第一百二十章 奥术联合会的礼物（1 / 2）

克莱恩阁下虽然身材矮小，但是他却是一位思想上的巨人。他敏锐的察觉到信仰对一个人思想的深刻影响，更深深的明白光辉之主教会最大的力量，不在于光辉之主的神降，不在于审判术的恐怖，不在于大预言术的强大，不在于圣灵牧师的数量，而在于他那深入大陆底层群众的庞大信仰。

光辉之主的信仰，简单而又直白，“信光辉、得救赎”，清晰而又明白的为整个大陆最底层的人们提供了他们最最需要的精神寄托，给了他们一个忘却现实的苦难，躲避现实的痛苦的精神避难所，从根本上抓住了大陆最底层民众的心灵，奠定了近乎不可动摇的信仰根基。

因为有着数量庞大的信徒，所以光辉教会的牧师总是能很轻易的得到民众的支持，能够很轻易的选拔出适合神术的孩童，能够很轻易的在政治、经济、思想、信仰、社会各个层面形成一个根深蒂固的庞大网络。哪怕是受到重创，也能够通过雄厚的底层信仰根基，迅速的回血过来。

与其他从小受到古典法师教育影响，认为信仰是毒药，是精神上的麻醉剂，是妨碍自我升华的障碍，发自内心的轻视和鄙视信仰的传统法师不同。

底层出身，亲身体会过信仰对人们无所不在的深入影响的克莱恩阁下，对于信仰与思想的力量充满了敬畏。

他认为，想要动摇光辉之主统治大陆的根基，首先必须从信仰上着手。在经过了漫长的思考之后，他选择了整个被光辉教会排挤镇压到已经近乎没落的古神信仰，统和所有的古神教义和神话，编纂出了《父神论》。

在《父神论》中，他为普通的民众描绘了一个更为光辉美好的未来，认为人是可以通过修行进化为神的，人是神的婴儿，神是人的未来，至高无上，无所不能父神，不仅仅是创世之父，众神之父，也是人类之父，他如慈父一般的关爱着人们，并将这个世界上唯一的真理-魔法赐福给人类。

而魔法就是人通往神的试炼上的唯一道路，法师就是人类世界中的先行者，他们是已经走上了通往神之道路上的贤人，理所当然的要受到人们的尊敬与尊重。

《父神论》描绘的美好未来不是天上的神国，而是实实在在的人天堂，是一个人人都将成神，人类进化为神人的美好未来。

他的这种人人都可以成神的理论，从根本上否定了众神的神圣性，为广大迷茫的普通民众提供了另一种更有诱惑力的天国许诺。自然受到了光辉教会的极大敌视和攻击，他被教会宣布为永世之敌，称它为诱惑人类堕落的古蛇化身，是考验光辉信徒信仰的欲望魔鬼。

为了抹黑《父神论》的作者，光辉教会还散播了无数的传闻，说“混沌使徒”克莱恩是邪魔的傀儡，是荒淫无道的色鬼，他娶了自己的老师，和自己的妹妹**，甚至连自己的阿姨和表妹都不放过，还喜欢以各种绳艺和道具折磨那些可怜的女性，淫乱程度堪比古魔法帝国的那几位以荒淫著称的暴君。

而且，他的口味颇杂，男女不忌，还喜欢以女装勾引男人，是“所有女人的男人，所有男人的女人”。

这些传言真真假假，专攻下三路，甚至连奥术联合会的不少奥术师们都将信将疑。再加上他在奥术联合会中以智慧出名，熟谙政治的阴暗，精通各种权术的小手段，虽然一副人畜无害的腼腆弱气模样，但是实际上奥术联合会很多阴狠毒辣的计策，都是出自他的大脑。

因此，他也被奥术师们在私下里冠以“暗黑贤者”“魔鬼之脑”“**魔王”等等称呼，视其为奥术联合会中最为危险的人物之一。