第二百一十六章 清水寺（1 / 2）

“大慈大悲的观音菩萨保佑，请您保佑崇德天皇陛下能够消弭他的怨恨，往生极乐。请您保佑我们乃木坂46可以越来越好，保佑我可以得到大家认可，阿弥陀佛！”跪在佛像前，佳子虔诚的双手合十，向着面前的观音像祈祷着，希望菩萨能够聆听到自己的愿望。在佳子的身旁，数名僧人正在虔诚的诵读着经文，进行着法事。

在佳子面前摆着一张小小的供桌，上面用黄色的绸缎拖着三本佛经，这是崇德天皇所血书的五本佛经中的其中一本和佳子自己抄写的两本佛经，崇德天皇血书的其他四本佛经和乃木坂46成员们抄写的佛经则由其他成员送往了京都的其他佛寺进行供奉，这三本则由佳子亲自送来了清水寺进行供奉。

作为日本最古老的寺院，清水寺本堂正殿所供奉的十一面千手观音立像是日本不可多得的国宝之一，平时只有在每年清明节的时候才会对外开放，这一次如果不是凭借佳子公主的身份，她也不能进入本堂正殿将佛经供奉到这尊观音像前。幸而凭借自己皇室的身份，佳子不仅将这三本佛经供奉到了清水寺本堂正殿的观音像前，更让清水寺的方丈亲自主持法事，来更好的消弭崇德天皇寄宿在佛经上的怨念。

“阿弥陀佛，公主殿下请放心，这三本佛经会一直供奉佛前，我等也会日夜诵经，力求消弭崇德天皇的怨恨，为他和公主殿下祈福的。”清水寺的方丈是一位年事已高的老和尚，他做完法事，念诵完经文，这才站起身，双手合十高诵一声佛号向佳子恭敬的说道。在方丈身后，其他僧人们在完成了法事之后，依旧留在原地诵读着经文。

“阿弥陀佛，有劳大师了。”佳子也同样双手合十向这名老僧还礼，做完这一切之后，这三本佛经才算正式供奉在了清水寺中，而对崇德天皇的祭祀仪式，到此为止才算正式结束。听着回荡在整个大殿里的诵经声，鼻尖嗅到弥漫的檀香味，终于将祭祀崇德天皇这件事完成了的佳子此时才长出一口气，感觉心里的重担终于被放下。

就在这时，供奉在观音像前的三本佛经忽然绽放出色的光芒来，并且无风自动，书页飞快的翻动着，露出里面所夹着的黑色翎羽来。看到这些异象，一旁的老僧和其他僧侣顿时惊讶的大呼：“佛祖显灵了！”然而佳子却看着从书页中漂浮起来的黑色翎羽，明白这是白峰相模坊让她夹在佛经之中的翎羽所引发的异象。

这三根白峰相模坊的翎羽从佛经的书页中漂浮起来，映着佛经所散发出来的金光朝佳子缓缓地飘了过来。佳子下意识的伸出手去，这三根翎羽便缓缓的落到了她的手上。

捧着落在手中的三根翎羽，佳子忽然有些不知所措，虽然之前白峰相模坊有说过将佛经供奉到佛寺之后，这些翎羽便是他送给佳子和乃木坂46成员们的礼物，但是佳子实在不明白这些翎羽能有什么用。不过想到这些翎羽是大天狗的羽毛，佳子还是冲一旁表情诧异的老僧点头示以抱歉的表情之后，才将这三根翎羽收进怀里，打算之后去向桥本奈奈未和白石麻衣询问一下这三根大天狗的羽毛到底有什么用。

在古代的日本，除了东、西两大愿寺可盖在京都城内之外，所有的庙宇神社都只能依山而建。而清水寺坐落在音羽山的山腰上，落差极大，因而这座离地五十公尺高的清水舞台，实际上是靠139根木柱来支撑，没有使用一颗钉子。尽管最初由首代征夷大将军坂上田村麻吕所修建的清水寺已经毁于战火，如今的清水寺是德川幕府时期，德川家康捐资修建的，但清水舞台这里的风貌却依旧保留了下来。因为能够尽览整个京都的美景，周围音羽山上又满是绿树环绕，这里从古至今，都是京都著名的赏樱和赏枫叶的圣地。

收好三根翎羽的佳子步出供奉着观音像的清水寺本堂正殿，站在悬空的清水舞台上，佳子不由得极目远眺，将整个京都尽收眼底。此时已是十月的季节，漫山的红叶正是赏枫的时节，看着层林尽染，漫山红透的枫叶，佳子的嘴角带着笑意站在清水舞台的围栏边，摩挲着木质的栏杆，心情也变得舒畅起来。

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“啊，终于可以在京都好好玩一玩了！”白石麻衣伸了个懒腰，一脸笑意的朝身边的桥本奈奈未和西野七濑说道。

看着高兴的四处张望的白石麻衣，桥本奈奈未脸上带着笑意对她说道：“我们只有一个下午和晚上的时间，明天就要赶回东京，麻衣样你有计划好去哪里玩吗？不要乱跑呀！”虽然桥本奈奈未这样说着，但她自己也拿着一张京都的导游图，正在研究着应该去哪里玩。

看着雀跃不已的白石麻衣和低着头研究着导游图的桥本奈奈未，西野七濑不自觉的开口向她们说道：“如果要玩的话，京都最适合游览的就是金阁寺、二条城和清水寺这三大名胜了。要买东西的话，可以去四条河源町那里是比较著名的商业街。要体验京都的美食的话，祗园和八坂神社以及清水寺周边都有很多值得一试的美食。不过我们时间有限，可能只够去一个地方，我比较推荐下午去清水寺，然后步行往八坂神社那边走，晚上还可以逛一逛祗园，那边晚上应该会有艺伎表演可以看。”

“诶，娜娜赛你对京都很熟悉吗？是以前来过吗？”听到西野七濑对京都的介绍，桥本奈奈未和白石麻衣都好奇的看着她。

西野七濑摇了摇头，有些腼腆的抿了抿嘴唇，歪着脑袋说道：“不是的，只是以前玉子曾经在京都生活过很久，我当时因为好奇现在的京都和战国时代的京都有那些区别所以在网上特意查过一些资料而已。不过京都的变化并不是很大，很多地方还是和当年玉子记忆中的样子是一样的。”