第三百二十六章 抱残守缺（1 / 2）

仙家法宝何其难得，对于绝大多数红山议会创立后才出现的修行门派，仙家法宝几乎等同于传说，哪怕是九州十二宗门，仙家法宝也仅是局限于镇山重器之流，不会轻易现世。火然?文 ??? ???．ｒａｎｅｎ`ｏｒｇ

如同飞禽走兽、花草树木亦能通灵修行，受修行人玄功炼就、饱受天地菁华的修行法器，也是具备了非凡的灵性，尤其是那些传说中的仙家法宝，更是有着独特的感应，非是一般修行人就能御使操纵，甚至有传说，仙家法宝会自行择主而事，其中玄妙难言。

一般来说，谁炼制的法器，自然是谁最了解法器妙用，甚至炼制法器的经历就是其人修行的一部分，不是简单的取器物之用。修行人炼制法器，不比俗世匠人打造器物，而是要倾注自身心血与知见，将自己最完好全备的一面体现在外、并加以固化，不存在说炼器之时可以分心于外、少出气力，炼制法器必定是尽其人全功。

这也是为何世间极少有新炼制成的仙家法宝，因为无地仙位业不可能炼成仙家法宝，但即便是地仙高人也未必能精通炼器之道，成就仙家法宝除了炼器玄功、天材地宝，更注重的是不可多得的窥道机缘。

不得不说，云霄在修行途中总是有着意想不到的机缘，玉霄观云、云中觞这等不可多得的仙家法宝先后成器，而之后在元始界炼成的天外云板，如果不是有穿越异界的机缘，仅是在九州世界中玄功再如何精深，也照样无法炼成。

至于眼下，云霄“不小心”将寒空的浑天星斗炼成了仙家法宝，这种事情的发生实在是玄之又玄，而且也不尽是云霄一个人的责任。

在寒空炼成浑天星斗之后，回归太华门继任掌门之前，羽衣轻问及此器来历缘法之后，重新将其祭炼，法器妙用不变而有所加深，这看似简单的举动，在云霄这种炼器宗师看来却一点都不简单。

这就好似一个皮球吹起饱胀，而羽衣轻继续往里充气，凭空让皮球变大，超越了本来材质可以达到的极限。这就是造形化物境界中，“造形”玄功的极致，从根本上改变事物。

造型玄功与炼器之道有所相通，也难怪以羽衣轻的手段可以做到，但即便如此，那时的浑天星斗仍然不是仙家法宝，这就好比皮球变大了仍然是皮球，本质并未发生转变。

而云霄现在这一手，便是领悟了羽衣轻所施展的造形玄功，随之延伸的“化物”玄功。

造形化物虽被成为地仙修为，但其中奥妙繁复可谓穷尽天地玄理。

所谓“造形”，如果落实到道法施展上，那便是在不改变事物本质的情况下，采摄天地之精，造物延形。如此虽非凭空造物，但是对于世人而言也差不多了。

至于“化物”，道书有云：“夫化生者不死，而化物者不化”，其中意境只可体会、难以言传，如果要强作解释，大概可以理解成在一定界限内改变天地玄理。

天地自然自有其运行规度，地仙高人虽能体察，但不能强行改变，实际上顺势而为所得更多。然而大道缺一，天地间仍存一丝细微可变的玄机，地仙高人所把握的就是这一丝玄机，如此可谓“抱残守缺”。

天地之大不以道里计，缺一玄机看似短浅，但只要拿捏巧妙仍旧大有可为，炼制仙家法宝其实就是守缺之道，考校的不仅是炼器之功。

抱残知全而能造形，守缺通玄方可化物。地仙位业无法诀可言，这只是云霄顺手拈来的方便之语。