第六十五章 ：一声钟响,三千贵客（1 / 2）

~<  >-~    第六十五章：一声钟响，三千贵客

自从轩辕黄帝退位，张百忍的渡劫，虽然惊天撼地，但是那不过是修行界的事情，最多不过是让百姓对于求仙得道更加向往。

凡人界的事情，当然是结束了三皇时期，开辟了五帝时代。

首先是颛顼，颛顼乃是黄帝之孙，自幼有才干，黄帝很好，分了一块地名为高阳，之后称颛顼为高阳氏，颛顼二十岁称帝，所居命宫为北方之宫，北方色黑，五行属水，以水德为帝，又称玄帝。

颛顼继位，严格遵循黄帝的政策行事，使得社会安定太平，黄帝时代，将黎民百姓统称为华夏子民，其中黎民将九黎的巫术传播到人族。

受到巫术的影响，百姓家家都有人当巫师搞巫术占卜，人们不事生产，不再诚心的祭祀天地，不安心农业生活，不是巫术多么邪恶，但是这眼中遏制了百姓的生产生活，而且对于道教各家的传播形成了阻碍。

在道家暗中的推波助澜之下，颛顼决定解决这个问题，他改革宗教，亲自净心诚敬祭祀天地，告慰祖宗，为万民做出榜样，又任命南正重负责祭天，和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民。

劝导百姓遵循自然的规律从事生产，鼓励开垦田地，禁断民间以占卜通神的活动，使得社会恢复正常。颛顼聪明敏慧，具有智谋，在民众中的威信很高，他统治期间，人族的地盘开始拓展，他视察所过之处，都会受到热亲的接待。

颛顼的这一举措虽然为了人族，但是道教的推波助澜，使得巫族的传承彻底断绝了，人族虽然依旧继承着祭祀，还有一些巫族的影子，但是已经被道教改变的面目全非了，只有一些死硬分子，带着少量的传承退到人族的边缘地带，自称苗族或者黎族，依旧沿袭着巫族的某些习俗。

颛顼慈悲，为他们留了一隅之地，不再追究。

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颛顼百年之后身死，帝喾继位，帝喾乃是颛顼的侄子，还真是举贤不避亲，或者说是黄帝一家子都是当帝王的料，而且每一代都是圣主。

帝喾从小德行高尚，聪敏能干，十五岁时被颛顼选为助手，有功于社稷，被封于一个辛的地方，所以帝喾又被称为高辛氏，他继承帝位，时年三十岁，命宫五行属木，以木德为帝，深受百姓爱戴。

帝喾在人民群众中尤以诚信而著称。“嫁女盘瓠犬”的故事历数千年而不衰。说犬戎房王作乱，帝喾征而不胜，便告文天下，凡取房王人头者，可得千金，封万户，赐帝女为妻。后来，一个头状如狗头的人叫盘瓠，以自己的勇猛和智慧取房王首级，帝喾即履行诺言，嫁女封邑于盘瓠犬。帝喾作为一代帝王，不仅能养性自律，大公无私，而且倡导诚信，明察善恶，为天下人所景仰，为历代帝王所推崇，时至今日，仍有积极意义。

在农事上，他将天下土地农田山区占四分，丘陵占四分，剩下的两分是平原，一般洪水暴发，可以转移到山上。同时他探索天象，仿照神农，进一步推广农时，对农业进行了一次重大的改革，使得农耕文明走进了一个崭新的时代。

政治上，他将三皇时期，颛顼时期留下的不安定因素彻底处理，将一切不安定的部落或者势力打败收服，或者赶出中原之地，他们在中原的四方形成自己的文明，分别叫做东夷、西戎、南蛮、北狄，统称蛮夷之地，他们向往中原，每隔一段时间，都会进攻中原。

中原，是人族心中的圣地，是代表这富饶、财富还有精神的地方。

帝喾再为百年，继承了发扬了三皇时代，并且为尧舜禹时代人族的大发展奠定了稳固的基础，人族政通人和，帝喾功德无量。

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帝喾之后，他有子名挚，接受了帝位，不过在位只有九年，就禅位给了唐尧，唐尧有圣德，又如天之涵养，如神之微妙，如日志光照临天下。

在天庭天宫的沈龙，漠然的着人皇的换位带来的气运的更迭，还有命格的属性之间的变幻，若有所悟。

颛顼、帝喾称帝，然后退位，他的身上善念的化身又回归两成，加上三皇时期的三成、仓颉的半成，还有张百忍的半成，他的善念已经回归六成。

沈龙正要继续关注尧舜禹时代的降临，若是顺利，他可以再一次收回三成的善念化身，那时候就是九成，那个时候，他就可以感应到轮回之中的其他化身，可以有选择的，让化身圆满，并且归位。

可是正在这时，一声浩瀚、博大、轰鸣的钟声在耳际响起，震动心神，让他心神恍惚，不仅是他，洪荒世界，不管何地，诸多大能都是同时恍惚，眼中弥漫着怀念、感慨还有无限的憧憬。

沈龙抬起头，向虚空，淡淡的说道：“这是紫霄宫的钟声。。。。。。”