第五百一十四章 出征名单（1 / 2）

刘氏从升格为袁绍正妻起一直试图把袁绍看得紧紧地，但看得越紧，越是适得其反，袁绍的纨绔性格越是被很好的提炼、升华着。刘氏非但没有收住袁绍的心，还激发了袁绍变本加厉之心，令他适得其反的小妾娶了一个又一个，陪寝的侍女夜夜换。一个月到她这就来一次，例行公事似的。刘氏很是郁闷，一直觉得自己在守活寡。

随在刘氏身后的婢女声势汹汹地一拥而上，给刘氏一手拦着，娇喝道：“不得无礼，这是曹将军，丹阳太守，太爷的兄弟。”

刘氏说完大有深意地看了曹智一眼后，施礼道：“将军请恕妾身走路时没带眼睛。”

曹智正为巢湖、孙策的事大感头痛，可又是不能在一个妇道人家面前表现出来，还礼道：“请夫人恕我冒犯之罪才是。”

刘氏看曹智脸色不善，于是柔声问道：“将军这是要去那？让妾身派人给将军引路如何？”自从曹智住到这冀州郡府的西院，又在那天送了袁谭一块玉佩，刘氏就来过几次，以这内府后宅的女主人身份，又等于是曹智的嫂嫂辈，嘘寒问暖来关心曹智住的可住的舒服，下人招待周全与否等等琐事。

曹智也不疑有他，作为袁绍对曹智一口一个“智弟”的，派他老婆来关心一下曹智的生活起居，很是正常和应该。但曹智不知，刘氏其实是个很势力之人，因为那日曹智送与袁谭的那块玉佩，袁谭拿回后一直拿在手上把玩，让刘氏借机看见，觉的非常别致，她让行家估了估，才知道这是皇家之物。在汉代对玉的佩戴使用，都是有严格的限定和等级划分。汉朝规定玉是社会最高阶层独特享有的专属物品，它最重要的是地位的象征，只有皇室成员和为官者才可佩戴，最好的玉自是带有皇族血统的成员和皇帝拥有。而在东汉末年，因为社会混乱，对玉的严格等级制度也相应有所松动，一些普通的有钱人也开始佩玉。

曹智给袁谭的玉，不是别处所得，正是曹智从董卓的郿坞行宫所得。你想当时董卓那个大毛驴，把好东西都一个人独吞了，搞得比皇帝还富裕，那些应该供应给皇室、皇帝的上品玉都到了他那，曹智随便捡回来一些，自都是国宝级珍品了。因为玉的流通在汉朝历来的等级制度观念下，极受限制，这就造成了曹智从郿坞带回的一批玉饰难以出售。

而曹智挑东西时，是按现代眼光筛选的，他自以为玉是很容易出售的。后来才知道，在东汉时期，就算你很有钱，也不是随便可以乱佩玉的。卖不掉这些东西，于是曹智干脆就把它们送人，许褚、李典、乐进、夏侯渊等人身上都带着价值不菲的上等玉石。曹智手下大都被他送过玉，只是大部分武将不识这东西的价值，因为要打仗，他们也不常戴在身边。而在这群人当中，玉拥有最多的自是曹智，他各件衣物上挂带的最多，说实话，他带也就带了，也全当一种装饰，而大部分玉石的价值都没弄清楚过。

而刘氏出身大户人家，又跟随有“四世三公”背景的袁绍多年，从这样的大族里出来的见识自是不凡。一听是应是皇家之物，立即对曹智另眼相待。

刘氏暗想曹智能拿出皇家专用之物也属正常，因为曹智的爷爷曹腾可是当年禁宫内的大宦官，皇帝赏赐，自己在顺点，所以能拿出皇家专用成色的玉佩不足为奇。但刘氏为曹智的出手大方，感到震惊和发自内心的喜悦，随手就给了别人家安放在家中最重要的供案上供奉的东西，所以也就有了那多出的一份关心。

其实她不知道曹智像这样的垃圾随手都能拿出一两块来，他也不知道这不太好卖的东西竟有这么重要的象征和价值。

曹智只知现在要急着找袁绍，对于刘氏的过分关心也很是反感，只是急匆匆的应了句：“我找本初有急事。”

曹智脚步不停向前走去时，刘氏来不及跟上，于是赶紧在曹智身后叫道：“夫君现在在北苑！”刘氏说完看曹智脚步不停，转向北边。刘氏怕曹智找不着路，于是对身边四婢喝道：“还不快去给曹将军带路！”

四婢经常有见疾言厉色的高夫人，但如此对待一名不算高位的将军倒是少见，虽嘀咕此反常的举动，仍匆匆领命去了。

曹智在四婢的引路下，来到北苑，由于最近天气渐渐炎热起来，所以袁绍搬到了北苑来居住。真要曹智自己找，堪比小皇宫的邺城州府，曹智还不一定能找到这。曹智在四名婢女的带领下，登上北苑主楼二楼，这里有一间宽敞的北厅，此厅背阳，又正对楼下的水池，故清爽凉快，消暑解热。刘氏的四名婢女送到厅门口后，就退了下去。厅门口另有四名彩衣美婢跪地恭迎，递上一盆清水，侍候曹智濯手抹脸，还帮着曹智整理一番服饰，在曹智身上东摸西拉的，弄得曹智很是不自在。但那种排场确非普通州府能及，曹智在十九岁时也经常出入皇宫，面见皇上、太后，但那经历好像也没袁绍这讲究，曹智不得不再次佩服袁绍对生活质量的追求。

曹智正要迈步进厅时，沮授正好从厅内跑了出来，一见曹智，喜道:“曹太守来了，我正要去找你呢，州牧有请!“