第四百六十二章 拂去镜中花 ,拨开水中月（1 / 2）

（魔宫之谜揭开，往下便是郎飞的来历了……）

伏羲八卦镜乃是后天灵宝，虽说尚能以力压服，可眼下哪还有什么天仙？天人五衰之下，别说天仙之辈，即便如那等站在金字塔最顶端的大罗金仙也绝无幸免之理。这样想来，若是有法子成为这伏羲八卦镜的器灵，一则有天道眷顾，不用担心因天地灵气流失、或者缺少修士温养而化作死物。二则又能保住神魂不灭，修为不失，之后再寻个傀儡主子。岂非变相达成了自己的目标。

话虽如此说，可转轮王的心里也没底，毕竟在他的记忆中实在想不起有过类似的例子。万一失手怎么办？将神魂寄托为器灵，一旦失手岂非也是一个必死之局。想来想去，他又将主意打到了阎罗印中栖身的钟馗、崔珏等一干阴神身上。既然没前车之鉴，那何不在他们身上做一番试验。

想到这里，转轮王于是以神通引出阎罗印中器灵，再以强横的修为硬生生将其灭杀，在通过一些特殊的手段将钟馗、崔珏等一干遭受重创的阴神渡入阎罗印中，最后又费了好些心思，这才祭炼成一种近乎器灵的存在。认真说起来，也只是近乎而已，想这阎罗印原本最大的功用便是引动地煞龙脉之气用以伤敌，可等到祭炼完成之后却发现更换器灵后，阎罗印早先的功用竟凭空消失了，反倒是钟、崔等一干阴神鸠占鹊巢，将这件下品仙器当成了寄托灵魂之物，如此过有五百载，果真不见陨雷劫降下。

见此，虽说同转轮王想象中的结果多少有些出入，可因此使钟馗、崔珏等人成功在天道爷爷的眼皮子底下逃掉了性命却是不假。而他凭着深厚的修为也成功捱过了第一次陨雷劫，可有感于这陨雷劫乃是一次强过一次，自知已没多少时间的转轮王别无他法，只得加紧实施他预先定下的李代桃僵之计。

伏羲八卦镜乃是后天灵宝，以常理而论，其器灵之强即便如他也望风莫及。可一己之力难以办到，不代表连阵法也奈何它不得。若是放在大劫之前，稀有的仙品神物虽多，可皆是有主之物，即便偶有天道孕育的宝物，也早被上界天仙，或者佛门大尊得去，哪能到得他们阴司之人手中。可此时不同，天界崩坏，无数大仙身陨，更有无量神物散落各地，以前难以染指之物，而今却有了获取之道。于是乎，在剩下的五百年时间里，他或者巧取豪夺，或者以物易物，最终在耗尽手中所有珍品之后，总算是集齐了两种仙阵的材料。

无极衍太极，太极生两仪，两仪循四象，四象演八卦。这期中，前者与后者俱有着生克关联，一盛一衰，必合生克之理。伏羲八卦镜乃是八卦之力演化，若是四象力盛，必然会极大削弱器灵的能力。转轮王穷五百载岁月所收集之物，所布成之仙阵有二，其一便是虚空之上的血月，号为“四灵诛邪阵！”乃取青龙、白虎、朱雀、玄武四灵的尸身，加以祭炼，再辅以其余神物凝结而成。其二便是白塔顶端，由四块铭碑布置而成的“天衍四绝阵！”，乃是以象征着地、水、风、火四力的诸多神物凝练而就。

青龙、白虎、朱雀、玄武四灵，以及地、水、风、火四力皆为四象的具象所化。四象力盛，自然对八卦有着克制之能。转轮王是这样想的，事实却也与他所想相近。行动当日，伏羲八卦镜的器灵确实被此二阵镇压。转轮王又在聚齐白塔这些晶石的灵力后，对着伏羲八卦镜的器灵发动了绝杀的一击。

经此石破天惊的一击，器灵顿时受了致命伤，之后拼命躲回伏羲八卦镜的时空之中。转轮王本着趁人病要人命的想法，于是将灵魂渡入镜中，接下来只要寻得伏羲八卦镜的器灵将之抹消，再将自己的灵魂寄托镜中，便能达成之前所想。转轮王想法不错，他以为这样一来，便可以一劳永逸的解决困扰自己的问题。可他何曾想到，灵宝之所以为灵宝，与仙器最大的不同点就是得天之幸，实乃天地规则的具象化产物。若只是单纯的要将其镇压，他此刻已然做到，可若想将之抹杀，却实在是一件极为困难之事。

后天灵器的器灵又哪里是区区仙器能够比拟的，转轮王的灵魂跟随器灵来到伏羲八卦镜深处后才知道，他错了，错的很离谱！倘或是领悟了天地规则的天仙，或许能够以通天手段屏蔽掉天道的干涉，可他不过是一届神仙，即便是之前引爆无穷灵气的一击将器灵重伤，也实非他能够灭杀的。

在这种特殊的时空之内，伏羲八卦镜的器灵可以源源不断的借助天道之力。如此一来，不但盘算已久的计划落空，整个局面却还急转直下，器灵在获得天道之力加持后，截取天地间的八种规则之力，愣是反过来将其镇压炼化。之后经历百年光景，转轮王最终还是走上了末路，而伏羲八卦镜的器灵也因遭受重创，进而陷入沉眠之中。