第一百一十八章 月球秘闻（一）（1 / 2）

女王见专家们表情严肃地认同了她的讲述，不由得又笑了笑说，“还是让我这个‘千年老妖’继续给你们讲我所经历的历史吧，中国先民在距今7000——4000年间有今人不可想象的航海能力，《竹书纪年》说：‘夏帝芒东狩于海，获大鱼’，又说‘相士烈烈，海外有载。’中国的海岸线和内陆大河大湖，造就了中国的海洋文明，中华祖先所发明的璇玑玉衡就是世界上最早的天象仪和航海导航仪。中国人4500年前横渡台湾海峡，后来又到达了太平洋上。”

考古专家贾立波表示赞同：“即使是现在，南太平洋的毛利人和北太平洋的海达人，他们的图腾柱上的图案，与良渚文化和台湾的山地木雕的希凤纹及人像完全相同，证明皆是太湖流域和长江下游居民南北分流的结果，证明他们是航海而去的，至今在环太平洋地区和台湾有一种极古老的可以航海的两头翘的小船，它也是来源于中国的长江流域，这种船纹在濮越人的铜鼓上比比皆是，而这种铜鼓却广泛出现于东南亚。”

女王又说：“在7000年前，中国人已有在海上捕鱼的能力了，在公元前 5000多年前，炎帝就发明了耒、耜、耨等农具，继而有垅亩井田、封树划界、阡陌交通、沟渠灌溉，有蓐草锄禾、间苗、点播、收割等制度，炎帝还设稷官专司粟稷种植技艺。”

专家们最后附和道：“天府之国有众多的名胜古迹，都江堰水利工程扬名古今，它既是古代重要的水利工程，又是文化古迹著名景观。还有秀甲天下的中国四大佛教名山之一的峨嵋山。道教发源于岷山之域，决不是偶然现象，它是创立教派的道家张天师吸纳并发扬了古代蜀人希望能与众神往来而进入长生不老美妙世界的观念，并‘定二十四治’，从而形成了本土宗教的崛起，承传着古老的中华天府文明，有灿若群星的英雄人物，演绎着中华天府文明，真可谓‘江山留胜迹，风景待人知’……”。

后来说得兴起，女王也就不那么犹抱琵琶半遮面了，索性大胆而又毫无顾忌地告诉专家们，她之所以不死，是因为她同时存在于两个时空之中！在你们这个时空，我或许已经死亡！但她却从死亡的时空向另外一个时空（即现在地下王国）回来了！也就是说她算是活死人、不老仙妪！

此时，专家们对女王表现出如饥似渴，想要从她那了解月球上的经历，纷纷恳求道：“女王殿下，我国航天部门正以您的名字命名，进行了几次探月工程，将来有可能派人登陆，拜访您的故居呢，请您给我们讲讲月亮之上广寒宫的情况吧。”

女王解释说，“看样子，你们还一直对嫦娥奔月的事件耿耿于怀是吧？所谓的广寒宫呀，玉兔呀，吴刚呀桂树什么的，那是古代人们以美好的心灵编的一则传说故事，实际上月球上没有那么如诗如画的仙境，既无青草茵茵，也无桂花飘香，有的只是坚硬的岩石和无垠的荒漠。

我想告诉你们的是，古代所说的盘古开天地，那里的天，指的就是月球，月球上有一个非常大的山洞，可以通往月球内部，或许是预留给地球人或其它星球人去上面居住与采矿的。月球内部的元素是地球上全部没有的，材质非常的轻，共振强度非常之佳，用途是可以拿来制造飞碟。

宇宙中其它星球的人恐怕早已开采使用月球了，要不，为什么月球内部存在不为人知的‘飞碟控制室’，其实，外星人早已驾驭着月球进行绕地球飞行了，而且远古月球就停在地球轨道上，遮住了很大一片天空，地月之间有天梯连接，这在你们的远古典籍《山海经》早有记录。”

考古学专家柳青芜随声附和道：“还不止呢，《三国志》裴松之注中有类似的记载，公元234年秋天，在西北五丈原地区，天空中出现了一颗发着闪闪红光，来去自由的星星，它三来三往，从东北飞向西南，后来就消失在历史的天空之中了…三国时期的卫士，茫然的看着天空中飞过ufo。”

考古专家贾立波也说：“北宋大科学家沈括所著的《梦溪笔谈》对此也有记载： 嘉佑中，扬州有一珠甚大，天晦多见，初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖…如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中…可见，外星人没少逛地球啊。”

女王接着话题说道：“我曾在月球上生活过，对于月球的了解比在座各位诸君要多一点，我可以告诉你们一个真实的月球！大家都知晓宇宙是由无数银河系构成的，每个银河系内又有无数个太阳系，而且还有大爆炸点与边界，有人认为宇宙一直在扩张，而且宇宙中心点有个大黑洞，每个银河系的中心点也是大黑洞，打个比方，太阳系好比是监牢，而我们人类就好比是被制造出来的罪犯一样，被太阳系奴役…”

“什么？人类是被制造出来的罪犯，被太阳系奴役？这也太荒谬、太夸张了吧？”动物学专家章寒烟大吃一惊！