第九十一章 京都守护（1 / 2）

光线构成的大门被千夜缓缓的推开，随着大门的开启，光线逐渐延伸，仿佛一支无形的画笔在空气中勾勒出了一处古朴的宅院。当大门彻底被推开的时候，光线勾勒出的宅院也彻底凝结，化为现实。

一座样式古老的唐代风格的庭院出现在千夜和蜜虫眼前，正坐落在刚才的空地之上。

看着眼前打开了大门的庭院，千夜的语气有些感慨，他对蜜虫感叹道：“上次打开这扇门，还是在四百年前。”

蜜虫站在千夜的身后说道：“时间就像鸭川河一样，总是奔流不息。到头来留给我们这些不老不死的存在的，也只有这些回忆了。”

“不正是这些回忆，才构成了我们的存在吗？”千夜脸上浮现出一丝怀念的笑容，抬步走进了打开的大门之内，蜜虫也歪了歪脑袋，笑了起来，跟在千夜身后走进了这座古朴的庭院。

与日式庭院的精致与小巧相比较，眼前的庭院颇具大气、自由、开放的盛唐之韵。

庭院内的建筑色调简洁明快，屋顶舒展平远，门窗朴实无华，给人庄重，大方的印象。宽广的庭院与日式庭院的小巧与精致截然不同，中轴对称的布局，更凸显出方正和整齐。

千夜与蜜虫信步向前，来到了摆放在庭院中的一根石柱前面。

这根石柱矗立在庭院的正中，八棱的石柱下面是一个八边型的石质底座，底座周围用青石铺设成了八卦的卦象。

而石柱的顶端，则安放着一座精铜铸造的浑天仪。与一般的浑天仪不同，铜制的底柱镶嵌在石柱的顶端，在乾、坤、坎、离四个方位各有一条铜铸的虬龙托举着整个浑天仪。

千夜在乾位站定，蜜虫则退到了他身后。

“乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。”千夜并指成剑，手掐剑诀于胸前，脚下踏起禹步，围绕着石柱奔走不停，而口中则念念有词。

随着千夜的动作和念诵，石柱顶端的浑天仪也开始转动，而随着浑天仪的转动，原本晴朗的天空之中，也开始有云雾升腾，门外的鸭川河的河水也开始湍急起来。

“雷以动之，风以散之，雨以**，日以烜之，艮以止之，兑以悦之，乾以君之，坤以藏之。帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮……”千夜口中的念诵不停，浑天仪也转动的越来越快，天空中的云雾则开始翻腾，如同有一条巨龙穿梭在云海之间，掀起一阵阵的波涛。鸭川河的河水此时已然开始掀起浪花，千年未见的水势让两岸的行人和游客都惊讶的看着眼前仿佛开始咆哮的鸭川，有些不知所措。

这一切没有影响到千夜，他的动作已经越来越快，身影也已经变成了两个，仿佛有两个人在同时跑动一样。如果细细倾听就会发现，念诵的声音也变成了两个。其中一个声音念诵的咒语是：“北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则**星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”

“幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性，以至于命。”而另一个声音则念诵的不同，但奇怪的是，虽然两段声音所念诵的咒语并不相同，但却有着一种玄妙的韵律使得两段截然不同的咒语显得如此的和谐，如同本就是一体的一样。

天空此时已经彻底暗了下来，整个京都上空都笼罩着厚厚的乌云，而鸭川河也变得奔腾汹涌，白色的浪涛撞击着两岸的河堤，原本架设在两岸河床上的纳凉床被撞击的摇摇晃晃，逐渐上涨漫过两岸步道的河面，让两岸的居民都开始慌乱起来，而暗下来的天空，更让这份慌乱更增添了几分惊恐。

然而此时千夜的动作已然到了关键时刻，无暇分心他顾了。

转动的浑天仪上开始有星光凝聚，在这天空都暗下的时候，照亮了整座庭院。此时千夜已经停止了走动，回到了乾位站定，同时念出了两段咒语。

“气为还元正，心由抱一灵。凝神归罔象，飞步入青冥。整服乘三素，旋纲蹑九星。琼章开后学，稽首奉真经。”

“雷以动之，风以散之，雨以**，日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。”

最终，两个声音同时念：“七星归位！八方归元！戴天履地！八卦封天！”

随着咒语的完结，浑天仪上凝聚的星光化为一道光柱直射向天空，而在京都城中，与千夜此时位置相对应的另一个位置上，同样有一道光柱直冲云霄。

两道光柱交相辉映之下，一张巨大的太极图徐徐张开，从天空俯览，两道光柱正好处在太极双鱼的两只鱼眼的位置，支撑起了整个太极图。京都的天空已经彻底暗了下来，宛若黑夜降临。浓密的乌云不断的翻滚，云层之中，不时有雷电闪烁，雷声轰鸣。伴随着雷霆之声，狂风也开始怒号，席卷着古老的京都。