五百四十章 太傅（1 / 2）

小姑娘答道！”我叫萧观音。”

郑朗差一点失态。

还好，见过太多的大风大浪，不算什么。严格意义上，她是他看到过这时代三大美人的第一个。

可是萧惠妻子心中产生狐疑，自己这个女儿长得很美丽，诸人皆夸之，难道这个郑朗看中了？若是看中未必是坏事，皇帝对此人很器重，可自己女儿太小。

郑朗不知道她心中的担心，知道了会吐血。再美丽，也不会对这点大的小姑娘动心思。

他是在想这个萝莉未来的两首作品，第一首是《回心院词》。未来萧峰的结拜大哥耶律洪基喜欢狩猎，使她闺房冷落，但又不好直接讲出来，于是写了这首小令，一共十首。第一首是扫宫殿，扫深殿，闭久金铺暗；游丝络网空作堆，积岁青苔厚阶面。扫深殿，待君宴。皇上要回来了，开始打扫宫殿，可是深殿闭久，结满了许多蜘蛛网，苔痛长满石阶，不可能当真如此，那是有话外之音的，皇上，你多久未来啦。写得十分｜ 含蓄动人。后面是拂床，换香枕，铺锦被，挂绣帐，理床褥，张瑶席，亮银灯，点香炉，张鸣筝。

无比的缠绵悱恻，极其含蓄。写完，让宫廷乐师赵惟一谱上曲子，吹笛和奏，她自己儿弹琵琶，唱歌。耶律洪基回来听后，十分感动。但因为与乐师合奏，传出一些不好的风闻。

不知是真是假，后来怜惜其才，说是恶意中伤的，但郑朗却认为十有八九之却是真的。这个的风流才女，孤守空房，一个有才情，志同道合的青年男子在身边，能不发生一些故事么？

然后便有了《十香词》。

太香艳了。

美女也是一道精美的食物，不能粗暴的将衣服一撕，马上嘿咻。

特别象萧观音这样的美女，得慢慢品尝。

先是看发，青丝七尺长，挽出内家装；不知眠枕上，倍觉绿云香。看美人发如绿云。

欣赏头发，再看看乳，红绡一幅强，轻拦白玉光；试开胸探敢，尤比颤酥香。红绡太薄，里面玉体洁白似隐似现，轻轻探胸，能闻到**的香味。时隐时现的，看一些边儿，不是直接撕开胸围，要的是这种味道。

还没有太急，再到香腮，笑蓉失新艳，莲花落故妆；两般总堪比，可似粉腮香。看香腮似粉，再看秀颈，蝤蛴那足并，长须学凤凰；昨宵欢臂上，应惹颈边香。颈子细长得就象凤凰的脖子，臂上还有淡淡的香粉，应是昨天欢愉后美人枕于臂上入眠，香颈留下的气味。

稍稍动手，嘴巴”接近美人的香唇，和美好滋味，送语出宫商；定知郎口内，含有p甘香。再接吻，舌头也有香味，非关兼酒气，不是口脂芳；却疑花解语，风送过来香。

但还不能急，得品尝美人的手，既摘上林蕊，还亲御苑桑；归来便携手，纤纤春笋香。将美人如同春笋一般的小手拿在手中把玩。开始脱衣服了，从罗袜开始，凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜；谁将暖白玉，雕出软钩香。金莲小脚也要把玩的。

然后解裙子，裙内也有香气的，解带色已颤，触手心愈忙；那识罗裙内，消魂别有香。

衣服脱完，满身生香，咳唾千花酿，肌肤百和装；无非敢沉水，生得满身香。

这才正式发起进鬼……

通篇没有一个下流的词语，可是暧昧香艳到极点。

有人说不是萧观音写的，她是皇后，万万不会写出如此暧昧之语，乃是政敌构陷，不过萧观音大意，觉得它很雅丽有致，亲手抄写于彩绢上，又于末端写了一首《怀古》诗，宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王：惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。彩绢于政敌得到，致其死。

真相不得而知，若是萧观音写的，那必是写给赵惟一的。

想到这首十香词，郑朗眼睛逗留了一下，看萧观音的头发，秀颈，手，能看到的便是这样，其他的包括小脚都看不到，也不能看。

收回眼神，说道：“好名字。”

什么好名字。

“我能请教你一些学问吗？”

“这个……，男女……。”想说男女有别，但估计在契丹行不通，特别与这点大的小姑娘，谈什么有别？说道：“你问你父亲，若是同意，你也可以带着仆役前来旁听，就怕你听不懂。”

“不懂的能问你吗？”

“能啊。”

与小姑娘有一句没一句的聊着天，聊得萧惠妻子心中毛毛的。

猎鹅开始。

不观其此场面，便不知道女真人的压力。

那么多贵族，每冬都带着一头，甚至数头海东青，多数从女真人那里得来的，想要担负这么多贵族的鹰数量，女真人压力不会小。

卫士站在上风，击鼓惊鹅，许多天鹅从芦荡里被惊飞起来。这才放出海东青，几百只海东青在天空飞舞，场面十分壮观。有的抓住，有的没有抓住，得头鹅者有赏。可是鹅被海东青抓回来后，鹅脑不是食的，用铁锥刺开鹅头部，将脑取出来，给老鹰食用的。开始场面很精彩，到了这一幕时，变得有些残忍。

一会儿天鹅被惊散，收获渐少，开始鸣鼓收兵，带着大臣骑兵返回幽州，大肆酒宴。

席间，辽兴宗对郑朗说道：“梁王想拜你为师，学习文学与诗赋，郑卿，不知你意下如何？”

郑朗一呆。

“郑卿，你勿用多想，仅是向你请教。”

郑朗心中苦笑，梁王就是你儿子，契丹的太子，我做契丹太子的老师，想让我不多想也不行啊。踌躇半晌，说道：“可以，但臣仅是偶尔与梁王殿下互相学习，教不能提，更不能假以其他名义。”

“准。”辽兴宗大喜道。

一步步地这个郑行知要上套了。

宴一散，辽兴宗便将郑朗请到内宫，一个少年端坐在宫中看书。

才女要配才子的，耶律洪基文学修养也不错，至于做皇帝的能力……，那就不用提。

早就准备好了，看到郑朗，耶律洪基恭贺地行了一个拜师礼。

郑朗连忙闪身避开，你拜俺不受，说道：“殿下，不妥，我年龄轻，又是宋臣，做你的先生有诸多不便，不过臣既出使来契丹，为了两国和好，与殿下进行学问交流还是可以的。”

耶律洪基看着父亲。

辽兴宗说道：“基儿，无妨，你就坐听吧。”

耶律洪基端坐于下首，辽兴宗坐于上位，郑朗只能站着，看了看这父子二人，心中百般不是滋味，想来契丹疗养也是很困难的。开始忽悠，但最终谁将谁忽悠进去了，未必可知。

正色说道：“梁王所学之术，以臣之见，非是诗歌，最重要的是治国之道。”

辽兴宗正襟危坐，腰杆直起来，在边上道：“是极，郑卿，请说。”

“其实儒学重点便是养立国修身之道。”

“说来听听。”

郑朗想翻白眼，俺是讲给你儿子听的，不是讲给你听的。无奈，只好说道：“陛下，儒家修身齐家治国平天下，自己没有修养，如何齐家治国平天下，这是首要前提。家不安，则心不安于国。其次也。再到治国。可国家不可能单独存在，必须天下和平。这是最终目标。”

“这个平不是平定天下吗？”耶律洪基不解地问。

“非也，儒家乃是夫子之道，夫子乃是鲁国人，春秋时以鲁国的力量何能平定天下？作为中等国度，只能希望天下和平。非乃平定也。且天下之大，那一个国家能平定？”在郑朗心中这个平便是平定，中庸又不是夫子著的，乃是他后人修著，与鲁国有毛的关系？可这个诡辨比较行得通，况且契丹境内的儒学，也是一种近乎墨家的儒学，以和平仁爱为主。忽悠开始。