第六十七章 乌铜走银（3）（1 / 2）

    至上世纪60年代，乌铜走银工艺品几乎销声匿迹，岳家唯一传人岳忠祥老人而今年事已高，欲重振祖业却心有余而力不足。

其女岳丽娟为让家族的这一绝艺不致被淹没，在上世纪90年代初曾下决心重振旗鼓，跟随父亲学习和研究祖传乌铜走银工艺。

在其父亲岳忠祥老人的精心指点下，经过刻苦的钻研和反复的实践，她采用特殊的配方冶炼，在铜片上纯手工錾刻出梅、兰、竹、菊、牡丹、荷花等图案，将银“走”入槽中，制作出了精美的乌铜走银工艺品，终于使祖传的工艺绝处逢生。

晋宁是云南青铜文化的中心。1955年至今，省市考古工作者在晋宁石寨山进行了五次发掘，清理古墓86座，出土战国至西汉的文物5000多件。

这些可与中原商周青铜文化媲美、被国际文博界誉为“独步世界的收藏”的文物，勾勒出足以令彩云之南骄傲的、消失了2000多年的古滇王国的轮廓，显现了云南古代史上一个最灿烂的时代。

这是云南考古界在滇文化探究中里程碑式的发现，被誉为中国三大出土奇迹之一。晋宁石寨山出土的这些文物，大多数都是青铜器。天城门是晋城镇一个历史悠久的村落，距石寨山只有3公里多。

制作乌铜走银的袁家住在天城门村的小梨凹，这个以竹编之乡着名的村庄坐落在金砂山下。金砂山也因前些年出土过大量的青铜器而名噪一时。

据专家分析，古滇国的青铜铸造工艺非常精湛，当时的人们能采用单范浇铸、空腹范浇铸、夯筑范浇铸、套接范浇铸、失蜡法浇铸等方法，制造用途多样的生产生活用具和工艺美术品，并使用锻造、模压、镂空、鎏金、镀锡、镶嵌、彩绘、线刻等后期加工技术，使青铜器更具实用性和更精美。

古滇国工匠对青铜合金比例有着较为准确的认识，并能熟练地应用，他们采用的合金成分多达6种以上，除了人们熟悉的铜、锡、铅、铁外，还有镍、硅等。

他们根据自己对青铜器性能和用途的设计要求，调整合金成分，改变合金比例，或使之提高硬度，或增强韧性，满足了生产和生活的需要；他们巧妙利用合金比例，改变铜器的颜色，使之乌黑发亮或洁白生光，从而满足人们的审美情趣。

乌铜走银的制作最基础的工艺就是合金铜的冶炼，这一工艺技术掌握不好，铜就不能变黑，成品不是红铜走银就是黄铜走银，其工艺价值将大打折扣。因此，古滇青铜器很可能就是乌铜走银的历史源头。

主要产品多为器皿、墨盒、玩物，图案有麒麟吐书、八仙过海、花鸟虫鱼、飞禽走兽、梅兰竹菊、龙凤鹿鹤等。工艺造型奇巧，技艺精湛。

产品销路甚广，远销香港地区和国外，极富盛誉。乌铜上呈现银色纹样，形成独特雅致的风格和极高品位。有手炉、文房四宝、酒具、花瓶、笔筒、香炉、如意、首饰、烟具、首饰盒、长命锁等。工艺制作精细，用料精选，费工费时。

制作乌铜走银是一项复杂的工艺，匠人须掌握冶炼合金、雕刻造型、书法绘画、微雕等技艺。主要工具有风箱、熔炉、铁锤（大、小）、钳子、大小不一的錾子（錾刻花纹用）。

用铜做成铜坯，呈淡红色，坯上以手工绘刻花纹；然后将一定比例的紫铜、黄金熔化成溶液，用专用的工具“瓦它拉”（窑泥烧制的器具）手工反复打制，直至像薄纸一般；再用各种大小不一的錾子錾刻已经画好的图案花纹，然后走银水或金水打制成型；最后，使用祖传秘方使之变得乌黑发亮，光泽秀丽。

乌铜走银这项古老的工艺被云南三个大家派别所掌握；分别是石屏金永才大师；晋宁袁昆林大师，以及万光红大师所掌握的保山乌铜走银制作技艺。

石屏乌铜走银是石屏县历史上独具特色、驰名中外的中国手工技艺之一，着名学者袁嘉谷的《异龙湖歌》有“器精称乌铜”的句子，称颂的就是乌铜走银工艺品。

由石屏县异龙镇冒合岳家湾岳氏兄弟始创于清雍正年间（1723~1735年），距今已有280余年的历史，历代独家经营。民国年间，年均产销量约3000~5000件。

石屏乌铜走银传人岳中明曾在昆明民生街开店经营，后其内弟苏继承掌握了此工艺，1959年云南省人民政府为抢救民族工艺，送苏继承等人前往北京参观学习两个多月，回昆后在省委招待所设点研制乌铜走银工艺数月。

1962年苏继承去世后此工艺失传，迄今仅发现一位掌握此技艺的岳氏传人岳忠祥，但年事已高。

晋宁乌铜走银工艺流传于昆明市晋宁县晋城镇天城门村袁家，传自石屏岳家，迄今已有八九十年的历史。1989年，袁家和的两个儿子袁万成、袁万礼开始制作沉寂多年乌铜走银。

银匠家中又开始响起了“当当当”的金属敲击的声音。乌铜走银有了第二代传承者。1989年改革开放后袁家重操旧业，慢慢开始恢复此工艺的制作和销售，至今已做了几千件作品，流传于晋宁县境内，1998年以后主要在昆明的古玩市场上销售。

由于是传统手工生产，每年制作的作品数量非常有限。由于其技艺世代独传，工艺配方秘不外传，所以流传至今会此工艺的人很少。现今传承仍只限于袁家，只有几人掌握此绝技。

保山乌铜走银制作技艺始于清朝末期，清朝末期板桥怀宝银楼（四宝斋前身），从石屏重金聘请来一位王姓银匠，王银匠因感激知遇之恩，遂将乌铜走银制作技艺传授予怀宝银楼的万姓人家。

到1966年，第二代传人万怀林，因当时破四旧等原因，成为批斗对象，不能再做手艺，万怀林唯恐手艺失传，偷偷将乌铜走银制作技艺教给了妻子金老伍。

待形势好转之后，金老伍又将乌铜走银制作技艺传予了他们的儿子万光红。至此，乌铜走银制作技艺就这样被万光红继续传承下去。

“乌铜走银”是云南古老的手工技艺，曾与北京景泰蓝齐名，并称“天下铜艺双绝”，然而如今却也濒临失传危机

他1953年出生在云南昆明官渡区，自幼热爱艺术，对古玩珍品、青铜器等情有独钟，且天生具有一双“火眼金睛”。

有一些云南工艺美术界的大师告诉我说金大师是岳飞的后人，对于这个说法，我并未找金大师求证，因为我知道，即便传闻是真的，像他这样德艺双馨的大师，也不会利用祖上的名誉去为自己博取关注度。

既然金大师从未主动提及过，我贸然发问必会显得唐突，倒不如不去纠结这些传言，而专注眼前的主题。金永才老师能取得今天的成就，完全是靠他自己这几十年如一日的勤奋、坚持、钻研、创新来获得的。

这几十年的风雨兼程，金大师也经历过人生的许多波折和神奇际遇。他和他师父之间的传奇故事，也为乌铜走银蒙上了一抹神奇的色彩。

当年，金大师的家人觉得“天干三年，饿不到手艺人”，让他学了银匠，那时银饰在云南的需求很大，谁家嫁姑娘，也都会打一些银手镯、项链、发簪、柳月耳环等做为嫁妆。