六十一章 最常见的剧情（2 / 2）

艾娃之泪最早只是一个纳美人，那时候它自称艾娃之子。那是潘多拉星的远古时期，当时草原上的纳美人也就是马族，沿海纳美人也就是飞龙族，包括电影里没出现的荒原纳美人兽背族，群岛纳美人船族，山地纳美四臂族都没还没有兴盛起来。

最强大最兴盛的就是丛林纳美人，也就是电影里的女主角所在的那个种族。丛林纳美人的部落，当时就分布在灵魂树周围，被认为是最古老的部落群。

你知道灵魂树全星球只有一颗，灵魂树的未完全体也就低语树或者加先祖树才是全星球哪里都有的。

所以灵魂树祭祀，某种程度来说就是全纳美人精神信仰的领袖。这个祭祀只出产在丛林纳美人中，这就可以看出来丛林纳美人的地位之高。周边的民族虽然也有时候强大，但在文化和精神层面上无论如何是不能跟丛林纳美人抗衡的，就像古代中原和番邦的关系。

艾娃之泪的出现，其实就是因灵魂树祭祀而起的。灵魂树的祭祀从来都是单传，每代只有一个人可以成为。所有年轻的纳美人谁可以解读出灵魂树传递的信息，谁就是新的祭祀。

某年丛林纳美人中出现了一个天赋异禀之人，这个人是个男人。可他天生就应该成为灵魂树的祭祀，因为他的外置神经系统，也就是头发里的那些触须，不能跟动物有效沟通，反而能跟植物进行沟通。

这在纳美人中可是绝对的天赋异禀，几乎所有人，都以为他会成为灵魂树祭祀，他自己更是深信不疑。

可在成年后的选举中，他却失去了成为灵魂树祭祀的资格。这里传说出现了分歧，有的说艾娃没给他回应。而有的则说因为历史从没出现过男性的灵魂树祭祀，所以部落的高层们联合起来，让他链接了一条先祖树树枝冒充的灵魂树数枝。

这是非常有可能的，因为纳美人直到现在其实都是母系社会，男人可以成为猎手、战士长，酋长，甚至是部落联军司令。

但最终也是最大的权利，艾娃在人世中的神权，从来都掌握在女人手中，没有男人成为过灵魂树祭祀。

总之落选的纳美人重回自己的部落，然后开始了非常艰难的生活。他不能沟通动物连角马跟他链接都会陷入狂暴，就别提伊兰卡也就是飞龙兽了，所以成为猎手不可能。

在纳美人部落中男人不能成为猎手，也就意味着永远不能成年，别的不说连配偶权都没有。

落选的灵魂树祭祀怎么能接受这样的生活，所以他离开了树海。然后就没人知道他经历了什么，直到突然有一年的灵魂树大会时。

一群全身穿着植物护甲的伊兰卡骑士降落在了所有人纳美人的代表中，领头的就是那个当年落选的灵魂树祭祀。他自称自己是艾娃之子，并且击败了所有向他挑战的勇士，要求从此之后由他组织对艾娃的所有礼赞仪式，并且以后的灵魂树祭祀，只能从他新组建的部落中选出。

这激怒了丛林纳美人，战争不可避免的爆发。但是身体可以直接长出植物当做护甲和武器的艾娃之子们所向披靡，击败了所有丛林部落的联军。从此成为了灵魂树的守卫者，名义上所有纳美人的领袖。

纳美人不同与人类，他们并不喜欢为了权利的厮杀，所以也没有什么人反抗艾娃之子的统治。

这种情况持续不少时间，直到艾娃之子们开始要求所有的部落，定期向他们进贡健康强壮的青年猎手。这些猎手都被送往了中央山脉，在那里他们被改造成艾娃之子。但是改造过程死亡率极其高，无数生命陨落在新部落壮大的愿望里。

接着就是非常俗套的环节，纳美人的困难让艾娃心痛，所以第一任的末影骑士诞生。他带领所有被艾娃之子们伤害的部落奋起反击，在神的庇佑下联军奇袭中央山脉艾娃之子的基地。

战斗当然最终胜利了，可是艾娃之子的战斗力太惊人，所以死伤无数。而且联军最终是靠着放火焚烧整个基地才获得胜利，大火烧了好多个日夜才熄灭。

当新任的灵魂树祭祀通过灵魂树向艾娃报喜时候，她听到的却是哀伤的哭泣。不仅是灵魂树据说很长的时间里，所有将外置神经连接在灵魂树或者先祖树上的人，都能听见无比哀伤的哭声，从那之后艾娃之子就被称为艾娃之泪。”

刘璃听完如此之长的叙述，脸上只有不解：“大人，我实在不明白，你给我说这些屌丝逆袭终成神的故事干什么？网络小说里最常见的剧情而已啊！没有意义啊，有意义的该是这个屌丝怎么成的神？

这个成神的过程有没有详细的记录，比如他在中央山脉干了什么，就让植物可以从身体上长出来，这才是关键啊。”

如歌如泣的纳美史诗，到了刘璃这就变成屌丝逆袭终成神的网络小说！燕南都不知道该说些什么，反倒是旁边被逗笑的宏信道：“我们知道的就这么多，花大价钱在扬州站搜集艾娃之泪的转变过程，但丝毫有价值的东西都没有。只知道这种转变必须要中央山脉完成，而且完成转变的地方还整个被大火烧了。”