首卷 第三百三十九章 使徒（23）（1 / 2）

首卷 第三百三十九章 使徒（23）

2016-01-26 作者： TV帝、

首卷 第三百三十九章 使徒（23）

这世上会用箭的人很多，从古至今，神箭手层出不穷。

例如三国时期的太史慈，北海救孔融，千军万马中，仅凭弓箭便射穿黄巾军的重重包围。

又有蜀国大将黄忠，还有无人能敌的吕布，均是难得一见的神箭手。

而蒙古国成吉思汗麾下的大将哲别，也多次在各种武侠小说中出现，是草原神射手的典型代表。

如那战国时的赵国纪昌，其目力高绝，可以把虱子当马来射。他死后，整个邯郸城内，无人再张弓射箭。

而在这些鼎鼎有名的神箭手中，排名第一，也是最具传奇色彩的，自然就是神话时代的羿。

一张弓，射下九颗太阳，射死无数神话古兽。这样的战绩，堪称古往今来举世无双。

而在这里，需要说明的是，羿与后羿，并非同一个人。

羿是帝尧时代的神人，拥有无边伟力，那吃了仙药飞上月亮的嫦娥，是跟着这位神话羿的美人。

至于后羿……

羿被帝尧放逐人世间，嫦娥又飞去月亮，他郁郁寡欢之下，失去了原先的雄心壮志。便以自己的名字，建立了东夷族。直到后来帝尧把位子传给了舜帝，然后又传给了大禹。

大禹死后，群臣又拥护他的儿子启继承帝位，自此，历史中第一个人类的朝代，夏朝开启了自己的篇章。

许多年后，东夷族有穷氏，一位名为后羿的首领发动政变，夺取了夏朝帝权。随后又翻来覆去你打我，我打你，纷纷乱乱几十年，权力最终还是回到大禹的子孙手中。

因此，羿是神话，是神人，也是夷族的另一种称谓。而后羿，却只是多年后东夷部落的一位首领。两者的身份差距，简直就是一个天一个地。

蚩尤对抗黄帝失败后，所有蛮夷都被驱逐出去，大羿的夷族也不例外，，其传承经过数千年的分散已经所剩无几。

到如今，还带着一点点夷族色彩的，便只剩下这寥寥不足百位的乌夷蛮。

他们的弓箭之法，传承自大羿的部落，一箭射出，天下能挡住的人少之又少。

其箭上附有巫蛊之术，隔开几千米外，也能射下任何东西。这样的箭，在这个时代，是无可比肩的。

也许有人不惧怕他们的弓箭，哪怕正面对抗也能轻松击败这些乌夷蛮，但是，天下之大，已经无人敢说，自己的箭比乌夷蛮更厉害。

一道流光射出，那只到处飞翔，引动怪火的独脚鸟顿时发出哀鸣声。乌夷蛮的箭虽然准，但并不能一箭将它射死。这怪鸟受伤，知道下面有厉害的人物，连忙飞的更高。

又有几名乌夷蛮从桌旁站起，引弓拉箭，道道流光无声无息的从天边划过，将那怪鸟射穿。

天空中，一道道无比灼热的火焰落下，仿若岩浆一般。许多人沾上便浑身冒火，鬼叫着用术法引来水力熄火。

被乌夷蛮连续射中，怪鸟依旧未死，反而像被激起了凶性。

大量的火焰从地面升起，一会着，一会灭，让人防不胜防。而那怪鸟一边叫一边飞，此刻已经升至千米高空。就算是乌夷蛮的箭，在这种高度也很难发挥出原本的威力。

至于那装可怜，实际上却要吃人的九尾狐，已经被觉明和尚拿在手里，像拎条死狗一样走了回来。

我细细看了几眼，见这狐狸浑身发青，眼中有着十足的灵性。九条尾巴无意识的扫来扫去，不知道在打些什么坏主意。

传说中，灭纣的妲己，就是九尾狐所化。虽然那是道教的神话小说，但不可否认，九尾狐在人类的心里，有着难以替代的超然地位。

然而，此刻见到的这只九尾狐，大的像牛犊子。怎么看，都不像能变化成美女的样子，活脱脱是吃人的怪物。

半空中，连道真的四尊化身虽然占了上风，但一时半会并不能解决战斗。

翼耳巴蛇和九婴都是传说中的古兽，拥有强大无比的力量，也幸好今天有连道真在，否则的话，摩天岭肯定要被这些怪物杀的精光。

虽然局势未定，但徐二哥心里依然记得连道真的嘱咐，便再次高声喊到：“左天阳，阿三大婚！请夫妻对拜，以求白首！”