第一百四十二章知天道地便是仙（1 / 2）

玉阳三十六术法肯定比他高级，现在李卿微就能用莫邪六像，可想而知那么玉阳令法也是能够用的。

术法其实是在决境之上的变化，这种变化犹如破茧成蝶，力量体现方法都随之变化，修道路上有很多很多不解之处。

有很多很多法术决印，只有本体领悟真正大道，境界到达巅峰之时所创造出来的术法，才能够真正手掌造化。

像很多人都知道神仙无所不能，能够变化成任何一种东西，然而其中道理可不是念几个咒掐几个决的事。

在里面拥有天地之道，只有问本究原才能达到这种效果，不过如果有现成的术法也是可以的。

宫菱她们的化身术就能够化成鬼气，这种术法肯定是不传之秘，现在李卿微也会这种方法，领悟术境之后更能感觉其中的蕴藏了大道之理。

从术之中可以让人感悟很多很多东西，现在李卿微就是如此，仙之境界为何李卿微以前不知道。

在突破术境之后竟然能够无师自通，成仙其实就是感知天地，从而把天地之理尽数参悟于身。

只有察觉到真正的天地才能修道成仙，李卿微此刻就感觉天地有灵，其中每一种东西都是互相链接在一起的。

树之为何而来水之为何而生，这一切都是有原因的，李卿微觉得仙境之中应该是领悟天地，你领悟的越多境界越高。

同时可化天地之力为仙气，仙气用而为力也，也就是仙境可以把天地间存在的任何一种力量体转化成仙力。

不过这种方法却不同于玄化之力，玄化之力并不是天地之力，这就让李卿微怀疑玄化之力凌驾于仙力之上。

到底是不是也只有自己尝试凝聚仙力后才能明白，李卿微此刻已经神游物外，意念处于天地之中融入万物之内。

对于李卿微来说修道之为生死，那么也就是说李卿微现在在领悟生死之道，不过生死之道可不是这么简单。

相传天之三尊为玉皇天尊、道德天尊、原始天尊三尊，每一人各掌一天，曰为玉清、上清、太清三清天。

三清天之内分三十六重天，而在三十六重天后还有三天，这三重天不在大道之内为异数，也为三尊所处之地。

不过得封尊号者有不少，比如太乙天尊，他们只不过是封号，而真正的尊境乃是掌握生死、命运、时空、造化、轮回这九大道基。

不过领悟和掌握可是两回事，不然三尊又如何能够统治三天万界，一天一宇宙，一宇藏完界。

如此多的人只有三人能达到，还真不是一般人敢想的，李卿微现在竟然想参悟生死，我不们不说掌握只说领悟。

领悟到生死之境的边缘，那李卿微的实力将会提升一个档次，天地之间无不生死，知生明死方能得道。

也算是一个好开头，如果困难就不去尝试那么你永远都没有机会成功，可谓是出生牛犊不拍虎。

李卿微此刻意念出体神处天外，从天地之中参悟万物造化生死，蓬勃生机可以明显感觉到可是他们产生的道理却是非常模糊的。

生为起死为始，仿佛你抛出一颗石子它就是起，当它落地之后就是始，而生死岂能如此简单。

李卿微能够感觉到天地之间的各种力量，可以用任何力量来产生仙力，但是生死二字却是越发看不透。

原本出现的模糊感觉也开始褪去，李卿微知道自己的感悟到了尽头，这感悟也许就是一个念头一句话。

不过也是有时间的，等时间过了你就会回到原点，如果突破则成不突破只能说有所感觉，却不能说你已经突破境界。

李卿微意念回到身体之中后开始吸收四周阴气化为仙力，现在李卿微身体之中上中下都存在力量体。

吸收仙力进入也不知道会不会有问题，不过随着李卿微吸收阴气转化仙力时，阴气并没有明显变化。