第25章 告别 斩魄刀（2 / 2）

二枚屋王悦提到过，在院生时代暂时出借，并于入队时同时正式授予的无名斩魄刀，所有死神都与这把“浅打”寝食与共，借由累积磨炼，将自己灵魂的精髓注入“浅打”，创造出“自己的斩魄刀”。

在死神中的另一个人，兵主部一兵卫则提到：“我在王悦锻造的斩魄刀交至死神手上的那瞬间起就知道所有斩魄刀的名字。”

实际上，在秦墨以为，这两段内容前后矛盾，兵主部一兵卫所说的交至死神手上的王悦锻造的斩魄刀于此来看，说的正是浅打，而不是由死神注入了自身灵魂精髓后的斩魄刀，既然没有变为死神的斩魄刀，那又何来知道斩魄刀名字一说。

当然，这种事秦墨也只是想想，毕竟关于王悦和兵主部一兵卫的剧情他并没有涉及，只是在对斩魄刀感兴趣的时候，在网上搜得所知。于此，他才能在不知晓蓝染被封印的后续剧情的情况下，对斩魄刀的来历知之甚详。

幸亏如此，秦墨才不至于失去方向，至于对剧情的矛盾之处，秦墨也不想深究，毕竟这些事情与他还非常遥远，不过是徒惹烦恼。

故而由这些资料中，秦墨得出的结论是，斩魄刀的原型，也就是未注入灵魂精髓的浅打，是由众多死神的魂魄融合而成。

换句话说，成型的斩魄刀，是以死神自身的灵魂精髓为本，众多死神魂魄为刀身。

那么问题来了，斩魄刀究竟是以死神的灵魂精髓为主，还是以刀身为主？显而易见，是死神的灵魂精髓，在他看来，浅打的作用，仅仅只是在前期作为凝聚斩魄刀的容器而已，等到后期，死神的灵魂精髓是能够完全替代刀身浅打的。

那么换个角度来看，能不能抛弃浅打，直接以自身的灵魂精髓凝聚斩魄刀？

答案是显而易见，能。因为死神中有一个现成的例子，主角黑崎一护。

整部死神剧情中，黑崎一护是唯一一个不通过浅打而凝聚出自己的斩魄刀的。只是因为初期的力量不够凝练，斩魄刀看上去反而像是放大版的杀猪刀。

秦墨捋了这么多，炫了这么多的斩魄刀理论，究其原因，还是因为他没有浅打，也不可能通过其他途径得到浅打。此路不通之下，他也只能另寻他法，参照黑崎一护的经历中的特性，来打造属于自己的斩魄刀了。

虽然主角并不是那么好模仿的（因为主角永远是最特殊的一个）。但既然理论上说得通，那么实际上操作上就可能走通，而且秦墨也不担心这个理论是否会错误，因为这是建立在所有死神剧情的基础之上，如果死神幻界否定这个理论，那么也就是在否定他自身存在的基础。

秦墨当然不可能像黑崎一护一样，去找个死神给他来一刀，但他也不是没有凭借，最大的凭借就是那个给予他诸多惊喜的幻之躯。既然黑崎一护都能在没有准备的情况下以自身的灵力凝聚成斩魄刀，没道理他的幻之躯在拥有了凝聚灵力成型的特性以后，不能仿效其原理。

话说回来，是不是就因为黑崎的斩魄刀没有浅打的束缚（亦或干扰），斩魄刀的威力才给予了黑崎更快的进步，否则仅仅数个月的经历，居然能赶上死神数百年的苦修？

甩了甩头，把脑海里多余的想法甩出去，秦墨开始考虑凝练起斩魄刀的问题。

首先是外形，肯定不可能是死神浅打的样式了。最重要的原因是他不喜欢，唐刀与秦墨的性格不是非常相符，以秦书博览群书那种腹有诗书气自华的气质，反而是剑更适合他。自古有君子佩剑之说，剑被认为是有君子之德的兵器。虽然秦墨不会把它上升到君子之德的高度，但饱受武侠小说轰炸的秦墨知道，高深的武功到最后都是会上升的哲学的高度。刀与剑所未来所衍生出的理念，显而易见，剑更加符合他的性情。

既如此，秦墨当然不会邯郸学步，以原来的浅打为原型铸造斩魄刀。

有了黑崎的大型杀猪刀的前例，凝练剑型自然是没有多大问题。之后是剑的种类，把脑海中的剑型类别筛选了个遍，秦墨最终选定的是正宗的八面汉剑，

八面汉剑剑身长而窄，分八面研磨，故名八面汉剑。

接着是最重要的铸剑方法了。只是说实话，究竟怎么铸剑，秦墨并没有一个章程。毕竟这铸的是斩魄刀，而不是其他普通的刀，是需要注入自身灵魂精髓的刀。（斩魄刀说惯了，即使是剑型，也就斩魄刀了）