第六百八十二章 大术：原隰衍沃（2 / 2）
唯有五角古枫所在的山顶，还勉强维持着四阶的灵脉。
若是能点化出第三株长生木，陈莫白就打算以此取代那株快要枯死的五角古枫，除了能够保住这难得四阶灵脉的别院，也有想着将来以此灵植做实验的原因。
毕竟这株五角古枫，是难得的火属性大于土木属性，将来若是能够救活，仙门那边又公布了花开顷刻之术，他说不定就能够以此灵植感悟化神的境界。
就算是实在救不活，陈莫白也可以用自己灌顶之后的四阶种木诀，将五角古枫化作种子，重新种下。
反正他现在才结丹，离化神还早。
有卓茗这个宝贝徒弟在，就算是重新播种，有原来的底子在，培养到四阶上品，估计也就是几百年的时间。
所以陈莫白开到这原隰衍沃之术后，可别提有多高兴了。
和明婆婆交流之后，当场就想把星天道宗的结丹修士放下，赶回巨木岭。
幸好明婆婆看出了他的喜色，立刻又说了这道大术最关键的点。
那就是需要一把真正的长生土。
将其埋入需要培养的土壤之中，然后由修炼原隰衍沃的修士，以真正的长生土为源头，缓缓的改善周边的土壤，使其蜕变成同样性质的长生土。
但这些以大术培养而成的长生土，是不能够当做土壤种子的。
在天尊和整个长生教消失之后，明婆婆不知道现在的天河界，还有没有当初供养天尊本体的，真正的长生土！
听到这里的时候，陈莫白立刻就想起了卓茗当初筑基之后，从法宝树之中开出来的东西。
正好就是一把长生土。
能够被长生教如此郑重的放在法宝树之中，陈莫白估计就是！
想明白之后，他不由得懊悔，当初那一把长生土早就被傅宗绝拿去炼土木晶砂了，也许还有一点，但做种肯定是不够了。
那个时候怎么就不知道这长生土的真正用法呢！
但懊恼之后，陈莫白立刻就反应过来了。
卓茗能开出来，就代表着法宝树之中有真正的长生土，宗门其他的筑基修士去尝试，次数多了肯定也能够开出来。
正好那个时候，十年大届宗门大比刚刚结束没几年，在神木宗充足的筑基丹供应之下，又新增了八位筑基修士。
只可惜这八位之中，唯有五个是一次筑基成功的。
而且五个之中，只有一个是修炼的土属性功法，名为熊传锋。
但陈莫白在丹凤朝阳图的祥瑞加持之下，运气就是好。
这唯一一个，就正好开出了他所需要的长生土。
陈莫白也没有亏待他，直接就给他记了十万点宗门贡献。
熊传锋从神树秘境之中拿出来的这一把长生土，直接就被陈莫白埋在了六甲山那边。
他也考虑过埋在北渊城。
但陈莫白主要精力肯定都是放在修行之上，让他时刻关注土壤变化的话，就有点本末倒置了。
而六甲山那边，有卓茗在，他能够放心。
这个宝贝徒弟对于土属性的法术领悟超快。
师徒两人同修之后，领悟原隰衍沃的速度，卓茗仅仅比陈莫白慢了两天。
而且因为这原隰衍沃，与地母功的精义相同，卓茗练成了之后，很快就以万物母气将其修练到了三阶的层次。
而这道大术，只有在一开始埋入真正的长生土作为土壤种子的时候，才需要四阶的层次。
后续培养维护，卓茗完全没有问题。
如果将来真的可以将六甲山周围的土壤都改善成四阶的长生土，对于种植大日紫米也是有着巨大的好处。
唯一的缺陷，就是升级长生土，需要巨量的地气灌注。
若是真的放开来提升的话，可能六甲山所在的沙漠绿洲，就会化作漫天沙尘。
也正是因此，更需要卓茗来把控这原隰衍沃之术。
陈莫白打算先在六甲山这里试验一下，确认没有问题之后，再准备改善北渊城这边的土壤。
而且还有一个最大的问题，没有长生土了。
对此陈莫白也有一个解决之法，那就是放开限制，让其余不是一次服用筑基丹就成功的宗门修士也能够进入神树秘境之中。
这件事情他做过好几次调研，有赞成有反对。
赞成的，自然是那些筑基之后，没有进入过神树秘境的。
而反对的，则是已经进入过的。
陈莫白也问过周圣清和傅宗绝，不过两人对此都是不置可否，言道掌门师弟自己做主即可，他们都没有意见！
开放神树秘境，可以增加神木宗的筑基修士实力，但也有可能将本来留着后来人的宝物都提前消耗掉。
陈莫白本来也在犹豫，毕竟玄嚣道宫这个预想之中的大威胁，现在有些自顾不暇，暂时没有必要这么着急的增强宗门实力。
但开出“原隰衍沃”这道大术之后，却让他觉得，是时候可以缓步推进这个新政了。
只不过需要好好包装一下，让那些反对者觉得也不是不行。
对此，陈莫白提出，宗门筑基之中，若是愿意去虹国无偿治沙十年，那么就可以获取进入神树秘境的机会。
只不过在秘境之中获得的灵物功法等等，出来之后需要如实上报给宗门。
若灵物对宗门有用，则上交给宗门，不过会补偿一定的贡献或者灵石。
陈莫白和岳祖涛商量之后，列了一份清单。
将长生树汁，长生土，青阳火，长生树果，碧木灵心等等法宝树中开出来过的灵物，都列举了相应的补偿价格。
原隰衍沃（yuán xí yǎn wò），出自《召公谏厉王弭谤》，解释为分别指不同的土地类型。
原：宽阔平坦
隰：低洼潮湿（xi阳平）
衍：地势低而平
沃：有河流可资灌溉
——以上来自百科
(本章完)
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