第六百七十五章 仓颉身世 贤者执念（2 / 2）

“明明已经走遍洪荒得到了足够的感悟，却因为寿命所限而没有更多的时间去创造出文字，仓颉临死之前自是十分的遗憾。”素还真说道：“仓颉在临去世的前一刻心中突然涌现出极度的不甘心，倒不是说他贪生怕色，而是因为使命没有彻底完成的不甘，他把这股不甘与遗憾化为文字记载于《天哭经》上，便是‘仓颉’两字！”

“世人皆知‘仓颉’乃是大贤者临死之前给自己取的名字，但有几人知晓这名字之中蕴含有大贤者多么浓烈的不甘与遗憾！”素还真叹道，轩辕默默不语，他通过素还真的讲述，眼前浮现出当年的情景，一位老人怀着满心的不甘在羊皮纸上写下‘仓颉’二字，然后在满面悲痛的伏羲面前与世长辞，一时间轩辕仿佛能够感受到老人的不甘。

“后来天皇伏羲为十贤者合葬立碑，却被天降陨石所毁灭，与他们同葬的《天哭经》也消失无踪，曾经有人开玩笑说：“天哭经难不成会长腿跑了不成？”，但他们却不知道事实正是如此！”素还真说道，轩辕眉头微皱，他本能的感到其中不对劲，细想之下他终于发现是哪里不对劲，轩辕问素还真道：“不对呀，即便《天哭经》生出灵智自行逃走，但也不应该这么快呀！”

洪荒之中灵物生出灵智的事情比比皆是，这其中很多都化形出世，甚至于有的都已经成为准圣高手，比如玉清道人的徒弟玉鼎真人便是一尊玉石大鼎化形，但这些例子却都有一个共同点，那便是有着岁月的积累，他们并不是一诞生便有灵智，而是随着时间的流逝慢慢一点一点凝聚出灵智最后修炼化形，为什么洪荒之中的妖族、灵兽一化形便有地仙修为，便是因为他们在化形之前其实已经吸收了无数年的天地灵气，这些灵气在化形之后转化为他们的修为才会如此。

而《天哭经》说是经书，其实本质只是十贤者的手稿而已，知道仓颉身死人文出世，仓颉身上那堪比圣人的气运尽数灌注到了《天哭经》中，这才使得原本平平无奇的一张羊皮纸，变为了如今威能堪比极品先天灵宝的《天哭经》，而从《天哭经》现世到它失踪，前后也就不到一个月的时间，即便《天哭经》威能暴涨，也不可能在这不到一个月的时间便诞生出能够操纵《天哭经》移动的器灵才对！

要知道但凡先天级以上的灵宝都必然是有着器灵存在，但器灵并非是一开始就有，而是慢慢凝聚而成，先天灵宝为什么现世时间各有不同？除了一部分身负大使命的灵宝需要合适的时机才会现世，更多的先天灵宝现世时间取决于器灵的凝聚时间，因为器灵凝聚的那一瞬间会有宝光直冲天际，以此引来众多修士争夺。

而《天哭经》从成型到消失不过半月时间，也没有听说《天哭经》下葬之后发出过什么宝光，换句话说《天哭经》当时应该没有器灵才对，那仓颉……

素还真遥遥的望着战场之中淡笑道：“仓颉并非是《天哭经》的器灵，而是大贤者的执念！”