Lesson 6 自乐：在生命旅途中美丽（1 / 2）

Lesson 6 自乐：在生命旅途中收藏美丽

2018-04-15 作者： 余闲

Lesson 6 自乐：在生命旅途中收藏美丽

1.为什么我们难以放松

这是一间临水的亭子，檐角轻盈上翘，其状若飞。Www.Pinwenba.Com 吧亭子三面围栏，剩下的一面，青石板从亭内延伸出去，化作平台，可以举杯邀月。再化作石阶，一级级往下，渐渐没入清澈的湖水中。微浪叩岸，款款有声；几尾细鱼轻快往来。

湖水浩淼无尽，正是清晨，湖面白雾蒸腾，被阳光一照，浅紫、橙黄、亮红，色彩层层洇开，又相互融合。雾气之中，远山只剩一痕曲线。亭子后面有一株古松，枝干如苍龙腾空，鳞甲俨然，直升到高处，才张开深绿的树冠，将半个天空都遮挡住了。另有垂柳、芦苇、菖蒲，当中闪烁着鸢尾花的湖蓝或鹅黄。

杨略心中有种蓬勃的诗意，要将眼前之景描述下来。但语言像一只笨拙的手掌，握不住这清风流水。他只好放弃了，静静地站着看。

这时，爸爸一身宽松的洁白，像一名瑜伽师，在亭子中面水趺坐，双目轻合，神情恬然。这在他是不常有的。作为社会中的成功人士，爸爸总是一身黑色西装，出入各种场合，行色匆匆，日理万机，眉头总是紧锁，时刻都在深谋远虑。杨略曾经觉得，这种严肃、深沉、不苟言笑的表情，加上考究的衣饰中弥漫的烟草淡香，才是成熟男人的标志。

因此，爸爸今天的形象，让杨略觉得十分惊奇。

爸爸静坐许久，缓缓睁开眼睛，看到杨略的神情，已猜出了大概，于是淡然一笑。

“很奇怪，对吗？我很少这样。因为今天我们要谈的话题是‘自乐’，也就是，自得其乐。”

说罢，他给杨略递来一张卡片，上面写着“自乐”二字，旁边有插图，画着一支素莲，两片圆荷，都秀挺出水，迎风自悦。下面有几行诗，写的是：

闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

道通天地有形外，思入风云变态中。

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

爸爸说：“这是程颢的《秋日偶成》，是‘自乐’二字的绝佳注解。心中有操守，无挂碍，所以悠闲轻松，看天地万物都觉得赏心悦目，于是乐在其中。既然心胸如此充实开阔，不管贫贱还是富贵，内心都一样从容自乐。这样的人，才是真豪雄。”

“爸爸，你能做到吗？”

“惭愧的是，以前我和芸芸众生一样，追求着成功，结果变成用双眉拉动汽车的人。”

没头没脑的话语，让杨略十分不解。

“这是什么典故？”

“也算典故吧，用于形容时刻紧张的现代人。这样说也很抽象，不如，我们直接去看看吧。”

话音刚落，杨略发现自己身处一辆公交车内，爸爸站在旁边，拉着扶手，身上已换上黑色西装。车内人满为患，或坐或站，车厢内水泄不通，空气非常沉闷。这是上班高峰期常见之景。车子在巨大的车流中蹒跚而行，一会儿起步，一会儿刹车，乘客也随着一会儿前冲，一会儿后仰，如同风中的芦苇。

爸爸在他耳边说：“略略，你看看大家的表情。”

旁边是一名年轻的女子，穿着黑色正装，头倒在靠背上，双手紧握提包，头发有些凌乱，眼睑闭得太紧，扯得整张脸皮都往眼睛上挤，鼻根处褶皱如蚯蚓。

杨略开始猜测她的情况。她工作肯定辛苦，或许昨晚就在严苛的老板勒令下加班。她满腹怨言，但为了谋生，只能无可奈何，逆来顺受，回家或许已是深夜。晚上休息不好，皮肤就显得粗糙，扑了许多粉也无济于事。她没能出身富贵之家，男友也不是飞黄腾达之辈，有房有车只是空想。可没有房子如何结婚，如何育儿……稍一想起，就令她五内俱焚。

旁边的中年男子，脸上粗糙如橘皮，正焦灼地望着窗外。又堵车了。他眉间呈现凹陷，表情颇显狰狞。他肯定是家中支柱，父母身体渐衰，儿女正值叛逆期，妻子满腹牢骚，加上他自己事业无成，终日辗转，只为生计奔波，这让他焦虑难安，人生渐觉无趣，脾气也与日俱增，常为一点小事拍案而起。

再往四处看，男女老少，服饰各异，但表情颇为相似，都写满焦灼、无奈，而且极少变化，像一张张生硬的面具。杨略知道，面具背后则是奔涌的思绪，瞬息万变，无休无止，海浪一般冲击着面具，时日一久，脸上就有了凝固的表情。

杨略忽然想到了“众生皆苦”这四个字，不由叹息起来。

爸爸在他耳边说:“看到这些人的表情，你会不会怀疑，他们是在用眉头使劲，拉着车子往前跑呢。”

杨略仔细地看看，确实发现乘客们脸上肌肉都在用力，似乎汽车的动力就来源于此，不由觉得有趣。

“是有点像。”

“可我们明明知道这是发动机的功劳嘛。你看，它在哒哒哒高速运转，让乘客免受奔波之苦。既然这样，乘客们本来可以逍遥自在，享受轻松时刻。那他们为什么还要这么用力呢？”

“他们都有心事。”

“确实如此！也许，他们正为过去的事情牵挂不已，也为将来的事情心神不宁。如果这样，他们将永远不能放松。因为过去和未来无穷无尽，永不停息，会一直盘踞于内心，让他们始终处于紧张的状态，并且带有各种情绪，愤怒、恐惧、疑虑，把身体里宝贵的能量都浪费掉了。”

“可是，爸爸，”杨略想到了一个问题，“他们生活压力太大，不能不思考一些问题。而且公交车里条件不好，让他们更加烦躁。如果他们生活富裕一些，事业顺利一点，心情就会平静了。”

“那你看看他们。”爸爸指了指窗外，许多轿车与他们并行，有名车如奔驰、凯迪拉克，也有街车如宝来、奇瑞。透过车窗，司机的表情清晰可见。奇怪的是，他们尽管开着自己的车，似乎掌控着自己的命运，但表情与公交车乘客并无二致。

“可见，有车没车，不是决定性因素，因为**是无止境的。我以前也算成功人士，但我从不知足，像个陀螺一样转个不停，一歇下来就觉得无所适从，不知该怎样打发时间。许多人因此认为我有事业心。真是笑话！唉，也就只有现在，去日无多，我才能看破一切，彻底地放松，沐浴在清晨的空气里，享受点湖光山色。”

爸爸说完这话，又一股狂风席卷，场景顿时一变，他们又回到了亭子里，耳边顿时一片静谧，间杂着几声玲珑的鸟鸣，更显清幽怡神。

爸爸从身后的包里拿出一张卡片，正面写着“压力”二字。杨略接过来，翻到另一面，发现上面有一段话。

从生理的角度看，一个处于压力下的人，身体分泌出大量的压力荷尔蒙，其中以肾上腺素和皮质醇最为重要。肾上腺素使身体处于一个“动员备战”的状态，使心跳加速，交感神经系统活跃，意识警觉，随时准备应付威胁的出现；皮质醇的作用是加速体内的蛋白质分解，以补充作战所需的能量消耗。

但是，长期产生大量的肾上腺素和皮质醇，对身体的伤害很大。肾上腺素过量，令心脏过度负荷，引起肾病、神经衰弱、脾气暴躁、失眠等。皮质醇则引起身体的衰弱。此外，肾上腺素也抑制了许多在生存遇到威胁时变得不重要的身体功能，例如消化系统、学习和记忆功能等。长期处于压力之下，容易造成人际关系紧张、工作效率下降、学习能力退化等，这样又造成新的压力，于是产生了恶性循环。

“语言有点枯燥，对吗？”爸爸开始解释，“举个例子吧，走在森林里，四处危机四伏。我们的头脑应该高度警惕，身上肌腱绷紧，一遇险情就做出反应。但如果走到安全地带，一定要松弛下来。否则，无用的紧张，就是对神经资源的浪费。长期的紧张，就会透支生命，诱发各种毛病。我的病，估计也是这样来的。”

“那我们该如何放松呢？”

爸爸没有回答，他盘腿坐在亭子的青石上，深深地吸了口气，似乎要把清晨的美好气息都吸进去。这股空气，缓缓灌入鼻腔，缓缓注入肺中，一定还带有初阳的灿烂、晨风的滋润。

2.深深地进入当下

爸爸品味了许久，才开始说话。

“我们会不由自主地生活在对过去的回忆、对未来的期待之中。因为过去无论是好是坏，都能给我们一个身份。而未来呢，是不确定的，也许美好得让人充满希望，或许凶险得让人忧虑。当我们的心思完全被过去和未来占据，就会吃饭不知味，走路不长眼。如果我们活在当下，才会身心放松，发现生活中的美好。”

当下？一个陌生的词语。杨略一时很难理解。

“什么是当下？”

“当下就是此刻，”爸爸指了指周围，“比如你坐在湖边，不想过去，不想未来，静静地观赏雾气弥漫、小鱼游动、远山沉浮，思绪就从无休无止的奔波中停步，内心安恬富足。至于那些乘客，如果能活在当下，观察露水在玻璃上的绘画，聆听车轮碾着马路、晨风透过窗户的音乐，就能从焦虑中解脱出来，内心涌出柔和的愉悦。”

“可是即便这样，但他们生存问题还是没变。”

“不错，问题依然存在。但问题将仅仅是个问题，可以找办法解决，而不要把情绪也卷进去。换句话说，就是你可以为将来做计划，但无需为将来焦虑。一个人会因为焦虑，让生活变得更好吗？不，他只会浪费生命的能量。”

杨略听到这里，若有所悟，但又疑窦丛生，想到了马斯洛说的自我实现，爸爸说的人生规划。

“既然活在当下，当下最重要，未来无所谓，那你为什么还谈人生规划呢？还有那么多经典名言，什么‘人无远虑必有近忧’，什么‘忧劳可以兴国，逸豫可以亡身’，都是为将来忧虑。难道他们都说错了吗？”

杨略连珠炮一般发出质疑。

爸爸似乎早料到他有此疑虑，在一旁的几案上端起一杯清茶，吹去表面的碎叶，再细细地抿了一口，等着杨略把话说完，却没有直接回答，而是剑走偏锋。

“略略，你还记得初三暑假的旅行吗？”

杨略点点头。他当然记得。那时他中考成绩不错，作为奖励，爸爸专程休了假，带他去了西安，半个月的时间，游了大雁塔、秦始皇陵、法门寺，还特意去爬了华山。

华山通体花岗岩，浮土全无，草木稀疏。山路凿在崖石上，异常陡峭，他们必须手握铁索，脚踏石阶，心无旁骛地往上攀爬，一不留神，便有失足坠崖之险。他们花了四个小时，终于胜利登顶，振衣千仞之岗，俯瞰万里之景，看到了日出云海。他感觉到意气风发、壮怀激烈，那种情景，时隔四年依然历历在目。

很奇怪的是，旅游才十几天，过得很慢，印刻脑海中的也极多，如同巨石峭岩，兀立于时光之流中，任凭水击日晒，也不损耗半分。而其他四年时光，浩浩荡荡，过得迅疾无比，等回头望去，甚至一周前的日子，也只剩下依稀淡漠的痕迹。这是为什么呢？

爸爸打断了他的思绪。

“我们在旅行时，知道去哪儿当然重要。但别忘了，旅行的最大魅力，就是眼前一步一景，需要你集中心思于当下，细细观赏，静静品味。如果你只惦记着终点，匆匆赶路，那就成了蜻蜓点水，什么趣味都没有了。就像旅游团的顺口溜那样：上车睡觉，下车撒尿，到了景点拼命拍照，回去一问，啥也不知道。”

杨略笑了起来。

他们确实遇到过许多这样的人。记得华山之游时，许多人乘缆车悠悠而至，清凉无汗，轻松潇洒。其中一位三十出头，腆着将军肚，摇摇摆摆而来。此刻山下云雾上升，洁白如棉，奔涌如浪，汇成云海，当中微露一些蓝色峰尖，仿佛海外仙山，气象万千。

杨略正在沉醉，那人却只是瞥了一眼，说了一声：“哈，云海。”点了点头，表示他已认识，拍了张照片，招呼同伴，走开了去。过了一会儿，他路过一棵华山松。此松扭曲盘旋，从岩缝间握住一点泥土，挣扎着伸出枝叶，顽强得让人惊叹。但那人又只是说了一声：“哈，松树。”便又置之不顾，走开了去。

杨略想到这里，嘴角不由浮现一丝微笑。

爸爸继续说：

“其实人生也是如此，理想让我们免于迷茫，赋予人生以意义。但未来是无法把握的，能把握的唯有此刻，全心地去工作，去欣赏，去爱，内心才会自由，富足。这样的人生，才是华丽丰富的。”

杨略被爸爸说服了。正因为旅行中重视每一刻，时间才节奏放缓，而且深深镂刻于心，再难忘怀。他忽有所悟，对爸爸说：

“以前一直在说，‘时间就是金钱，效率就是生命’，让我们像奔马一样，被身后的皮鞭所催逼，半秒不敢停留，只顾奋力奔驰。现在想想，跑那么快，又能到哪里去呢？”

爸爸很高兴听到他的觉悟，目光投向他的儿子。

“也许这两句话并没有错，只是大家理解错了。时间很宝贵，值得珍惜。怎样才算珍惜呢？要用来做最有效率的事。最有效率的是什么呢？效率就是生命，而生命就是此时此刻。两句话合起来，就是劝诫我们深深地进入当下，品味生命的美好。”

这样的解释别开生面。杨略不由笑了。

“我想这样的人，肯定乐观、宽容。苏东坡就是这样的人物吧？”

爸爸点了点头。这时太阳升得老高，已将晨雾蒸干了。天空和湖面都是一片晶莹的湛蓝，远山露出青翠的面容。杨略不由地躺下去，头枕在交叉的双臂上，看着青山上矗立的洁白云层。

爸爸继续往下说：

“这种境界，是生态人所必须具备的。因为他们知道，向外部世界索取，最终会失败，谁也不能逃脱岁月的限制。他们是把房子建在流沙之上，洪水一过就冲毁了。而向内探寻，却会变得富足、宁静。他们是把房子建在磐石之上，牢固、稳实，不惧风浪。甚至死亡对于他们而言，也只是一个平常的过程。”

杨略一听到“死亡”二字，顿时眼眶一红，呆呆地看着爸爸，哽咽着叫了一声：

“爸爸……”

爸爸的心里也在感慨。年轻时，他忙于事业，起早贪黑，没时间照顾儿子，偶尔洗几次尿布，就觉得麻烦，浪费了他的时间。后来杨略慢慢长大，他整日在外，也无心教育。一直到杨略读初二，变得消极散漫，他才幡然悔悟，写了许多匿名信，沟通了父子之情。如今想去，事业已淡远，只有这份父子情滋润着心灵。

他沉浸在这种温暖中，过了许久，才轻轻地说：

“略略，我还要告诉你如何进入当下，其中最关键的，就是学会观察，用心灵去看，而不是头脑。”

3.请用好奇的眼睛打量世界

爸爸指着亭子后面的那株古松。

“你看到了什么？”

“一棵松树。”

“然后呢？”

“是一棵金钱松吧。”

“还有呢？”

“还有？……松树像一条巨龙，身上布满鳞甲。在半空中张开巨大的树冠，树下一片阴凉。这让我想到陶渊明的诗句，‘蔼蔼堂前林，中夏贮清荫’。我觉得这个‘贮’字真好，好像树木之下，有一潭空气，清凉如水，让人沐浴其中，神清气爽。”

“略略，你很有审美的眼光。我再给你看一张卡片吧。”

杨略接过，卡上写着“眼光”，旁边是一株古松，生于悬崖之巅，崖下有三小人，正仰头观望。下面也有一段文字，写的是：

“假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位是画家，三人同时来看这棵古松。你心里盘算着怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，思量它何以活得这样老。我们的朋友却在聚精会神地观赏它苍翠的颜色，它的盘曲如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。 ”

爸爸等他看完，就问道：“你知道这三个人看松树，各自是什么眼光吗？”

“商人很功利，植物学家很抽象，只有画家才丰富。”

“木商用的是实用的眼光，想到的是古松能带来的利益。植物学家用的是科学的眼光，理性地归纳、分类。其实他们只是以古松为跳板，在看的同时，思维已飘向远方。只有画家才活在当下，没有欲念、不求推理，以赤子之心，静静地观赏松树的壮美，于是玩味再三，心旷神怡。”

“这三者有高下之分吗？”

“三者都很重要。人要生存，所以讲求实用。要把握自然规律，所以要科学。但审美同样重要，因为只有在这个时候，人的内心摆脱了名利纠缠，别无他念，心灵才是自由的，活泼的，丰富的，豁达的。我们都要有这样的胸怀，才能做得大事业。”

“这让我想到李叔同的话，以出世之心，做入世之事。”

“对，人世间是个严密的利害网，普通人是很难跳出的。功利心使一个人的心胸完全为利害得失所充塞，不空灵，不自由，不洒脱，患得患失。只有从这层网中跳出来，进入一种没有利害关系的境界中去，才能于平常的生活中发现美。”

爸爸又递来一张卡片。

大字“日常之美”，是丰子恺的漫画，一间草屋，一片空地，一桌三椅，三人围坐，空余的位置，留给了一株梅花。旁边有些美妙的词句。

春风如酒，夏风如茗，秋风如烟，冬风如姜芥。

春观山花，夏看流萤，秋听虫声，冬踏白雪。白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚此生耳。

一派明净的意象，杨略读得齿颊留香。当他念到“流萤”时，耳边忽然响起一片水声、蛙声。怎么回事？他有点茫然。

他努力地在脑海中搜寻。情景想起来了，但时间已经淡忘。眼前出现了外婆家旁边的小溪，然后那棵大樟树也出现了，还有月亮，以及淡淡山影。画面完整起来。

那时应该刚收完新麦，空气有着麦茬的味道和流水的清凉。趁着月色正好，他们瞒着大人去抓青蛙。打着手电筒，一群小孩在田间地头寻找。忽然从苎麻丛里惊起一群萤火虫，闪闪烁烁地飞到空中，像一带银河。

“萤火虫。”谁喊了一声。一起扑上去，看准了那些小星星落脚处，拿手就是一盖。谁又拣了个玻璃瓶，将萤火虫聚集其中，此起彼伏地闪动。几个小脑袋挤在一起嘻嘻哈哈地看。

末了，一个说，放了吧。有的反对，不放。不放就闷死了。闷死也不放，闷死了我就有夜光灯了。哈哈哈哈。大家都在笑。周围一片蛙鸣，还有田沟里流水咕咕的声音。闷死了它就不会有亮光了。哦……是吗？当然，我爸爸说的。理直气壮，因为这孩子的爸爸是小学老师，总穿西装，戴副眼镜，满脸权威。

那……还是放了吧。

瓶塞一开，却没有一只飞出来，只是沿着玻璃钝钝地爬。一个用脏兮兮的小手去掏。一个说，不用不用。脱下背心将瓶蒙住，只剩下瓶口对着月亮。不一会儿，萤火虫飞出来，一只，又一只，都飞出来了，又延伸成一带银河。

他们抬着脸，出神地看，每个人的眼睛里都是一闪一闪，像钢琴上轻轻跳动的音符，淡蓝的，如冰的，让人变轻，变得很轻，轻得逐渐化入空明。