妻子毒打一顿，他们的儿子长大后，像他们一样成为猎人，用打猎来的东西去附近换取女奴隶做妻子！”

“村里的女孩子长大了，则是沦为奴隶，被用动物的皮毛，或者其金银换取。”

“当时这里的一切都是病态的，女人在这里没有任何的地位，她们只是财产，是繁衍的工具。”

“我养父想要改变这里的这一切，可经过几十年的努力，这里的第二代猎人都已经成家生子，可这里所有的一切都没有怎么改变！”

“后来我养父就觉得，如果要彻底改变这个村子女人的地位，就要让那些女人变得强大起来，强大到足以震慑那些男人，所以我养父就开始收村里的女孩做徒弟，而且还是只收女徒弟！”

“村里的男人想学，也学不到本事。”

“那些女孩跟着我养父学了道术，村里的男人就没有办法欺负她们，村里的男人门也是第一次感觉到自己的地位受到了挑战，他们更喜欢把女人当成奴隶的日子。”

“所以村里的人就偷偷跑去找附近的其他族的权贵，问他们想办法，其中一个权贵就介绍了一个邪喇嘛给村里的人，邪喇嘛其实不并是喇嘛，只是打着喇嘛的名号招摇撞骗的邪术人。”

“那些猎人村民的上辈，带到村子里的宝藏很多，据说几辈子都花不完，所以猎人村民就给了邪喇嘛一些钱财，让邪喇嘛对付我养父。”

“而附近其他族的权贵选择帮那些猎人，也是因为看重猎人手中的宝藏，他们想要继续用奴隶换取猎人手中的宝藏。”