第二百二十六章 九层佛塔（1 / 2）

第一关的试炼已经基本结束，剩下来的就是一些收尾的事情。

首先，那些没达成试炼要求而被困在“沙墓”之中的人得救出来吧！总不能让他们在里面自生自灭。

其次，那些已经死亡的宗派弟子们的尸身也要有人带出来，当然，除了那些已经葬身兽类腹中，或者是失踪许久实在找不到的。总之，佛宗总要给大家一个交代！

最后，对于已经通过第一关试炼的弟子们，佛宗自然也是有着奖励，那便是可以允许这些弟子们进入一次“洗炼池”。这池子不同于圣泉锤炼身体的功效，主要是用于恢复伤势的，当然，还可以洗涤体内杂质。

手中拥有的佛珠数量越多，那便能排在前列，先人一步进入其中洗炼，那得到的好处也会更多。

林焱手中的佛珠数量不算太多，除了一开始从大师“真美”手中得到的之外，后来打劫其他宗派弟子得来的佛珠大都因为约定给了悟真和悟美二人，自己所留极少，所以只能勉强算得上是中等级别。

不过这对于他来说也够了，毕竟他本身的恢复能力便不弱，这“洗炼”不过是锦上添花罢了！

但是当林焱进入“洗炼池”之后，这才明白他自己是小看这东西了。这池水的效果虽然称不上是“生死人，肉白骨”，但对于伤势的恢复却达到了一个令人发指的程度。这要是两宗开战，受了伤就在里面泡一泡，转头又投入战场，岂不是相当于“永动机”！

而且还不止于此，林焱还明显的感觉到自己体内的杂质被洗出来了不少，肉体变得越发坚韧。要知道，他的这具肉体可是相当于后天境中期的强者，竟然还能洗出杂质，足见佛宗手段自有其奥秘！

领取了这“洗炼池”的奖励，但也没有着急进行第二场试炼，毕竟先前大家这么辛苦了，总要休息一段时间的。

在参加试炼的弟子们休息的这段时间内，佛宗方面的人便开始紧张的处理着“沙墓”试炼所遗留的问题。

这次试炼虽说难度不小，但是淘汰最多的还是中小宗门的弟子们，有的门派甚至直接就全军覆没了，带队的宗门长辈差点儿一口气没上来昏死过去。

和那些大宗门优秀弟子层出不穷的情况不同，他们可能一个宗门就选出那么两三个优秀弟子，这下可好，全折这儿了，这让他回去怎么和门内之人交待呢？

不过这些完全不在佛宗的考虑范围之内，毕竟这武比本就是残酷非常，不是小孩子过家家的游戏，这些情况都属于正常范围。

这些失败者可以选择留下来继续观看其他试炼，如果没兴趣的话，那便只能是灰溜溜的退场了！

几日之后，第二场试炼终于拉开了帷幕！

不同于之前“沙墓”的大范围，此次的试炼之地在一座佛塔之内。此塔高有九层，“九”为极数，也暗合佛家至理！

塔壁之上没有雕龙画凤，却是呈现一片金碧辉煌之感。塔身仿佛是布满了琉璃，在阳光照射之下，散发出万道金光，让人望而生畏！

此塔名为“琉璃浮屠”，按照“一层佛塔一层佛”的说法，此塔便至少应该有着九位佛爷坐镇，难不成要一层层打上去？那也太变态了吧！

经过一番了解，好在这里面并没有佛爷坐镇，但是每一层也有着佛宗有数的高手镇守，充当考核官。甚至，还有着一名罗汉！

林焱虽然对佛宗了解不深，但也听说过“罗汉”的大名！“罗汉”又称“阿罗汉”，乃声闻四果（四沙门果）之一，为上座部佛宗之极果。

可分为“阿罗汉向”和“阿罗汉果”二种。前者指尚在修行阶段，而趋向于阿罗汉果者；后者指断尽一切烦恼，得尽智而受世间大供养之圣者。

不管是哪种，那都是佛宗举足轻重的人物，竟然亲自下场，只为了这场试炼，那其中的难度可见一斑！

在佛宗常见释义中，举出杀贼、不生、应供三义，称为阿罗汉三义，为自古以来最常见之说。

杀贼，指阿罗汉能断除三界见、思之惑。

不生，指阿罗汉证入涅盘，而不复受生于三界中，故称不生。

应供，指阿罗汉断除一切烦恼，应受人天之供养。

这“三义”听起来玄之又玄，林焱倒也是不会全然相信。但是，罗汉的强大却是毋庸置疑的，此次试炼，须得小心谨慎才是！