第七节希望国度（2 / 2）

自此无天在不知不觉中成了这一族的精神领袖，他们相信只要有无天，那么一切都会不同。

由于生活的安定，以及危机的减少，现在狼族的人数在短短的三个月内居然翻了一番，已经将近两万大关，无天相信，不需要几年的发展，这里完全可以成为一个强大的帝国。

浪族部落经过一年的发展，已经初具规模，族长也听了无天给他讲述的许多故事，尤其是那些关于一个个帝国的故事之后，族长开始蠢蠢欲动，原本淳朴无暇的族长，在物质生活的强烈刺激下，权力的欲.望在私有化进程中也得到了明显的膨胀，在无天这个恶魔的诱惑下，族长准备建国，同时也希望得到无天的帮助后，能够走出大山，去开疆扩土。

当狼族文明进程的加快到无以复加的时候，狼族终于出现了问题，那就是权力与私.欲之间的矛盾，小猫天生便有着反叛的思想，于是狼族首次萧墙之祸因为小猫的反叛而激化到白热化的程度。

毕竟小猫并非正统，且狼族发展的时间过短，人们也还没有彻底适应物质生活的飞速增长，故此他们的思想大体还比较的陈旧和朴实，在组长的号召下，小猫的反动派势力很快被打压下去。

但杀了一个小猫，却并非是一个好的开端，无天知道，在不久的将来势必会有更多的小猫崛起，成为一代枭雄。

经过了这一次叛乱之后，族长终于下定决心，改族为国，自封为王，国号希望，定都狼族部落的狼山下，封无天为国师。

但无天最终拒绝，族长也并没有太过强求，但为了纪念无天的突出贡献，直接将无天的名字命名他们的国名，称之为希望国度。

希望国的叛乱被平定之后，发展更是一天比一天迅速，渐渐地已经有了自己的模式，而无天的作用已经越来越少，当然这只是无天不想太过帮他们的原因。

希望国的私有化进程也逐步加快，国内的贫富差距随着私有化进程的加快也越来越大，阶级相继出现。

在无天的带领下，经济社会的模型也逐渐出现，各行各业发展迅猛，仅仅十年的功夫，这个帝国已经初具地球古时候一个小国的规模，及小国的样貌，人口更是达到了百万之数，好在这座大山非常的大，发展的空间非常广阔。

经济建设必然伴随文化建设，在第二年的时候，无天为了使他们的国家更像一个国家，帮助族长从思想上管理希望国，便开始教化礼义廉耻德孝等儒家的经典思想，《诗歌》、《四书》、《五经》、等经典的文献成为了希望国度的国学。由于造纸术比较麻烦，无天不想去研究，于是便发明了竹简。将这些东西刻印成册，广为传播。

国家的管理，并非如一个小族的管理那么便当，尤其是私有化进程的加剧，贫富差距的拉大，人们也越来越不安于现状，在一个文明进程大跃进的国家，犯罪往往由于没有权力阶级的暴力保证，以及明文的契约规定，使得管理难度积极加大，为了解决犯罪问题，无天又开始相关法律等一系的策略，更是铸刑鼎、改革土地为国有制、增税赋等举措。

希望国度，经过了十年的发展之后，更是出现了诸子百家，文化一度昌盛到极致，为了能够让这个国度能够更加的繁荣，文人们未来也能够靠着笔杆子吃饭，于是无天建议推行科举制度，这对于地球来说，或许是一条非常成熟的老路子，但对于这个国度来说却是非常的新颖。

又经过十年的发展，现在的希望国度，已经远远不是无天刚到狼山时的模样了，他俨然就是一个大汉朝。无论是经济、政治、军事、文化、科学、武学方面也都有了全新的局面。军队现在已经初具规模，且个个身怀绝技，深山外围的野兽威胁也越来越小。

老国王，在第十年的时候，身体已经越来越差，而他现在对于长生不老之法非常的迷信，他希望自己能够永远统治希望国度，他也开始步了秦始王的后程。

但遗憾的是岁月不饶人，不过老国王的王储并非只有石头一人，在老国王建国之后，他纳了很多的皇妃，这些皇妃也很争气一口气为他生了很多个孩子，现在的老国王家大业大，而且除了一个石头厚道之外，其他的人由于从小被灌输着权利思想，整日里就知道勾心斗角、尔虞我诈，这倒是让老国王看在眼里却痛在心里。

无天看着老国王一天天的衰老，也看到了他对于长生之术的执着，同时更是看到了他们内宫之中的隐患，为了避免自己陷入这种无聊的纠纷之中，在第十一年的时候，无天离开了希望国度，隐居山林。