025 烽烟又起（1 / 2）

总之如此口口相传之下，文远在百姓心中的形象被传的越來越神，说他如有神助，甚至有的说他是天上直接下界的仙人，总之传的再玄，都会有很多人会毫不犹豫的相信。而且这风声很快传到周围各个州郡，几处受灾百姓听了有这样的奇事，纷纷自发的拖家带口往冀州流浪。开玩笑，听说冀州牧是个法力无边的仙人，连蝗灾旱灾都伤不了他治下的冀州百姓，跟在这样的神仙身边，说不定有幸沾了点仙气，就能家业兴盛，百邪不侵！

因此，每天都会有数不清的穷苦百姓背井离乡奔向他们心目中的神仙居住之地----冀州邺城！不过旬月之间，聚集在冀州境内的流民就有二三十万人！

这些流民的狼狈，比之文远当初在上党见到的好不到哪里去，一个个饿得两眼昏花，形销骨立。而且这次赶來的饥民比之在上党那次，数量又多了很多！

对于赶來投奔文远的百姓，文远当然不会狠心往外推，这些都是大汉百姓，是他文远手上的资源，也是活生生的人！

对于如何安置这些流民，文远麾下文武早有经验，邺城四门外撑起了长达数里的粥棚，由官府开仓维持这些人的生计，稍稍安顿之后，便每家每户分于土地，这些百姓便从此刻在冀州定居。

对文远的仁义，百姓们无不感恩戴德，此次料事神准，更是让百姓们把文远当成神仙一样崇拜，官员们也难明其中奥秘，文远麾下文武纷纷猜测，难道主公真是传说中的天命之人？

等文远发觉不妙时，各种流言蜚语一时传遍冀州及周围各地，想要彻底消弭已经來不及，这些留言固然可以增加文远在百姓之间的号召力，但是若是被有心之人利用，很可能会被朝廷指为蛊惑百姓，别有用心，说不定就会像黄巾张角那般落得个死后开棺、尸骨无存之局。

为了平息影响，文远索性就新口胡诌了一些理由公示出去，讲述蝗灾出现的原因，如何防治蝗灾的原理，虽然这样未必能消弭天下人的误会，但是能有多大效果，文远也只能听天由命了。

这件事情无疑加剧了文远与把持社会秩序的士族之间的对立，沒有哪一个士族愿意有一个在百姓中威望如此之盛，又握有如此强大兵力势力的人威胁到一直高高在上他们，因此文远明白虽然眼下表面上还一片平静，但是文远有预感，平静的表面之下必定有暗流在汹涌流动着！

但是文远也不能改变士族对自己的法，两边迟早会有一天会走向完全的对立，文远现在所能做到的就是低调，尽可能的不表现出攻击性，在暴风雨來临之前是自己变得更茁壮些，羽翼更丰满些。

然而树欲静而风不止，文远这边有心低调，可是偏偏有人在这个时候來触文远的眉头！

常山。井陉关。

井陉关又称土门关，古九塞之一、太行八陉之一，是太行进入华北平原的重要关隘。井陉关两侧都是崇山峻岭，只有一条狭窄的山道贯通太行东西，自古以來便为兵家必争之地。公元前229年和公元前204年，先后发生了秦王翦伐赵、韩信破赵的背水一战两次著名战役。