第7章 华佗医典（1 / 2）

“嫂子你还是快去拿吧，全部拿过来。”

“哦哦。”

秦素素下意识的应道。

华新旋即拿起当归、黄芪、人参、灵芝等活血生肌、补充元气、清神醒脑的药材，运转青木王典炼化之，药材中的药力被炼化吸收，融入青木真元内。

“给……”

秦素素取针回来后，傻傻看着华新掌心中的药材化成灰烬飘落。

没有银针，华新只能将就着着使用缝衣针。

“嫂子，我现在要以针灸替小翠儿固本培元，你且看着，莫要打扰于我。”

“哦……”秦素素不懂，但见华新如此郑重，连连点头。

他被药王华佗带离地球后，以医入道，尽得药王华佗真传，且青于蓝而胜于篮。

当世流传的华氏针灸符合中华五千年文明中中医关于人体阴阳、精气神血说及中医整体观，而这仅仅是药王华佗早年间初涉医道后流传下来的皮毛。

“华氏九针”针疗法，是华佗以医入道后集大成之行针之法，以气运针，随症加穴，针刺手法，以补为主，补中有泻，补中有清，同时取气海、关元、命门、肾俞等穴。

药王华佗行医济世，华佗五禽戏亦或是华佗五禽拳法在其中起到了至关重要的作用。

药王华佗借此以医入道，更是结合修真功法，以五禽戏为蓝本，独创了炼体功法圣兽炼体诀。

鹿的别名又称班龍，龍属东方，东方属于在脏腑为肝。

鸟主南方，五行为火，在脏腑属于心。

……

“圣兽炼体诀，鹿戏属木，只是表象。”华新心神陷入了圣兽炼体诀的神髓中，五禽戏只是表象，圣兽炼体诀才是真髓。

“青龙为木，木为肝。”

“朱雀为火，火为心。”

……

“玄武为水，水为肾。”

“太冲穴，大敦穴……”

华新目光如炬，下针如有神。

体内的青木真元通过经脉附着于缝衣针之上，刺进太冲穴、大敦穴等穴位……顺着足厥阴肝经，形成一个完美的循环。

针灸取穴。

取穴快，取穴准，穴位经络间形成气血循环，如同一个阵法一样，完美契合后，才能达到强健肝脏，固本培元的神奇效果。

青龙为木，木为肝。

强健肝脏只是‘固本培元’五法之一，稍后是朱雀为火，火为心，脾，肺，肾等等。

华新每一次下针时，体内的那一丝青木真元便会携同药力顺着缝衣针流进小翠儿的体内，固本培元的同时，强健小翠儿的气血。

华新下针进行时，额头上渐渐的冒出了大量的汗水。

“固本培元搞定。”

华新凝视着小翠儿身体上，以缝衣针刺穴为基，以经脉为络形成的独有阵法，感到一阵满意。

华新深知心主神志与主血脉的关系：气、血、津液、精等是人体脏腑功能活动的物质基础。

神志是心脏生理活动功能之一，心脏运送血液以营养全身，也包括为自身提供生命活动必要的物质，所以，血液是神志活动的物质基础。

心主神志与脑为元神之府的关系：脑为髓海，髓由精生，精源于五脏六腑之气血。

五脏六腑之气血强，脑髓强，则头脑清醒。

他利用‘固本培元’之法，强健小翠儿五脏六腑之气血，五脏六腑之气血生精，精生髓，既是五脏六腑之气血生精，精生脑髓。

华新心神沉侵在医道之中。