第四十八章 鬼道与异常（1 / 2）

通过陈忠描述的那些阳世风土人情，吴生发现，阳世其实是一个人鬼混居的世界。在那里阴魂鬼怪算不上稀奇，就是大多实力不高。

当然阳世也有一些实力高强的鬼怪，一般他们不敢在大城市中胡作非为。因为大城市都有城公府庇护，那里也是阳司所在。

阳司多负责沟通阴阳，庇护生灵，还有什么祭祀供奉，也多是由他们记录转运到阴阳界中。很多修行者，都会和阳司打交道。

相比阴司，阳司很多时候要听命于阴阳司，不过他们常受供奉，日子滋润许多。

在提及修行者时，陈忠有意无意中透露出一个吴生不知道的秘闻。

吴生一直以来都不知道，这方世界中的修行者到底修的是什么道。这里没有神仙佛陀，也没有神道、仙道与佛道。世间修行者修的就叫作“道”，没有区别划分。

正道邪道只是个人行事区别，实际上他们修的都是“道”，而一直以来都没人告诉他这个“道”是什么。

陈忠虽然在阳世修为不高，但他所学却不简单，因为他直接告诉吴生世间所有修行者修的都是“鬼道”，或者说“魂魄道”。

人有三魂七魄，他们共同组成了人的灵魂。修道者修行不同道法，达到不同境界，其实都是在强化自身灵魂。

魂强者法强，魄强者体强。一般道法多是魂魄皆修，但主要注重其中一方面，或者重于修魂，或者重于修魄。很少有道法直接点明其本身是重于修魂还是修魄，它们多用修法和修身的表象代替。

然而世间修道者不少，明白“道”之所指者并不太多。

一般要修为高深者或者那些世家大族成员，才能得知这个道理。茫茫多的散修或者小门派、小家族开始是意识不到这一点的。

本来以陈忠生前那点微末修为，也不会这么清楚这条隐秘，即使这条隐秘世家大族都已经知晓。不过白鹤观道法源头久远，据陈忠介绍可以追溯到上古时期。

当然他们并不是从上古传承至今，而是曾得到过上古的部分传承。

如果不是因为答谢吴生的帮助，陈忠本不会将这么多隐秘告诉他。要想让吴生尽心尽力帮他，陈忠觉得自己只能拿出一些有价值的东西，作为一种质押抵押给吴生。

不知是关心则乱还是急中出错，陈忠不知不觉就将在自己心目中非常重要的白鹤观一些隐秘说了出来。

似乎每个聪明人在和吴生相处时，都多多少少会犯下一些失误。

邓充和吴生谈府宅时，直接忘了谈府内仆役的事。如果他当时意识到这一点，肯定不会给周萍留下空子可钻。

周萍通过望气术反噬意识到了吴生的厉害，但她认为是吴生背后之人所致。而且在和吴生交谈时，不知怎么就忽视了吴生的研究能力，即使因为吴生的犹豫觉察一丝，最后还是忽略掉了。

陈忠在和他交谈时，虽说可能因为女儿陈晚晴失魂一事，关心则乱，可那也不至于开口就将白鹤观中一些隐秘告诉别人。

这些细节不光邓充、周萍和陈忠没有注意到，连吴生自己也没察觉。对于待人处事当吴生还是一个普通职员时，他的能力已经够了，可像现在身居高位时，他还做不到面面俱到。