第七百零七章 救世大业（1 / 2）

而白莲教所图谋者远不仅限于九州世界，据一目生莲转婆娑罗大士所言，他们见万界交互劫难无量，欲引弥勒下降救苦救难，届时万界尽受佛光普照，化作莲华净土阻遏万界劫难。北道盟仁人志士若相助白莲教救世大业，不仅是极大极广的功德，而且还能在莲华净土中分享一处境域，其造化广大不亚于九州世界。

这样的诱惑不可谓不大，但也有些难以想象，毕竟北道盟各派组建起来，其传承气象较之九州盟还远远不足，未来分享莲华净土，谁知道究竟状况会是如何呢？

其实北道盟与白莲教彼此都是心怀鬼胎，因一时之利而相聚合作，白莲教请北道盟提供北荒广漠的天材地宝，白莲教则适时提供人手支援与修行指点。

弥勒下降非是轻易，这恐怕连婆娑罗大士也难尽全功，所以在此之前，白莲教打算招引八部天众降临，仅凭八部天众实力，足可与九州盟抗衡。

而由于九州世界有天衍玉锁禁制天地，四方异界门户又被九州盟严防死守，八部天众要想降临九州世界，必须要一鼓作气冲破九州盟防备，同时破坏天衍玉锁，天众大举现世，使得九州盟左右肢拙、防无可防。

八部天众降临之后，如果九州盟众修识时务、明事理，不阻白莲救世之路，白莲教也不会大造杀孽，只要归附白莲教，一样能够得到天人教化。只不过像是云霁那等顽执之辈，恐怕要反抗至死，而八部天众的实力，自然会让他见识到何为天外有天！

白莲教招引八部天众的手段，是需要凝聚众生意念、精诚愿力，化作阎浮莲华为指引道标，八部天众自然能于万界之中找到九州世界所在，一同降临而至。

在此纷繁动乱世道之中，要凝聚人心意念，对白莲教而言并不困难，但是若有适当的天材地宝相助自然更好。北道盟所发现的通灵玉自是其中之一。

此等可以收摄众生意念的天材地宝，过去闻所未闻，如今应劫而生，岂不正是说明白莲救世大业合乎天命、顺应天道？

修行人也是相信天命、天意的，天地自然造化此物而出，合该有其物用，而且不出现在别处，就出现在北荒之中，想来也是天意要让北道盟干一番大事业。

除此之外，白莲教所需天材地宝种类繁多，并且不能以重型器械开采，如此是为玷污佛性光明，需要人手人力开凿，如此方显心意精诚。而为了保证救世之物不染尘秽，一切接触此等天材地宝的劳工，都必须以命祭宝，方能洗尽尘秽、显现佛性慈悲。

涉及这类天材地宝的矿场总共有十三个，柱日矿场只是其中之一，北道盟这些年用各种手段，将十三个矿场收为盟下产业，并且为实行白莲救世大业，陆陆续续祭宝数千人命，绝大多数还是虚如真人所没有调查到的。

北道盟也知道这种事情很犯忌讳，不受天下修行同道所容，但事情一旦有了开始，就等同谁也无法置身事外。不过他们之所以如此猖狂，除了有白莲教的庇护，传闻九州盟中也有他们的同道，据说是早已不服云海仙宗把持盟务的一批修行人。

这等心思，倒是与九龙岭与双鸭山劳工会师之后那种稍得安心有异曲同工之妙。有些事情触犯禁忌或法度，可是当同谋帮凶一多起来，就有法不责众之念，行事愈发猖狂无忌，反而认为所行所为是为正途，谤斥一切外道，难容异见。