第五百零九章 牛金断后（2 / 2）

“可惜曹子孝昔日为吾军断后，命丧敌将张郃之手，否则今日，区区马超、张嶷，有何惧哉。”许褚不由得叹气道。

四周，闻言俱是陷入沮丧，众将皆知曹仁之能，如今人才凋零，连吃败阵，曹军之中，盛况早已不复当年。

“将军不必忧心，有末将戍守戈阳，必不让敌军进兵一步。”牛金信誓旦旦，昔日曹仁身死，他却是不在身侧，被曹仁留来保护曹操，然而，自己数万大军却是深陷重围，惨死当场。牛金虽是心知曹仁是为了救自己一命，然而，牛金却是没有肩担起重任，曹军一败再败，自兖州退到豫州，如今，若是豫州再失守，还能退到什么地方。

“如此便好。”许褚满意点了点头，带着身后兵马便是匆匆离去，他个人不喜狂妄之将，然牛金能为曹仁麾下副将，自然有着一番本领，断后之责，本就是存在送死可能性，他除了心中默哀，还能如何。

谷外，随着一声响动，谷口的路被碎石堵住了，马超瞪目欲裂，心知许褚乃是断了后方追进之路，当即下令搬开乱石，只得是气呼呼的回到城中歇息。

..。

牛三国时期吴国的建武将军。孙河的第三子，仪容端正，器怀聪明，博学强记，能论议应对，孙权常称为宗室颜渊，擢为武卫都尉。从讨关羽于华容，诱羽余党，得五千人，牛马器械甚众。年二十五拜安东中郎将，与陆逊共拒刘备伐吴，刘备军甚重，孙桓分兵夷道攻备前锋，为被所困，孙桓乃固守，及陆逊计施，孙桓率众当先，奋命杀敌，刘备大败逃，孙桓斩上夔道，扼要径，刘备逾山越险仅单骑得逃，孙桓以功拜建武将军，封丹徒侯，调牛渚，督修横江坞，会卒。

牛金初为曹仁部将，公元209年(建安十四年)，周瑜率军数万，其前锋数千人已至，曹仁登城远望，募得三百人，便令牛金迎军挑战。但吴军甚多，牛金众少，于是被围。曹仁与长史陈矫俱在城上，望见牛金等三百人垂危频没，左右之众皆失色惊惧。惟曹仁意气奋怒，呼左右取马来，陈矫等知曹仁欲下城救牛金，于是一起拉着曹仁说：“贼众强盛，势不可当。何不放弃这数百众人，而将军却要以身相赴！“曹仁不应，披甲上马，带领其麾下壮士数十骑出城。与吴军距百馀步之遥，迫近城沟，陈矫等以为曹仁只是在沟上当住，为牛金支持作势，谁知曹仁竟渡沟直前，冲入敌围，牛金等乃得解救。但敌围之中有馀众尚未尽出，曹仁复又直还突入，将余兵从围中拔出，又杀吴军数人，把吴军击退。

累有战功折叠

曹魏建立后，牛金成为司马懿的部属。

公元231年(太和五年)，诸葛亮北伐，司马懿命牛金轻骑饵诱蜀军，刚交战诸葛亮就退兵，追至祁山。

公元235年(青龙三年)，蜀汉将领马岱入寇，司马懿命牛金击破蜀军，斩首千余级。

公元238年(景初二年)，辽东公孙渊反叛曹魏，司马懿率牛金、胡遵等步骑四万发自洛阳，后平定辽东、带方、乐浪、玄菟四郡。《魏将相大臣年表》认为是这一年迁后将军，其后则再没有后将军为牛金的记录，但牛金往后几年还未死的，故存疑。

牛继马后折叠

当时有一本流传很广的谶书叫《玄石图》，上面记有“牛继马后“的预言，司马懿又请星象家管辂占卜子孙运势，管辂占卜的结果与《玄石图》不差毫厘。司马懿不解何意。后来他位居太傅之职，权倾天下。

司马懿忽有所触，想起“牛继马后“的预言，心里十分忌讳，怕牛金将来会对子孙不利，就派人请他赴宴，酒中下毒，牛金为人坦荡，没有提防之心，“饮之即毙“，就这样稀里糊涂地送了命。

司马懿自此以为，牛金已死，子孙便可高枕无忧坐享福贵了，殊不知世事难以预料。司马懿的孙子司马觐袭封琅琊王后，其妻夏侯氏被封为妃子。夏侯氏人很风流，没多久就与王府也叫牛金的一个小吏勾搭成奸，后生下了司马睿。此即史书所言，司马睿并非皇族血脉，而是琅琊王府小吏牛金的儿子。只是因为有“牛继马后“的传言，导致了战将牛金被冤杀。后人遂戏谑地称司马睿为牛睿，比如明朝思想家李贽，就直称东晋为“南朝晋牛氏“，而不称司马氏。傅彤，在正史中名为傅肜（róng），南阳义阳（今湖北枣阳）人。蜀汉将军。其子傅佥，乃是蜀汉后期将领，曾随姜维伐魏，后魏军进攻汉中，傅佥战死殉国。傅彤为蜀汉将军，章武元年为中军护卫，随刘备伐吴。刘备被陆逊火烧连营，傅彤为保护刘备而死战吴军，因精疲力竭吐血而死。<三国志>记载，义阳傅肜，先主退军，断后拒战，兵人死尽。吴将语肜令降，肜骂曰：“吴狗！何有汉将军降者？”遂战死。拜子佥为左中郎，后为关中都督，景耀六年，又临危授命。论者嘉其父子奕世忠义。江阳刚烈，立节明君，兵合遇寇，不屈其身，单夫只役，陨命于军。<三国演义>中赞叹他：彝陵吴蜀大交兵，陆逊施谋用火焚。至死犹然骂“吴狗”，傅彤不愧汉将军。傅彤父子是蜀国的垫底人物。傅彤是蜀汉将军，章武元年为中军护卫，随刘备伐吴，陆逊火烧连营之后，其为保护刘备而死战到底，英勇无畏，战至精疲力竭，而吐血而死，死后仍不忘骂陆逊等吴狗。我对他的评价：武艺可与魏延相提并论，虽在演义中不出众，但其忠诚度比魏延高的多，死后还不忘骂吴狗，真为大丈夫也。傅佥：继承了其父的忠诚和英勇精神，被姜维看中，当了九伐中原的大将，为蜀国立下了汗马功劳，斩杀魏国大将，活捉太守王真。功不可没，可惜呀，当司马昭兵临城下时，其如其父出征，不料蒋舒投降，傅佥像其父一样血战到底，而自杀身亡，后人有诗叹曰：一日抒忠愤，千秋仰义名。宁为傅佥死，吴班是陈留郡人，父亲吴匡曾为东汉大将军何进属下官员，族兄是后来蜀汉的重要将领吴懿。吴班为人豪爽侠义，著称于当时。后跟随刘备，为领军。

公元221年(章武元年)七月，刘备出兵攻伐孙吴，任命吴班、冯习为先锋。当时吴将陆逊、李异、刘阿等驻屯在巫县和秭归县一带，吴班和冯习统军自巫县击败李异等，一直推进到了秭归。

公元222年(章武二年)正月，刘备统军来到秭归县，吴班和陈式率领水军推进至夷陵一线，并占据了长江两岸。二月，刘备亲率诸将进军至夷道县猇亭，先遣吴班领数千人在平地立营，向陆逊率领的吴军挑战，自己则带领八千伏兵潜于山谷，想要伏击陆逊，但被陆逊看破，计策失败。此后两军处于对峙。

但同年闰六月，汉军战败，吴班随刘备退回蜀中。

公元223年(章武三年)，刘备逝世，太子刘禅继位，改元建兴。建兴年间，吴班晋升为后将军，并受封为安乐亭侯。

公元231年(建兴九年)二月，蜀汉丞相诸葛亮第四次北伐曹魏，吴班以督后部的身份跟随出征，曹魏派遣司马懿统领魏军抵挡汉军。五月，吴班、魏延和高翔在野战中大败司马懿，获得魏军首级三千级，铁甲五千领，角弩三千一百张，司马懿唯有退还保营。六月，因粮草运送不继，汉军退回蜀中。八月，北伐大军退还后，负责粮草运输的李严弄虚作假，想逃脱责任，吴班等与诸葛亮共同上书刘禅请求罢黜李严。

此后，吴班逐渐升为骠骑将军，授予节符，并进封绵竹侯。

不作蒋舒生。司马昭评价他：蜀将军傅佥，前在关城，身拒官军，致死不顾。

孙河（？－204），字伯海。孙坚族子。少时便为孙坚心腹从讨四方。孙策东渡，又跟随孙策平定吴、会，从讨李术，术破，拜威寇中郎将，领庐江太守。后孙翊遇害，前往宛陵指责妫览、戴员保护不周，二人心虚，将其杀害。

《三国志·孙破虏讨逆传》载：“徐州牧陶谦深忌（孙）策。策舅吴景，时为丹杨太守，策乃载母徙曲阿，与吕范，孙河俱就景。因缘召募得数百人。”

据《三国志集解。吴书六。宗室传第六》载“吴书曰：河，坚族子也，出后姑俞氏，后复姓为孙。河质性忠直，讷言敏行，有气干，能服勤。少从坚征讨，常为前驱。后领左右兵，典知内事，待以腹心之任。又从策平定吴、会，从权讨李术，术破，拜威寇中郞将，领庐江太守。”出后，过继给他人为后代。姑，称父亲的姐妹。氏，通常在已婚妇女父姓前还加上夫姓称呼。此处俞氏应是意指夫家姓俞。因此，孙河生父就是孙坚的一个堂兄弟（姓孙）；其生父的一个姐妹嫁给了俞家，即孙河的姑姑俞孙氏；因为姑姑家俞家当初没有儿子，孙河就过继给了姑姑家继承家业，因此成了俞河；后来可能是俞家又生了儿子或者其它原因，俞河恢复了自己的本姓，又重新叫孙河了。这样才有河为“坚族子”及“后复姓为孙”的说法。孙策赐姓为孙的人，真正的应是孙韶而不是孙河。现常通行的三国志版本载“孙韶字公礼。伯父河，字伯海，本姓俞氏，亦吴人也。孙策爱之，赐姓为孙，列之属籍，后为将军，屯京城。”该处所加标点符号断句有误。应为“孙韶字公礼。伯父河，字伯海。本姓俞氏，亦吴人也。孙策爱之，赐姓为孙，列之属籍，后为将军，屯京城。”一者，如前述，河本坚族子，出继俞氏，后复姓孙，即复姓为孙，又何须“赐姓为孙”。而观韶，因父之兄称“伯父”，河为韶伯父，即韶父之兄，是河作为俞家子的亲属关系说的。韶才是真正的本姓俞，即俞绍。二者，又就“孙策爱之”而言，孙策175年生，孙韶188年生，而河据史料推断应早于策生，爱而赐姓应是上对下、长对幼方为合理。故被赐姓者应意指韶而非河。史实之一，孙坚死时，策方17，之前还一直和母亲住在舒城，并非演义中所述已随军在孙坚身边；而孙河早已从坚征讨多年。史实二，200年孙策26岁死时韶13岁，而孙河第三子孙桓198年生算来已有3岁，孙河当时在27岁以上（按20岁开始每两年一个儿子估算）。三国志有载“策字伯符。坚初兴义兵，策将母徙居舒。与周瑜相友，收合士大夫，江、淮间人咸向之。坚薨，还葬曲阿。已乃渡江居江都。”再者，设若被赐姓的是河，那韶就应该还是姓俞才对，而不应该有河和韶都姓孙并入列孙氏宗族。