第六百九十六章 赵江河与宗一不得不说的故事(1 / 2)
赵江河驱动自己的精神力护住宗一的精神力,同时感知精神力的变化。不知不觉之中,赵江河的精神力与宗一的精神力交合在一起。
赵江河的精神力之中的诸多信息与宗一精神力的诸多信息不断的交替,当然也不是所有的信息。
不过就算不是所有的信息,赵江河也知道了许多有关宗一的事,宗一也知道了许多有关赵江河的事。
这就好比是记忆的交换。
赵江河没有想到,他的第一次就这样交给了宗一,恐怕宗一也没有想到,自己的第一就这么交给了赵江河。
在修行界,有一些修行者会找一位道侣,两人进行双修。这道侣是比道友更加亲密的关系。当然这种双修也不是普通人肉体上的那种,而是元神上的。
在修行的过程之中,两人的神魂元神不断的交融在一起,直接进行修行之上的交流。
这就好比两个记忆储存器,里面储存着不同的记忆,这时并不是两个记忆储存器通过数据交换数据,而是将两个储存器合二为一,直接粗暴的融合在一起,你中有我,我中有你。
这样的话,就不可能出现什么数据上的欺骗。
赵江河与宗一的关系并没有好到可以交换记忆,但赵江河发现宗一的修行之法很值得他学习,并且此刻他的精神力在不断的变强,在这样的情况之下,他也就没有打断。
只要对自己修行有利,让他人知道自己一些秘密又如何?
宗一也是一样,一来是赵江河在救他,二来是赵江河懂得的修行之法比他多,比他广。宗一也就不排斥精神力上的交合,反正自己又不吃亏。
赵江河与宗一都是将修行看得比什么都重的人,只不过赵江河还有情,在没有直接影响到他的直接利益之时,他绝对不会去主动侵害他人的利益,更不会取他人之性命。
赵江河求道,但他还没有因道而失去人性。
宗一就不同了,他为了道可以舍弃一切,包括人性。
赵江河与宗一有相同之处,也有不相同之处,但至少还是有些许相同的地方。
在赵江河看来,自己不会与宗一成为敌人,甚至天下所有的人,只要了解宗一之后,都可以避免与他成为敌人,甚至还可以与他成为朋友。
宗一的确是一个在修行之路上的好同伴,与这样的一个人为同伴,可以让自己在修行之路上走得更快。
不断的了解宗一之后,赵江河的内心深处其实将其看作了一个很好的道友。
赵江河与宗一都不排斥精神力交合,两人的记忆不断的交替,赵江河除了看到宗一的成长之外,他还了解到宗一对太上之道的理解。
赵江河不由的感叹到,这宗一还真是天生为道所生的。
宗一从小就生活在连山道之中,他最开始接触的并不是修行之法,而是道家的各种经文。宗一不同于其他人,他竟然可以在哪些道家经文之中领悟出各种道理。
当宗一开始修行之时,他如鱼得水,一飞冲天,比谁的修行速度都要快。
不止如此,他还将道家经文之中的各种思想与修行之法融合在一起,从而走出了一条真正的修行之路。
一般人修行,只是追求力量境界上的突破,宗一追求的是道的玄妙,法则运转的奥妙。那种种玄妙与奥妙,让他感到快感,无法用言语形容的快感。
从此之后,宗一就沉醉在求道之中。
后来他学了太上残篇之后,就更是心醉于道,太上之道为无情之道,唯有无情才能与道同行。
但太上的无情之道并不是普通人理解的无情,太上是因为有情而无情。就好似宇宙本源意志一样,宇宙本源意志无情,是因为他对宇宙之中的一切有情,正因为有情而公平对待宇宙之中的一切,又因为公平而无情。
看似无情却有情,一味的说太上无情是无情,那只不过是粗浅的理解罢了。
乃是因为站的高度不同。
宗一修炼太上残篇,他理解错了太上无情,他以为变得冷酷,不对一切动情,为了自己求道可以舍弃一切。
就好像宇宙运转一样,宇宙为了演化所以对天地众生不问不顾,对待宇宙之中的一切都是无情的。
但事实并不是如此。
宗一感知到了自己走错了路,所以他急着让赵江河帮他引荐太上。
宗一得到太上老君的指点之后,他对太上无情有了新的认知,他的修为快速的增长。
赵江河看遍宗一的一切记忆,他听过太上道祖讲道,有一些无法消化理解的,他开始慢慢的理解。
赵江河虽然懂得很多,因为他听过太上道祖讲道,也与很多修行大佬在一起论过道,但他还是有一些知识无法理解。
宗一就不同,他懂得的知识虽然没有赵江河多,但他只修太上之道。他对太上之道的理解比赵江河还深。
赵江河知道的知识面广,但宗一的知识面深。
宗一的一些修行之道对赵江河有很大的帮助。
宗一也是一样,他从赵江河的精神力之中看到了许多,看到了赵江河听太上道祖讲道,看到了赵江河与宗一与诸多修行大佬论道。
在赵江河的刻意为之之下,宗一虽然没有看到赵江河的一些私事,但赵江河没有向宗一隐瞒自己听太上道祖讲道与诸多大佬论道的记忆。
宗一很是吃惊,他没有想到赵江河竟然有如此际遇,能够听太上道祖讲道,与金仙论道。特别是听太上道祖讲道。
太上道祖在蛮荒时代证得混元大罗金仙,在封神时代超脱,能够听到太上讲道的人无一不是上古大佬。
赵江河能够在精神幻境之中听到太上道祖讲道,这机缘恐怕除了赵江河之外,再就没有人能够遇到了。
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