第二百章 洞上长脑（三）（2 / 2）

“所以，如果你真的希望解决问题，或者，退一步，找到解决问题的办法，就不能以自己的标准和觉悟去思考问题——因为在多数人处于茫然无知的时候，你已经意识到问题并希望解决，这本身就意味着你能跨过的门槛比大多数人更高，照这个标准而提出的办法，是绝对行不通的。就像一个笑话那样——创造历史的，不是伟人，也不是人民，而是****般节操的家伙——因为，那是人类的下限，只有连****都能承受的结构，才是真正稳固的历史……好吧，我错了，我不该无故辱骂女性。”

见毕文谦自己主动认错，黎华举起的手掌虚扇自己侧脸，噗嗤一笑：“说话又不过脑子，和别人可不许这么胡闹。”

“这不是只有咱们俩吗？”

“哼！然后呢？”

“虽然那只是一个笑话，却也说明了一个道理——改革，只有让大多数人都能接受时，才可能成功；甚至，只有让大多数既得利益者都能够接受时，才可能推动——如果既得利益者里真有不少****的话。”

这话使得黎华沉默了一阵，连眼神也黯淡了一些。

“也就是说，作为试图改革的人，一定要把多数人的操守估计得低下，才会得出真正务实的举措？”

毕文谦摊开双手，直视着黎华的眼眸，语速缓慢而鉴定：“毕竟，心里的同志，永远比嘴上的同志少得多。”

“道理我当然懂。只是听你说得这么直接，心里总有些……有些……”黎华摇摇头，没能把话说完。

“我们可以选择鹤立鸡群的队友，却无法保证候选的是否全都是鸡；就像我们可以不去招惹神一样的对手，却无法保证神一样的对手不会招惹我们。当然，如果以更广阔的眼光去思考，我们可以把一群鸡慢慢培养成鹤，也可以事先给神对手安排一个敌人。”

至少，这样的段子让黎华开颜了，暂时的开颜。

“你啊……说说你的办法吧！”

“我有的，不是办法，那不是我有资格提的。我能说的，只是一种思路。”毕文谦先摇了头，朝黎华投去一副“你懂的”的眼神，“如我一再强调的，社会主义和资本主义的根本区别，在于对于人和教育的态度。社会的发展，文明的成长，基础在于科技的发展，而科学研究与技术探索，是需要受教育的人来执行的。所以，在审视社会主义的发达程度时，可以去细看整个社会的人口受教育水平。就以中国十亿人计，当我们有了一亿工人时，我们可以建立初步的工业体系；当我们有了五亿技工时，我们可以成为地球上最大的工业强国；当我们绝大多数人都是工程师时，社会主义大约就已经实现了——很显然，这是一个不怎么靠谱的比喻，因为国家不可能只有工人，但工人、技工、工程师的区别，一亿、五亿、十亿的区别，却很直观。”

“相似的道理，对于社会、国家发展来说，根本矛盾不在于权力的继承者是否和血缘挂钩，而在于权力的上层结构是否固化——这两个概念并非绝对的固化。因为，随着社会的发展，整个社会的复杂程度也是不断提高的，权力上层的容量也是增加的。一个良性发展的社会，必要的是阶层上下之间的流通性。如果能够保证权力，或者说白一点儿，应有的干部数量的增速始终大于原有干部的后代的增速，那么，即使是百分之百的‘老子英雄儿好汉’，那也不会成为无可容忍的罪恶。”

“注意，我说的是‘应有’，而不是冗员。就像明朝的灭亡，一个很重要的原因就在于王朝将亡时，整个国家养着20万皇室成员，却又不许他们投入社会生产生活之中——这种巨大的财政负担，最终长期空耗国力——任何一个时代都需要引以为戒。”

“所以，你担心的问题，可以从三个方向同时入手去解决：第一，让国家保持高速发展，这个是毋庸置疑的王道，就像一美遮百丑一样；第二，对干部，特别是中高级干部实行严格的一胎制计划生育，这是符合目前中央的大风向的；第三，提干规范化，制度化，要求干部有比较长的基层经验才有提升高位的资格，并且任何一级都是逢进必考；第四，干部的待遇和职务脱钩，和履历中的最高职务挂钩，形成能上能下的观念。”

这样的“思路”并非都是毕文谦信口而来，而且，已经是比较温和的了。然而在穿越前的时代，仍然没有都得到最严格的执行，留有很多漏洞。

但对于在这个时代的讨论来说，已经足够了。

又一次，黎华陷入了长时间的思索。

毕文谦坐回了自己的位置，看看她，又看看宁之的空座位，最终，抬头望向墙上那幅诗句。

良久。

“文谦，你说的办……思路，并不容易做到。”

“我说了，改造思想，是很难的。”

“是啊……”黎华笑着叹了一口气，猛地举杯，一口气喝干了水，“与人奋斗，其乐无穷。”