第311章、祭祀天规（1 / 2）

在陈晴朗与青云老道聊天的时候，赵观景牵着刘奇跃的阴魂，向着附近的一个城隍庙走去。

幽冥黄泉与人类世界的连接点，在泰山之底。但是如果每个阴司勾了阴魂，都要往那里跑，就太过浪费时间，所以地府在世界各地，都建立了类似中转站的地步。在中国，是城隍庙，在外国，就是一些宗教场所。阴司不止有中国人，也有英国人美国人，只不过外国阴司的地位比中国阴司的地位要低，这和阳间的情况倒是正好相反。

今天的太阳很大，照得人暖洋洋的，刘奇跃被铁索捆着，被阳光刺得睁不开眼睛。

他知道阴司要带他去地府，然后投胎转世。从此之后，世界上再没有刘奇跃这号人了。想到这辈子就要这样走到尽头，他非常的不甘心。最重要的是，他是被气死的，这种窝囊到极点的死法，让他羞于做鬼。

如果这个仇不报，他无法甘心投胎。

之前在江南人家看到唐诗韵的时候，他还很疑惑，这个女妖明明死了，为什么没有被带进幽冥黄泉，反而出现在人间？现在他知道了，原来是这个阴司和陈晴朗有交情，徇私枉法了。

不过这对于他并不是坏事，唐诗韵有机会逃脱转世的命运，他为什么就不可以呢？

所以在离开了江南人家一段距离之后，他就向赵观景道：“阴司大人，我们能不能商量个事儿？”

赵观景此时正想着自己感情上的难题，在考虑自己接下来应该怎么继续攻击姐姐的心理防线，听到刘奇跃要和他商量事情，他是一点兴趣都没有，所以直接道：“闭嘴，不要说废话！”

刘奇跃被噎了一下，差点被第二次气死。

他就不明白了，为什么陈晴朗在什么方面都有优越性，而自己在什么方面就都那么狼狈呢？

这贼老天！

这狗眼看人低的阴司！

我去你们所有人娘的**！

他在心里大骂一通，随后强压怒气，道：“阴司大人，我有三个仙术级别的天赋神通。如果你答应不把我带到地府，我就把这三个神通口授于你。您觉得怎么样？”

赵观景诧异的看了他一眼：“仙术级别的天赋神通？还三个？就你这种能被人活活气死的倒霉鬼，居然有那么好的运气获得三个仙术级别的天赋神通？”

刘奇跃脸色变得很难看，这阴司嘴也太贱了！

但人家再贱，他也得受着。将自己的盾牌又加厚三寸之后，刘奇跃腆着脸继续道：“阴司大人，不骗您，我真的有三个仙术级别的天赋神通，您要不信，我先说一个给您听听？”

“呵呵，我可是阴神，天生有神力加持，随便修炼一点法术，战斗力都是登天三劫级别的，而我们家里仙术级别的神通秘本，更是数之不尽。只要我想修炼，随时都能弄出一堆，你那悟出的三个仙术，还不定是上品还是下品，你觉得我会稀罕？”赵观景一脸不屑的道。

他这话虽然有夸张的成分，但也不是绝对的吹牛皮。

首先，所谓的神力加持，是得益于建立天庭与地府的大能天帝所悟出的大道——祭祀天规。

这个世界，人民拜奉的神圣很多，有天神，如玉皇大帝，王母娘娘，太上老君，财神爷，有人间的圣，如关二爷，孔夫子，岳武穆，有山间的妖，例如狐仙，鹿仙，羊力大仙，除了拜神之外，人类还要祭祀自己的祖先，如炎帝，皇帝，尧、舜、禹，要祭祀自己过世的亲人长辈，祖父，父亲，叔伯，妻子，丈夫，孩子等，要吊唁自己的师长、同学、同事等。

甚至，有人还会拜一些死物。像一些大山，大河，甚至一块石头，一面墙壁。

还有其他一些类似之类的行为，例如现在微博上转发锦鲤、仙桃求好运。

这些行为有一个共同点，那就是人会由内而发的散发出信仰的力量，无论是对天神的崇拜，对圣贤的尊敬，对亲人的怀念，对师长同辈死去的痛惜，对锦鲤仙桃的祈求，这些在一种或悲痛或郑重或肃穆的精神状态下，通过对于在天之灵的心灵交流，再加上香火之类的加持，都会产生信仰之力。

不管这些天神是不是真的都存在，不管那些圣贤是不是真的能显灵，只要这些信仰之力散发出去，就会成为祭祀天规所能应用的资源。

总而言之，祭祀天规这个神通大道，就相当于一个祭祀力量的收集器，世间所有类型的祭祀力量一旦发出，就会有一大部分被其吸收。

是有一大部分，而不是全部，为什么呢？

因为人类拜奉的天神虽然很多都是子虚乌有，并不存在，但有一部分还是真实存在的，这样一来，祭祀天规就不能太霸道，不能把这些真神的香火也给吸走。但是因为祭祀天规对所有神职人员都有益，所以那些真神也不能一点资源都不出，所以这些真神的祭祀力量，也会被祭祀天规吸走三成到四成左右。至于那些不存在的神的祭祀力量，自然就被祭祀天规直接全部收归天有。

而那些野神，例如狐妖，山鬼，鹿仙之类的，他们的祭祀力量，基本上是被吸走八成或者九成，并且因为他们没有神位，这些吸走的力量，也不会再以其他形式送还。这算是会员与非会员的区别了。

祭祀天规所收集的祭祀力量，最终会根据神位等阶高级，分别摊派给天上地下所有的神。

修道者战斗时使用的是法力，而神仙战斗时所使用的能源，就是神力。

这两者的区别，差不多相当于塑胶玩具子弹与真实子弹的差别，同样的法术，用法力和神力使出，也有着天差地别。所以但凡是有神职在身的神仙，就算不怎么修炼，都能轻松打败一个苦修百年的修道者。

也正是因为这个原因，很多修道者才都想位列仙班，古代各个流派的先祖圣人，也都梦想着死后驾鹤西去，在三十三重天得到一席之地。

修道者想要成为神仙，跟读书人都想成为公务员，是差不多一样的心理。虽然不一定能在这个体制里混得很好，但至少要比体制外的大多数人都要优越，而且相比体制外的人，有各种各样的隐形好处，是人们梦寐以求的职业。

赵观景不是普通的阴司，他只是被家里扔出来挂职锻炼的，明面上神阶不高，实际上地位不低，祭祀天规所吸收的祭祀力量，分到他身上的不少。所以他虽然不务正业，疏于修炼，但战斗力依然强大无比。

只不过他说的家里仙术神通秘本数之不尽，这倒确实太过夸张。虽然当了神仙之后，因为神力过于强大，很多法力研创不出来的神通，可以更加容易的研究出来，但是仙术毕竟是仙术，并不是那么好研创的，体制里的每个神仙都有一个或者两个仙术，这是他们用来撑门市的东西，但没有哪个神仙，是拥有太多的仙术的。神仙们虽然有祭祀天规这种大家共同分享的东西，但那毕竟是大道众筹集资而来的，你有我有大家有，又是强制共享，谁也没有办法。但这并不证明，神仙们就是有共产精神的。

神仙们对于自己的仙术，法宝，是很看重的，不管对方是谁，都绝对不会轻易传授，或者说，除非他将要被人打死，不然都不可能将自己的仙术传授。但是这些神仙为了做事方便，也会收一些仙童之类，收了仙童，总要教点东西。于是神仙们就纷纷创造出一些下品仙术，传授给这些弟子。有的慷慨一点的，也顶多传授一门中品仙术，但是上品仙术，那是万万不可能轻易传授的，因此神界流通的，其实大部分都是下品或者中品的仙术秘本。

而地府流通的，除了这些由神仙自行研创的仙术之外，还有从死去的修道者那里掠来的。