第八十章 神庭立基（1 / 2）

封神事毕，神域中还有诸多事宜需要处理。如此次收服的阴鬼一流数以百万计，必须要尽快做出安置，否则的话虽然不担心这些阴鬼闹事，但却会完成极大的人力资源浪费。

不过这点倒是无虞，敖臻此次返回主要是为了建立神庭，完成“以我心代天心，为生民立命，为万事开太平”的小目标。而要完成这个小目标，自然需要海量的人手，而不是如之前一般只是搭建一个神庭的框架。

为了让这些人真正的融入神庭体系之中，成为真正的神庭子民，敖臻决定让这些人全部经过化神池的洗礼。如今大臻洞天每天都能收获一万多滴源力，敖臻财大气粗，拥有足够的底气让他们全部经过化神池的洗礼。

毕竟一点源力就能转化一百普通阴魂，为他们重塑肉身，赐予一星血脉、神兵、属性面板，成为神庭的普通子民，作为神庭的根基。在大臻洞天内向普通人类一般劳作，为敖臻创造利益。

至于鬼将，一点源力就能为他们重铸神体，赐予二星血脉、神兵，属性面板，作为神庭的基层管理或者道兵。让他们在大臻洞天管理神庭子民，或者在乾元山神庭维护神庭威严。

而鬼王呢，为他们重铸神体，赐予三星血脉、神兵、属性面板也只需要百点源力罢了。能够突破鬼王境的存在，每一个气运、机缘、能为都十分相当不错，作为神庭的中层管理绰绰有余。

当然，那些罪孽深重的阴魂则没有这样的待遇了。惩恶扬善的道德观念，经过前世的教育早已根植在他的灵魂深处。或许他不是一个好人，但他却不介意让好人得到好报，让恶人得到应有的惩罚。

因此，那些罪孽深重的阴鬼，会被敖臻抹去意识，炼制成真正的杀戮道兵。这种道兵和普通道兵不同，他们没有任何感情存在，是专门为杀戮而存在的，能随着杀戮生灵而不断变强。

这种道兵的炼制之法来自于邪欲天经，是一种非常残忍的道兵炼制之法。经过敖臻的推衍改良后，虽然没有那么残忍血腥，但是道兵炼制过程中需要承受的痛苦却增加了一倍不止。

不过这些阴鬼本来就罪大恶极，敖臻并没有丝毫心里负担。这种道兵被敖臻命名为七杀道兵，专司神庭对外征战之事，其其将成为敖臻手中的一道杀手锏。

虽然为这些阴鬼重塑身躯，赐予对应的血脉、神兵、属性面板等，花费的神力是单纯提升修为的百倍左右。但是如此一来，却是彻底将这些阴鬼转为神庭的一员，真正的融入到大臻洞天之内。他们的智慧、感悟等等将会被洞天法源吸收，成为洞天不断成长的动力。

而且，为了方便统一管理，敖臻将功勋、财富等也融入了属性面板，让众人能够通过属性面板自行兑换香火钱、功法典籍、神兵法器等。

为此，敖臻乾元山山脚建立了藏经阁、灵宝阁、钱庄等建筑，这些建筑都被敖臻设定为智能模式，所有神庭子民均可借助属性面板上的功勋、财富自助交易，无需专人负责。

同时，敖臻还将前世微信的部分功能转移到了属性面板上。如发送信息、语音通话、视频聊天、转账、摄影、定位等等功能，让神庭子民能够通过属性面板进行沟通、交易。

除了将阴鬼转化为神庭子民之外，敖臻还将刚刚册封的三百六十五为属神全部赶出了乾元山脉。将整个丘陵地带划分后，让他们前往自己的辖区上任，并负责炼化辖区本源之力，让敖臻真正将整个丘陵地带转化为神域辖区。

时间转眼就过去了三个月，这三个月时间来，敖臻不仅将麾下所有阴魂全部转化为神庭子民。更是在众多神庭子民中优中选优，将之前设立的三司六殿的所有人员都填充完毕。

其中赏善司的司吏刘文彦，原本乃是雍州长宁府的名士，金色本命，为人乐善好施，是远近闻名的大善人。可惜不善经营，又识人不明，祸起萧墙，被本家兄弟诬陷，惨死发配途中。

可他运气十分好，刚刚化鬼不久，就被乾元山道兵抓捕，带到了乾元山神域。因为其乃是金色本命，拥有较大的培养价值，经过敖臻的考验，成为了赏善司主事，负责对善魂进行奖赏。

罚恶司的司吏萧峰，原本乃是广宁府人士，同样是金色本命。为人任侠讲义气，好打抱不平，加之天人巅峰的修为，是广宁府赫赫有名的大侠。

有一次广宁府府君公子调戏良家，被萧峰看到了，他一不小心用了点力，将其打死了。这下捅了大篓子，被府君供养的奇人异士围攻，最后殒命山野。

死后直接化身鬼王，聚啸山林，但本性不改，不仅不伤害百姓，还帮他们解决不平事，因此受百姓祭祀为神。在此次清缴行动中，被当做淫神野祀被抓。

后来通过敖臻的考察，被任命为罚恶司司吏。专司处理神域内的厉鬼邪崇、邪魔妖道、淫神野祀害人、伤人之事。同时，允许对神域内罪大恶极的凡人进行惩罚。

纠察司的司吏乃是庞士元，乃是敖臻的熟人、知己。当初庞士元离开乾元山不久，就被大庆天子重新启用，任命为都察御使，负责巡察雍州东安府的贩卖军械之事。