第2934章（1 / 2）

传说三古族的功法特点非常鲜明简要，就分为唯心之法、唯物之法两种。

唯心之法，即心、智、魂、灵、神等方面的修行，开始只是最简单的幻象，往后越发展就越匪夷所思，待达到一定的境界之后，心灵可以照映现实，觉察到冥冥之中的因果。

唯物之法，即体、器、技、术、法等方面的修行，与现今主流的修行法门类似，只是细节方面，深度方面，理解方面，显然要更胜一筹。

另，归纳整理完传说三古族的修行法门之后，便会发现他们的修行理念之中，并没有涉及“道”的理念，但是却有“万物自然”的说法。

传说三古族认为，天地运转，合乎于自然规律，渺小到花草树木，乃至没有灵魂的山石水流，都在这自然规律之中，三古族自然也不例外。

感悟自然，领悟其意，融入其中，掌控其法。

如此，便能化身成为万物自然的主宰者。

而“万物自然”之说法，也附和“道”的思想，尤其是道家学说之中，就有“道法自然”的说法，乃是一种学习自然规律运行的一个过程。

如初开始修行者，无不都是从简单的火法、水法入门，不是因为如此修行相对比较容易领悟，乃是更加贴近于自然，从水、火变化，五行规律，延伸入自然之道。

故，无论是传说三古族，还是现今的修行体系，其本质都是一样的，掌控天地变化之规则，化天地之大法、大神通。

基于此，到不能说传说三古族、及现今的修行体系孰强孰弱，只能说各有千秋，终究还是诸法归一，道法自然。

如此，传说三古族的修行体系，对苍穹集团的帮助很大，可触类旁通，有着许许多多能够借鉴的地方。

比如说传说三古族尽管没有大道修行的经验，但却对法则阐述的更加详细，合乎于法理，也立足于科学之上。

以火法为例，修行者学习的是通过灵力，聚集自然之力，达到点燃烈火的目的；而传说三古族则不仅要会用，还要懂，懂得火焰是如何燃烧，及怎么燃烧才能够更强。

因此，传说三古族在修行方面，还是一位知识丰富的贤者，人人都身具大智慧。

而苏阳本身对这种修行理念也是认可的，因为修行并非是伪科学，太多方面其实都是相通的，亦是可以用科学的角度去解析的，更加更加有助于修行和成长。

同时，修行既是修心，一个强者必须拥有相匹配的德行，才是正确的修行方式。

但是修行界充满了尔虞我诈，大家都信奉弱肉强食，与天争，与地斗，与人斗，缺乏相应的心炼。

打个比方说，弱小者突然掌握强大的力量，这不是他成长的资本，反为祸端。

首先第一点，心态肯定就会炸了。

因为在他弱小的时候，别人掌控他的生死，现在他强大了，可以操控对方的生死，在体验这种快感之后，便会产生人性的扭曲。

在这方面，苍穹集团一直提倡素质教育，在修行之初，就灌输正确的人生观、价值观、道德观，确保每一位修行者在掌握强大的力量以后，不会出现人形的扭曲。

实际上，关于这一点苍穹集团一直做的很好，上上下下都有自己的理想，都有正确的三观，德道方面要远超其它势力的修行者。

相较于苍穹集团在这方面的重点教育，圣境就做的非常不好。

圣境修行者一直保持着高高在上的心态，认为大天道三千域之界之所以能够安全发展，都是他们和先辈努力和牺牲换来的。

关于这一点，苏阳从不否认，却不赞同他们的做法。

守护大天道三千域之界，是每一个人的责任，不是谁要求你们圣境非要这么做。

而既然选择这么做，就要保持正确的心态，不是你们就一定比他人更优秀，也不是非要要求他人欠你们的。

就以苍穹集团和圣境决裂为例，圣境坚持以为，苍穹集团的一切都是他们圣境赋予的，苍穹集团理应把他们的知识贡献出来。

凭什么？

苍穹集团的知识是无数人为之奉献一生，才换来的宝贵财富，本身也愿意为抵抗源界入侵做出贡献，但这绝对不是成为圣境巧取豪夺的理由，吃相太难看了。

故，苏阳情愿决裂，走自己认为正确的路，也绝不与蝇营狗苟之辈为伍。

同理，在这方面传说三古族也做的非常好，他们认为德道与知识、见识、经验、阅历、人生息息相关。

当一个人的注意力，放在这个世界的伟大，明白自身渺小的时候，他就不会想太多，只会为自己的理想奋斗一生。

因此，知识很重要，良好的知识传授，保持旺盛的探索欲望，就自然没有精力去捣乱。

但做的也很好，却不值得学习。

原因无它，传说三古族不正是因为太充满了探索欲望，结果触及创世三柱神的底线和逆鳞，然后被彻底灭族了吗？

欲望或许能够使人进步，但绝不是放纵的理由。

基于此，最重要的还是道德方面的约束，以德为准则，以法保持基本的道德，大家一起营造一个和谐美满的社会，才是正确的发展方向。

不过，传说三古族的教育方式虽然不值得学习，却也是可以借鉴，至少学习知识这方面的问题，苏阳是百分之百赞同的。

有时候，认识自身的渺小，也是保持理性的关键。