第九十六章：种桃道士归何处 七（1 / 1）

若干年前，文风清峭的柳宗元用一篇绮丽狎邪的文字，作了一个隐晦而大胆的预言：李纯，曾经冰清玉洁的李纯，在阉人的蛊惑下犯了罪，但他最终必将丧生于阉人之手，在一次又一次的苟且之后，正如那个曾经冰清玉洁的河间。

如今，果然！

若干年后，柳宗元的至交好友，一代文豪刘禹锡，漂泊半生之后，再次回到了他们魂牵梦绕的长安，却已是物是人非事事休：昔日神采过人的大唐天子李纯死了，昔日煊赫一时的“二王八司马”只剩下自己孤零零的一个，满面风霜的刘禹锡不由得老泪纵横。现在，能够抚慰刘禹锡内心伤痕的大概只有玄都观那夭夭之桃的灼灼其华了，然而，当满怀期冀的刘禹锡来到记忆中的百亩桃园，迎接他的却不是一片繁花似锦的春，而是一派荒凉落寞的秋：百亩桃花林“荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风”。感慨良多的刘禹锡触动心事，嗫嚅着嘴唇，一字一字的吟道：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来！”这首流传千古的七绝，结尾处仍然是刘禹锡标志性的豪迈与不羁。但整首诗正如柳宗元的《河间传》一样，隐藏着一个预言，一个刘禹锡不想直视的预言：刘禹锡隐隐觉得，种桃道士就是李纯，百亩桃花林就是大唐帝国的壮丽河山。种桃道士死了，百亩桃花林荡然无存；李纯死了，大唐天下将……？

很不幸，刘禹锡言中了。李纯是大唐帝国中兴的最后希望，一度，他似乎也完成了这一伟大的历史使命，可惜，元和中兴的美梦却因为他的猝然离世而戛然而止！

对于大唐帝国而言，李世民之后有李隆基，李隆基之后有李纯，而，李纯之后再无李纯！

大唐，注定将从此分崩离析，不可遏止。从这个角度讲，郭氏、李囿母子罪莫大焉，百死莫赎！