第七十六章 五帝(1 / 2)
而颛顼便成为了人族共主,接下人族共主之位后,进行了一次重要的改革。
同时,颛顼很重视人事治理,并努力发展农业,而由于生产方式的变化,由男女平等时代人族之中,男子慢慢成了氏族之中的主导力量,女人的地位逐渐降低低。
而且,颛顼依各部落版图创制了九州,并建立统治机构,研究男女有别,长幼有序;改革甲历,定下四季和二十四节气,后人推戴他为“历祖”等。
当时,内黄西南一带有个黄水怪,经常口吐黄水淹没农田、冲毁房屋。颛顼听说後就决心降服它。
可黄水怪神通广大,颛顼虽然也是修炼之人,学有其传下道法,但是毕竟道行浅薄,二人激战七七四十九天却是无法将这黄水怪收服。
于是,颛顼便上天求助女娲娘娘,女娲娘娘知其来意后,看在伏羲也是三皇的份上,便将一把宝剑交给颛顼,并教他使用方法。
颛顼下界后,用宝剑打败了黄水怪,为了给人间造福,他用宝剑把大沙岗变成了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。
颛顼在位七十八年后,功德圆满证道五帝之一赤帝果位(准圣巅峰),传位于族侄帝喾拜师接引,帝喾十五岁便帮助颛顼治理天下,三十岁接位,其在位期间严以律己,是一位万民诚服的帝王。
帝喾证道五帝之一西方白帝,又称尧帝,便是放勋的长兄挚继承其帝位,放勋拜师准提,帝挚在位期间,却没有什么突出的政绩。
而放勋十五岁时封为唐侯,他遵从准提的教导,在唐地与百姓同甘共苦,努力发展农业,妥善处理各类政务,不仅受到百姓的拥戴,而且得到不少部族首领的赞许。
于是,各部族首领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年,挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋,放勋即帝位,帝号舜帝。
因初封于唐,即以唐为朝代号,这是我国历史上第一个朝代号,后人称其为唐舜。
唐舜即位后,顺应了人类文明的发展,为政勤慎俭朴,定历法,施德政,抗天灾,建国制,选贤能,政绩卓著,六十年后证道无敌之一黑帝,又称舜帝。
姚墟之地出了一个天下闻名的孝子,其名曰重华,又曰禹,乃是帝颛顼之后,只是五世为民,不行政事,其父盲,其弟,皆不喜禹。不久禹暗中拜师通天教主,尊崇通天教导。
此时舜帝已年快正道了,却又黄河洪水泛滥,湮没了无数百姓家园,尧帝自觉证道在即,已没有时间再造福人族,是以召来四岳大臣,让他们举荐可以接替人族共主之位的人。
四岳向舜帝推举他的儿子丹朱,尧帝摇首道:“朱儿封于丹地可以为一地之首,可其才却难为天下之主,不可!”
有大臣向尧帝举荐夏禹,称他不仅是个孝子,更是个有为有才之人,可以为人族共主。
舜帝言道:“吾亦曾闻夏禹之孝名,只是尚未见过,不知其人如何,毕竟共主之位关乎天下百姓之福,不可随意传下,须得考验一番方可定夺!”
于是下旨召来夏禹,将自己地先后生的两个女儿嫁与他,又让舜陪在身边助他处理政务。如此三年之后,舜帝见夏禹能够,很好地处理好家中之事,使家人和睦。
又处理人族政务井井有条,张弛有度,有理有据,甚得众臣子地推崇和百姓的爱戴。
于是,舜帝证道五帝之一前,乃禅位与夏禹,对他道:“夏禹,吾功德圆满即将证道。难为我人族之事尽力,如今天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下,草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不生。
禽兽逼人,兽蹄鸟迹之道交于中原,天下水患日夜危害百姓,你定要平定水患,好生治理人族,也有望证道五帝之一,方不负人族!”
夏禹色坚定地说道:“禹定将水患平定,好好治理人族,还我人族一个朗朗光明天下!”
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