第九章老朋友（2 / 2）

“精神方面？”我纳闷道，“张死墨不是说他被从集装箱救出后做了全面检查，只是遗忘了泰国发生的事情吗？”

何教授摇头，表情非常惋惜，“那只是刚回国不久，他被关在集装箱里很长时间，被发现的时候身体十分虚弱，关于失忆这块，我想死墨应该有解释过，虽然张家给出的答案，就我个人来说太过不可思议，不过后来在他身上发生的变化，让我不得不相信一些怪力乱神……”

见他的第一面，我倒是有直觉这位何教授是个老古董，但是没想到他和张家交好，竟然古董到这个份上，何教授说如果不是之后在老钟身上出现的变化让他实在无法解释，他也不会想到那一方面。

关于钟教授身上的变化，何教授就用了简单的一句话来叙述，他说“老钟好像被抽掉了魂魄，先是丧失生活能力，后来连话也不会说了，到最后的时候，智力减退，他家里人实在没法照顾他，终于下决心将他送到了这家疗养院来。”

我看着照片上的老学者，他的情况和矮个有些相似，但区别还是很大，矮个神情呆滞眼歪口斜，这种只是智力丧失，他还具备对外界的感受力，至少何教授叫人偷拍，他发现了偷拍他的人，还能望着镜头的方向来一次傻笑。

而老学者静静地坐在轮椅上，嘴巴微微张着，不断朝外分泌着唾液，他没什么表情，也没有任何的动作，甚至连目光都是死的，如果不是嘴角垂下的唾液，我一定会认为这是一个已经死掉的老人。

被抽掉魂魄到底是什么？

我没经历过这种情况，也没有任何相关的概念，何教授说完这些就闷头抽烟，看来钟教授的情况让他非常心烦，我征求了他的同意，用手机将钟教授那张照片翻拍，发张晓陌他没有回我，只能发给张晓晓。

张晓晓很快就有了回复，她说民俗里常有句话叫“三魂少了七魄”，其实对照就是钟教授现在的情况，用她们的行话解释，人的灵魂潜藏在身体深处，唯一和外界相通的就是眼睛，所以“眼睛是心灵的窗户”这句话应对玄学范畴是有合理解释的，不过这句话有些艺术性的修饰，真正正确的论述是“眼睛是灵魂的窗户”。

张晓晓不知在做什么，回我时是用输入法打字，我等了很久她也没写到重点，想发语音催促，瞥到对面的何老头又生生压制住了，这老头刚刚那番关于耐性的劝诫清晰在耳，我不想再被他说教。

他应该中了一种邪术。

这是张晓晓的最终结论，她说东南亚的降头之类，追本溯源其实是中国的茅山道术，只不过降头术因为过于阴毒，被正派禁止，后来一些传人辗转到了东南亚的一些国家，在那里将降头发扬光大，并融合其他独成一派。

而在降头术中，抽取人魂魄的目的主要有两种：一种是用来炼魂，和养小鬼差不多，但魂魄在离体的过程中，很有可能会丢失一部分，抽取的魂魄不完整，炼制后也就没有小鬼那么好用。另一种主要出于报复的目的，是降头师对有深仇大恨者，或者阻挡自己利益者的强烈报复。

张晓晓推测钟教授应该是属于后一种情况，不过她觉得很奇怪，因为在她的认知里，没有一种对应的术术是逐渐发作的，钟教授被救后，虽然有失忆，但那时还具备清醒神志和对外界的感知力，是隔了很长的时间以后，才出现现在的状况。

我对张晓晓说的没有涉猎，也没有继续发表观点，又和何教授沉默了很长的时间，才问他，他可以怎么帮我，我应该怎么做。

单从那两张照片来看，突破口不言而喻是那个矮个，钟教授现在的情况估计是问不出什么，而且他居住的疗养层安保严密，我能不能放开手脚去做一些事情都是问题。

“晓陌的意思是让你打入这里。”何教授道，“我本来还对你没什么信心，今天见到你本人，却信心十足，我有把握你现在的状态能够在精神评估一项达标，至于床位的问题，我自然会疏通关节，你不必担心……”

“什么玩意儿？”我道，“什么精神评估什么床位，何教授你能不能说得清楚一点儿，什么叫打入这里？”

何教授的伸手过来敲了敲矮个的照片，“你要接触他，你想撬开他的嘴巴从他那里挖出信息，难道不应该到他身边去？精神区的探视受到严格的管束，一个星期只有三次，即使是家属探望也只能隔着铁栏杆，而且每次限定十五分钟，十分分钟的接触你能做什么？不到他身边去，梅坚仁同学，你自己想想清楚，现在这个人是咱们唯一的机会，你不到他身边去，也许这件事情永远都搞不清楚！”