第107章 虎魂印（2 / 2）

说实话，自从重生在小尘界，苏辰从心里已经并不将自己当成东皇族后人。

可虎灵战刀的出现，却又像是在提醒他，无论此生他有没有流着东皇后人的血液，在他的灵魂里，却早已刻上了东皇族的烙印……

取星魂之力，炼气化‘精’。

这无疑是属于外修的一种修炼方式，近似于召星粹体法。

只不过，召星粹体法，必须以削弱魂元为代价，且只能增强体魄，而虎灵战刀却可以凭借吞噬敌尸进行炼化，结出虎魂印，让灵兵之主感应到天外凶星，取凶星之魂力，炼化天地元气为自身的本源‘精’气。

虎灵战刀结出的“虎魂印”，在某一方面来讲，与三千星辰天的“星魂令”，极为类似。

星魂令，乃是三千星辰天的“主宰”，在夺得星魂之位时，随同出现的一种特殊的灵魂印记。

夺得星魂之位的武圣法尊，被称为“主宰”。

每位主宰，无论排位高低，获得星魂之位时，皆会产生出三道特殊的灵魂印记，便是三枚星魂令。

三枚星魂令，各具神效，分为白星令，赤星令，及紫星令。

白星令，可让获得者借星魂之力，大幅提升修炼的速度。

赤星令则会加强获得者的斗技或玄术的威效，及‘精’气和灵力的恢复速度，发挥出超于自身的实力。

至于紫星令，更能让获得者，沟通星魂，通过感悟的方式，习得该星魂背后的主宰，在登位之初，所拥有的斗技或是玄术，乃至于秘技，奥义。

三种星魂令，只能九境以下的武者与术者方能融合，武圣和法尊之列却没办法用，如果先期拥有星魂令，那么，在踏入第九境后，星魂令亦会自行从拥有者体内脱离。

星魂令虽源自于主宰，但却不受主宰所控制，诞生后会以虚像令牌的形式，毫无征兆的随机出现在三千星辰天的某一处，由有缘者获得。

并且，无论是该星魂背后的主宰战死也好，寿尽寂灭也罢，星魂令都不会消失。

除非，该主宰之位，被其他人夺去。

唯有在这种情况下，原本存在于世间的星魂令才会消失，继而诞生出新的星魂令。

三千星魂位，九千星魂令。

每一枚星魂令都堪称至宝，任何一枚星魂令的出现，哪怕只是一个未经证实的传言，亦会引来浩‘荡’的风云争逐，甚至于，掀起一场惨烈的腥风血雨。

昔日，即便贵为离火界的中州大隋国皇子，苏辰也未曾拥有过星魂令，以往诛杀李儒元，巨鳄蜥，以及青‘毛’风狼所使用的血木阵剑，虽是召星魂附体，可效果与星魂令比起来，却是差的极远。

虎灵战刀所结出的“虎魂印”，与星魂令中的白星令，属于一类。

只不过，虎魂印，依然不算是纯粹的星魂令。

因为，它并非是永久‘性’的。

想要让虎灵战刀显灵结魂印，必须以符合其要求的生灵作为“祭品”。

以苏辰目前所知，虎灵战刀只会对化境期以上的武者，以及二阶以上的虎类妖兽有“兴趣”。

并且，根据祭品的强弱，凝聚出来的虎魂印，维持时间长短不同。

通过献祭的方式获取星魂的力量，并非只有虎灵战刀一例，在三千星辰天的远古时期，便曾有不少的古老部落，借助于阵法祭坛，专‘门’使用这种方式来进行修炼。

只是，这些部落所献祭之品，皆乃活物，虎灵战刀却连尸体也能进行祭炼。

虎灵战刀第一次吞噬的祭品，乃是那名会使《狼影袭》的秦府客卿武者，第二次则是在白雾岭，本该死在他手里的二阶剑齿白虎。

至于为何在吞噬这一人一虎时，虎灵战刀乃是自行显灵，而且并未立即结出虎魂印，此事，苏辰现在也有了推论，应该是虎灵战刀强行破界来到小尘界，消耗过多，急需要吞噬祭品恢复，而炼化后的所得，也全部用于了补充自身。

上次在白雾岭，虎灵战刀结出的“虎魂印”，持续时间也极短，才几息，都没来得及亲自感受其效果就消失了，再对比《东皇族典》中相应的记载，苏辰那时就断定，虎灵战刀结出的“虎魂印”，只是在恢复其本身消耗后，以剩下不多的能量所聚，所以维持不了多久。

这一次，苏辰终于算是体验到了虎魂印的奇效。

当虎魂印结出后，随着一呼一吸，苏辰清晰的感觉到，经脉就似奔流的江河，瞬时充满了活力，浑身‘毛’孔舒张通泰，好似一个个风‘穴’，拼命吸收着外界‘肉’眼不见的天地元气，不断摄入经脉，成为炼化本源‘精’气的源泉。

“东皇族典中的记载，果然符实，单凭这虎魂印炼化天地元气所带来的修为提升，就足比得上我在白雾岭妖狼王巢‘穴’以九冥化浊决修炼的速度……”

仔细对比了一番，苏辰心里也是惊叹不已，

单看虎魂印的修炼效果，或许还谈不上有多惊人，毕竟，即便能达到与在白雾岭妖狼王巢‘穴’时一样的修炼速度，从时间上来算，起码也要一年多的时间，才能使他突破到下一个境界，因为罡境到虚境所需的本源‘精’气，乃是化境到罡境的九倍。

但关键之处在于，虎魂印，不会影响其他修炼功法的使用。

换句话而言，在维持虎魂印的效果时，苏辰仍能以其他的外修功法进行修炼。

更何况，虎魂印的效果也非是一成不变，永远只维持目前的状态，依照东皇族典的记载，虎魂印会随着吞噬祭品的强弱，效果也不同。