第30章(1 / 2)
“这恐怕不行呢。”帝辛道,“孔将军助寡人良多,寡人新登神位,尚需孔将军辅佐,委实离不开他啊。”
“大善!”元始天尊飞快地提笔将孔宣的名字写在了封神榜上。反正没死的不影响修行,大不了挂个名,听调不听宣。
封神榜这玩意,写上了就是写上了,不可涂改,准提眼睁睁的看着这惨剧发生,阻止不能。他再次推算,发现孔宣与西方教因果已断,只得作罢。
女娲忽然心中一动,道:“草木鸟兽,若得机缘,开启灵智,得悟修行之道,即为妖。初时妖类道行浅薄,故土难离,还请陛下宽待。”
“既是生于殷商之地,久居百姓之间,虽是异类,亦为殷商之民。”帝辛道,“只是,妖类多有法术神通,恐其扰民。”
女娲闻言笑道:“既然是殷商治下之民,自当遵从人间法度。若有妖类违背,陛下自可依法处置。”因女娲娘娘此言,凡间的府衙、刑律,对异类有了威慑。公堂威严,妖类不敢放肆,更有那道行浅薄的,当场化作原型,哪还敢继续作恶。
“妖类与凡人不同,当另立法度……”帝辛顿了顿,道,“寡人于此道并不擅长,稍后娘娘可遣妖灵与司法大臣商议。”
“大善。”女娲大悦道。
阐教可以自由传教,妖族可以在人间生活,东方的圣人都满意了。准提看得心痒痒,豁出一张老脸,道:“陛下,我西方有妙法,当可教化世人。”
“西方教的教义,寡人略有耳闻,虽少了几分血性,亦算得上是导人向善的警世之言。西方教入东方传教,寡人允了,依照东方三教便是。只是,”帝辛道,“人生在世,本就有太多的不自由,若是连这最后的一点心念也不能由几,未免太可怜。望圣人莫要以神通惑乱人心了。”
“贫道惭愧。”准提道,随即指天立誓,西方教弟子传教,绝不以法术神通迷惑世人。
这下子,西方两位圣人也满意了。
诸事议定,众圣离了朝歌,回归各自道场。因帝辛允了西方教传教,通天教主不满,走得那是毫不犹豫。帝辛不觉后悔。和圣人死磕,对他没有好处。而且,三角从来比直线牢靠。老子的人教就是个摆设。阐截二教加上西方教,三足鼎立,才算安稳。
孔宣听闻自己上了封神榜,初时很是不满,后来得知当时的情形,权衡了一番,觉得留在东方比去西方好得多。只是,这骄傲的孔雀内心仍有几分别扭,暂时离了朝歌,等封神之日才能再见了。
听闻西岐叛军败了,伯邑考竟在囚所自尽,只留下“愧对王恩”四个字。这位早不死晚不死,偏在这个时候死了,却不知是何心思。伯邑考死在封神期间,又因没有了万仙阵一役,榜上尚有许多空缺,伯邑考上了封神榜。现如今,西岐叛乱失败,伯邑考既没有当大王的父亲,也没有当大王的弟弟,身上自然没有帝王之气。紫薇大帝的位置又早被帝辛占了。伯邑考与“本应有”的尊位无缘,只占了个小神的位置。
谋反,本该是诛灭九族的。然而,先不说西岐姬氏传自轩辕黄帝,单说此次西岐叛乱,阐教参与其中,为了元始天尊的面皮,也不能处罚太过。于是,姬氏族人,主要的几个囚禁在朝歌附近,旁的流放到偏远的穷山恶水,自谋生路。主犯姬发都还活着,旁的诸侯自然也不能杀——也都关着吧。
诸多事了,姜尚奉众圣之命,主持封神。神位未满,自然不缺姜老头一个位置。只是,既然是诸神之一,自然没有了统率诸神的特权——老姜瞧着挺乐呵的。
封神之后,帝辛传位子郊,带着同上封神榜的臣子,白日飞升,留下传说无数。
封神背后的故事
no.1“大王花”花落谁家
妲己:教主教主!小妖给您当陪嫁,到时候,可别忘了让我开脸当姨娘~
王贵人:阐教的某人啦~姜子牙给你当陪嫁,他一直想回归师门的。
胡喜媚:还是凤凰之子最好~
黄妃:伯邑考!大王,西伯侯世子管不住你的,到时候什么截教圣人,阐教美人,还有那什么孔将军,左拥右抱,还不是随你满意?
据说黄妃本是封神榜上有名人,然而,在某几位大神的联合抗议下,被划掉了。
no.2洪荒八卦
准提圣人为挑拨东方圣人内讧,陷害殷商帝辛,使其连着调戏两位圣人,东窗事发,被揍。
准提圣人情系女娲圣人,内心羞涩,借帝辛之口表白。通天教主醋意横生,暴走情敌。
准提圣人心慕通天教主,扯女娲当挡箭牌。师兄妹不明真意,联手痛殴痴心人。
打是亲骂是爱,三圣混沌群p为哪般?——准提圣人是直是弯?
太清&玉清&伏羲:咱们再去揍准提一顿吧。
no.3谢礼
玉清(皱眉):西方教乃异域他教,为何让他来东方传教?
帝辛(一本正经):这是寡人给准提圣人的谢礼。
玉清(疑惑):什么谢礼?
帝辛(羞涩):谢媒礼。
…………
……
太清&玉清:准提师弟,随我等去混沌深处论道吧。
no.4初见
女娲圣人端坐神龛
帝辛:肉身佛?石像成精?!救命!!!
通天教主端坐神龛
帝辛:清孤高华,此乃生平仅见的美人呢~
孔宣昂首挺胸
帝辛:爱卿好生华美啊!
阐教某人横眉冷对
帝辛:这位道长好生面善。
伯邑考端坐抚琴
帝辛:温润如玉,君子端方。
玉清圣人负手而立
帝辛:这个大叔好生雍容华贵啊。
太清圣人笑容和善
帝辛:……原来老人家也是有美貌的……
妲己愁眉微蹙
帝辛(飞扑):寡人的毛绒绒!!!
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