第35章 . 残儿的人生路（1 / 2）

诸葛玄讲：“孔明你不能去当兵，你就在家当地主嘛。”

地主？诸葛亮是第一次听到这个名词的。他问叔叔，地主是干什么的？

叔叔给他的解释说，地主就是有很多的田地租出给穷人种，他坐在家中，等待穷人挑着租粮送到家里来。

诸葛亮讲现在家里都住在城里，哪有田地呢？

诸葛玄说：“如果你真的不出去当兵的话，你爹给你买下很多的田地来交由你管。你就不忧没有钱花没有钱用的了。”

诸葛亮还是大闹的讲他不想当地主。地主只能管那几块田，那没有什么意思的，也没有什么威风。他就是想去管成千上万的军队。成千上万的士兵都听他的命令，那是多麽威风的呀。做人就要做个很有威风的人。

诸葛珪说：“谁说当地主没有前途？我告诉你们，从我的山东往西去相当远的有个地方叫陈留，那里有个人叫曹操，他家就是个大地主，曹操就是靠家里有钱，花钱来招兵买马，建起了一支庞大的军队，自任首领。曹操就是靠着那支军队打垮了许多的诸侯，争得汉献帝来软禁。然后他打着天子的旗号，到处去讨伐别的诸侯。现在曹操掌管的兵马已经超过了百万的了。这不是靠着当地主来起家吗？”

诸葛亮还是哭着说：“那个曹操他可是个四肢健全的人，他才能当上这么大的王位的呀，而我却是个瘸腿的人，我怎能像他的呢？我还能带得兵的吗？”

诸葛珪喝道：“我还没有讲完，你就插口来哭了。混蛋！停哭！你马上停哭！”

诸葛亮只好忍着不哭了。

诸葛珪讲，带兵就是当官。什么人能当官？一是上面的君主任命谁做官，谁就有权，就有威信，就能有钱去发给部下的兵和将，这个人就能当官的了。二是一个人讲话能煽动得众人跟他去打仗，这个人就能当得众人的首领，也就是官的了。”

诸葛玄插话讲，第一种的官就是朝廷任命的官。第二种的官就是靠造反起家的官了。不论哪一种人，度需要有胆有谋。

诸葛珪又继续讲，孔明你现在只是左腿有点瘸，你还能走能小跑的呢。你是完全能带兵打仗的。但是，你必须聪明过人才行。只要你比所有人聪明了，诸侯君主就不得不用你去带兵打仗。我告诉你一个真人真事的故事。以前的三四百年前，也就在我们山东这个地方，有个人名叫孙膑。孙膑的先祖有个很有名的人叫孙武。就像我们诸葛家族有诸葛丰的那样有名。

孙膑小的时候跟好朋友庞涓去拜大名人鬼谷子为师，跟老师是学兵法。两人读书毕业后，庞涓就被魏国的魏惠王聘去当大将军，掌管一个国家的兵权。庞涓因嫉贤妒能，恐孙膑跟来取代他的位置，就骗孙膑到魏国，然后使用奸计，叫魏惠王砍掉去孙膑的双下腿。孙膑没有腿只能趴坐在地上。

齐国的齐威王早听说孙膑是个很了不起的军事家，于是，齐威王就派人偷偷的进到魏国里去，将孙膑救回齐国来。齐国的大将田忌很友善地将孙膑留在家里住。后来，田忌通过跟齐惠王的跑马比赛，将孙膑向齐惠王推荐。齐惠望就任命孙膑当田忌大将军的军师。

后来，孙膑在马陵战役中，他坐在兵车里参战，为田忌设了“减灶之计”，使庞涓中计，轻敌深入，庞涓被齐军杀了。孙膑在那次战役里，不但为自己报了仇，也使他名留史册。

诸葛珪讲故事讲到这儿，就用温和的口气对诸葛亮说：“孔明，你看，古代的大军事家孙武的后代能出个孙膑这样的残肢能人，我们的诸葛丰后代难道不能出一个孔明的吗？”

这个故事的确很打动诸葛亮。他心里想，等我长大了，也像孙膑的那样去当一个军师。

但是，诸葛亮又担忧他不会功夫。没有资格去当军师。他就把这个顾虑跟爹说。

诸葛珪讲，人在世上出去当官是有两条路走的，一是从武，一是从文。孔明你不能从武了，就走从文。

诸葛亮问爹，从文也能当上大官吗？

诸葛珪好像对诸葛亮也是对在场所有的人讲，走从武之路是不需要多少文化的，是非常适合识字少的人，但是，他是需要用命去赌的，是非常危险的。而从文就没有这样的风险，主要动脑筋，出计谋，坐在屋里就能预算出胜败。但是，这条路是有很多的读书人去竞争，很激烈。僧多粥少，有的读书人奋斗竞争了一辈子也争不到一官半职，一生潦倒到死。

诸葛瑾在旁边插话说，去当官的，最好是文武双全的了，单是学文得好，就难当上大官的。

诸葛珪说：“子瑜这话太差火了。文人只要有本事，照样也能当上大官的。就在孙膑的那个东周时期，就有两个文人靠嘴巴说话也捞到宰相官来当的呢。”

诸葛亮忙问爹`，那两个人名叫啥的？

诸葛珪又讲故事了，他讲在东周战国时代，有两个文人，他们分别叫苏秦和张仪。这两个人由于他们读书读得多，口才好，就凭着说嘴的本事，都当上了大官。