第九十二章 彼方（1 / 2）

伯邑考和镇元子温存了许久，终究抵不过离别。

镇元子又不是笨蛋，总有一千种办法可以从接引和准提那里换来一瓣金莲，他却选择了最笨的一种。

其实他只是想告诉伯邑考，他爱他，在乎他，想着他，等着他回来。

只是他木讷惯了，实在不会什么甜言蜜语，倒不如实际行动来得粗暴爽快。

事实证明成效不错，伯邑考被感动得稀里哗啦，越是明白，就越是不舍。

伯邑考在镇元子眼皮底下吸收了那一瓣金莲，成功在造化青莲里养出混沌母气。

混沌母气是一种很玄妙的东西，脱胎于天外混沌，又和混沌不尽相同。

混沌是一切将生未生，似有还无的状态。既不是有，也不是没有。

而混沌母气，则是靠近了有。

因为混沌一团，所以有无限可能，这才是“母”的含义。

造化青莲也是这个功用，造化，一个是造，一个是化，都是衍生。

拥有了混沌母气之后，才真正实现了无中生有，造化无穷的可能，这才是伯邑考大道的根基。

混沌根源，造化之体，万象之形。

包罗了真假、虚实、有无，成于仙道而超多的无上大道。

有了这个，伯邑考才敢说，自己肯定不会失败。

伯邑考动身的时候，镇元子没有去送他。

但是他回来的时候，镇元子必定会第一个去迎接他。

离别，不需要更多了。

鸿钧道人拨开混沌，对着伯邑考点了点头。

就见伯邑考化作一朵青莲，蒙上薄薄的混沌色。

鸿钧看懂了这其中的法理，赞许的点了点头。

鸿钧伸手两只手，一只手虚空一抓，拍到彼方世界上，好似一团巨大的阴影，盖到彼方世界上，拍得世界震动，吸引了一应大能的目光，另一只手轻轻一点，把青莲抛入了彼方世界。

彼方世界。

这一方世界是被称作天元的世界。大抵因为天元世界是来源于扬眉祖师，所以这个世界受到盘古世界的影响极深。

天元世界有八大圣人，当然在天元世界，他们不叫圣人，叫神帝。

八大神帝，分别司掌着时间、空间、生命、死亡、天空、大地、命运和毁灭。

青莲落入天元世界的时候，正好是生命之神陨落的时候。

生命之神陨落乃是近乎命中注定。天元世界从一个量劫之前就开始逐渐崩坏，最典型的表现就是生命的诞生几乎停止。

到了现在，则是真正停止了。

生命之神执掌着出生和生长，世界不再自然出现之后，生命之神的力量就开始衰退。为了保持自己的神力，生命之神开始创造生命。

起初的几个万年里，生命之神创造了七个种族，并且运用生命之树这件神器来代替世界工作，孕育生灵。

但是现在，生命之树这件神器已经被世界吞噬了，没有了神器的生命之神力量前所未有的衰落，轻易被其他七大神帝撕成碎片。

有生命之树可以生产信徒，还需要生命之神做什么？

生命之神的尸体是一颗巨大的树，她的尸体几乎遮蔽的整个天元世界。死得轰轰烈烈，生命的权柄正式消失。

少了一位神帝对世界的迫害，整个世界陷落的速度又变慢了。

青莲落在生命之神的尸体上，在这个尸体上扎根，从她的神印里生长出一朵莲花，莲花里生长出一位新的神灵，自称创造之神。

无穷无尽的绿色光辉中，新的神灵一头青色的头发好像滕蔓一样垂落，把赤身*的神灵遮挡住，莲花化作神衣覆盖在创造之神的身上。创造之神的脚下，生命之神的尸体崩碎成最原始的本源之力，融入到整个世界中。好像垂死的病人被金针吊命一般，世界毁灭的速度变慢了。

新生的创造神得到了生命之神的印记，成为了神王，并且随时都有可能借着生命之神的神印再次成为神帝。

一只漆黑的大手从虚空中抓出来，抓向创造神，黑色的火焰覆盖了苍穹。

接着，又有两只大手伸出来，架住黑色的大手。

毁灭之神在黑色里显出真形，道：“法架、垂悬，你们敢拦我？”

大地之神法架和死亡之神垂悬道：“蚀罗，不许对他出手，即使，他的神力和你完全相克。”

蚀罗在毁灭中孕育，贪婪的巨口在他背后形成法纹，狰狞凶残，并且毫无人性。