第348章 ：伽罗神殿（2 / 2）

一边走我还一边在继续想这个问题，不知不觉的就跟着其他人走到了神殿的正中央。

抬头望去，我发现我们走进来的这条通道也在纵向五十三条通道之内，而且还是唯一一条通向神殿外的通道。

面朝来时的方向站好，我摆手招呼朝天英鸠彦和杜有德过来说话，可还没等我问什么，杜有德就率先问我说：“游俊，这数字五十三出现过不止一次了，到底是想表达什么意思呢？”

“之前那些放置了守陵武器的棺椁是围绕一点发散性摆放的，数字五十三是按照外二十一、中十七、内十四均匀分布的，本人数学学的很一般，不知道这建筑师究竟在搞什么名堂，只是直观上去看这个图案之后发现，我忽然有种看到顺时针在转动的错觉。”

“那是因为你忽略了棺椁的长宽高度、阴影对视觉的影响以及观察位置的不同才造成的，当然这个观察位置是人家设计好的套，让我们自己使劲往里钻罢了，不过我倒是觉得你好像是忽略了一个重要细节。”

“那你有何高见？”

“先前你都说过这里是佛教弃徒修罗女众伽罗聚集的地方，既然跟佛教扯上了关系，那你有没有听说过五十三佛呢？”

“你的意思是说这不是数字的问题，而是信仰的问题？”

“不是信仰，是观点，就比如说人是怎么来的？猴子变的？还是女娲造的？在这个地方这种含义可以延伸为藐视诸天神佛，强调了诸天神佛的本源由来，明白我的意思吗？”

“我好像是懂了，而且发散性的摆设并不是象征了伽罗守护的太阳，而美人脸也不是无缘无故就拿出来用的，其实这种图案都是在说一件事。”

此时我手指自己的眼睛，杜有德也马上明白的点了点头，不过此时朝天英鸠彦却摇头说道：“眼睛里的世界不同，观点就不同，所以才有了六个美人脸，但是并不是说眼睛创造了一切，而是在夸大眼睛改造和毁灭世界的能力，我想伽罗人的祖先之中一定有一位非常厉害的人，而这个人很可能就在这里。”

如果真的就像他说的那样，周围的棺椁群就是围绕这个人来摆放的了，不过既然是围绕这个人来的，那这个人的位置就应该是高高在上的才对。

可眼下的情况却不是如此，最高处的棺椁数量也是最多的，要真是一口口的找下去，恐怕一年半载也不一定能把每口棺椁都看到了，就算是找到了，我们又怎么确定他就是死人中的那个死人呢？

明摆着的问题，设计者就是在依靠数量优势来打垮盗墓者的耐心，很明显他把我们都给难住了，我也知道之前遇到类似问题的时候绝对事出有因，那些以数量优势来迷惑我们的棺椁群其中必定有真东西，可是我们并没有那个胆儿去把这个真货给找出来。

由于之前我们接连遭遇了各种的凶险，所以当时已经是人困马乏，再加上费脑子也对身体消耗很大，所以没多久我就建议先找个地方休息一下，等休息好了我们再去寻找问题的答案。

伽罗神殿的头顶就是夜空，这时候我们也明显能感觉到凉风嗖嗖，不过好在位置正处于群山环抱的谷地，这股寒意也不会影响到我们休息。

我们找了一处不高不低的地方，在两口棺椁之间的空当处扎堆坐下来，彼此靠近些来取暖，之后就由我和游童来放哨站岗，游童负责观察入口处的情况，而我则一直往上走，找了个视野比较广的地方坐下来继续思考问题。

我们所带的食物大部分都在棺椁楼躲避虫僵的时候丢失了，眼下只能靠不经意间藏在身上的一点点压缩食品来勉强充饥，由于食物有限，所以我们也不能再继续逗留下去了，当务之急就是赶紧找路离开这里。

还有一点，我们是误打误撞进来的，想要原路回去肯定不现实，除非等到大太岁下一次排气，不过在那种时候出去也不是很明智的举动，因为大太岁排气的过程非常的恐怖，毒气、噪声、爆炸，随便哪一样儿搬出来都够我们喝一壶的，因此上可以说原路出去就是找死。

一时间脑子里很乱，我也烦躁的抄起唐刀在一口棺椁的外壁上砍了几下，不过随后意识到唐刀这一路上也立下了不少的汗马功劳，它也比任何人都值得信任，所以我赶紧擦拭了一下，还说了一些不知所谓对牛弹琴的话。

不过在擦拭过程我忽然发现一个问题，从刚才唐刀和棺椁碰撞的反应来看，眼前的这口棺椁貌似不是磁石质地的。

想起棺椁楼内磁石棺椁有序分布的情况，我也赶紧站起来横向挨个敲了过去，一直敲击了近四十口棺椁才发现，这里根本就没有磁石棺椁的存在，即便是有也非常非常的少。

看到这个意外情况，我也蹲下来仔细的观察其中一口棺椁，这时也发现了一个细节，也就是这些棺椁上宽下窄，纵向的四个面都是如此。

另外我也发现，棺椁也没有明显的接缝，是浑然一体打磨出来的石头墩子，所谓的棺盖并不存在，而且表面上也没有任何的雕纹刻绘，一个个的杵在地上就像是一条条的石凳，有种说不出来的诡异。