第二百一十二章 两种修炼方法（2 / 2）

因为这等于是结合了两种修炼方式的长处。

李飞问道：“天地灵气要怎么吸收？”

师妃暄说道：“闭目、静心。将自己融合进入这天之间，你就可以感觉的到天地灵气了。”

说着师妃暄从空间戒指里面拿出慈航剑典，递给李飞，道：“吸收到天地灵气之后，你再用慈航剑典上面说的方法进行炼体就可以了。你先自己修炼，有不懂的地方再来问我，我先在这里调息一下。”

她的内伤还没有完全好透，说完这话，便在一旁盘膝而坐，开始调息恢复伤势了。

李飞花了小半天时间，拿着慈航剑典大致扫了一遍，大概内容已经清楚了。

慈航剑典总共有一十三卷，前面十一卷大致都是炼体和剑法招式的内容，从第三卷开始也讲诉练气，怎么将吸收而来的天地灵气转化为自身可以利用的真气。

其中前两卷讲究炼皮，说怎么将自己的皮肤练得更为坚韧，防御力更高，以便于能够承受更多的打击，这是最基础的部分。

三到四卷讲究练肉，强化自身的肌肉，使自身变得更有力量，同时也讲怎么样把天地灵气储存在肌肉里面，转化为真气。

五到七卷是炼骨，提高自身骨骼的强度，否则肌肉的力量强了，骨骼承受不了那么大的力量。那么一拳朝敌人打去，最大的可能发生的结果是自己的骨头先碎掉，因为力是相互的。

到了这个时候，真气也可以储存在骨骼里面，并且可以外放出去了。师妃暄就是这个境界。

第八到十一卷乃是炼髓，骨髓是人体的造血器官，也就是人体生命的源泉。强化了骨髓，生命力就会的到极大的增加，同时真气进入骨髓之后，凝聚度也会得到很大的提高。

炼髓境，已经是炼体，也就是武的极致，接下来就是道了。

也就是那玄之又玄的天道，慈航剑典的第十二卷撒手法和第十三卷死关，讲的就是天道。李飞现在看来就等于是看天书一般，也就丢下来没有看了。他主要看的是前十一卷。

把慈航剑典的内容在自己脑海里过了一遍，李飞并不打算就这样修炼慈航剑典。

所谓武，一定要是最适合自己的才能够发挥出最大的威力，就比如师妃暄练的就不是剑，而是把慈航剑典修改成最适合她的武学去练的。

李飞自然也明白这个道理，更何况李飞本身就有着八部天龙总诀，八部天龙总决比起慈航剑典来虽然还是差了那么一点，但却是最适合李飞的武学。

因为八部天龙总决是李飞自己，根据天龙世界里几乎总有武学汇总融合，所创出来的武学。

他自己创造的东西，自然是最适合他用的。

但慈航剑典对于李飞来说也不是完全没有一点作用，起码慈航剑典里的许多剑招，还有诸多的炼体窍门，和一些练气法门，对于李飞来说还是很有用的，是李飞八部天龙总决里所没有的。

李飞可是清楚的记得，梵清惠体内的那幅星空图，就是通过修炼慈航剑典而修炼出来的，比起他体内的海河图强大了不知道多少倍。

这些都是对他有用的。

慈航剑典炼体的法门是从外至内，从皮肤开始，到血肉，再到骨骼，最后是骨髓。

但李飞的八部天龙总决，强化身体，突破自身桎梏的方法却是从内而外的。

李飞以前的做法就是，把真气压缩成真元，再去激发身体里每一个细胞的潜能，再用来强化这些细胞，再激发潜能，如此循环。是不分什么皮肉，骨骼的。而是从每一个细胞下手。

只是李飞到了现在，身体的潜能已经被他激发到了一个极限罢了。

而现在有了天地灵气，他就可以突破这个极限！(未完待续。。)</dd>