第二百六十章 江湖之大(1 / 2)
更新时间:2012-06-17
黄鹤一去不复返,此地空余黄鹤楼。
新旧宗门的跌宕起伏在历史的长河中多不胜数,自古从秦汉时期出现门派的观点以来,在这长长岁月之中,真正流传下来的门派也是屈指可数,而能称之为千年传承的门派,更是如若凤毛麟角一般。
当初能够称之为圣地的地界当真属于少之又少,流传的门派断绝传承之后,只能徒对着当年的门派遗址叹息,阴阳鬼道风生水起,自古风水轮流转,没有常开不败的鲜花,自然不会存在亘古不动的门派。
江湖之大,就算传承之中,后人强留下个门派的形式,也恐怕只如那傀儡之躯一般,形神惧消没有丝毫的意义,倒是让今人看到此门派,倒是为那逝去宗门惋惜。
从现代文明的角度,在世立碑书传,往往只会带来灾难,比如说当世的一些战争狂人,自然正是这一点,妄自称尊妄自为自身著书立传,甚至一些个人崇拜,虽然不是宗门门派的界限,不过在这社会之中带来的影响甚是巨大,不是门派胜似门派。
这种情况古已有之,但都折腾不长,原因就不必多说了,得道多助失道寡助。
所以有些野心家,采取了另外一个办法,就是乱认祖宗。比如白莲教取法佛家净土宗,供奉弥勒菩萨,虽然不伦不类,修行人也不去理会。这历史长河中最彻底的是太平天国,供奉的是西方的上帝,却加入了中国本土的宗族思想,洪秀全号称上帝长子,杨秀清号称上帝次子,其它几个头目以此类推。这即使不算邪教,却也与外道无异了。
自古以来,想要辨别真伪教派其实非常的容易,倘若此宗门教派中,为首的宗主号称神一般的存在,教众的祖师爷是他本人,众人修行皆是为他,那么毋庸置疑,这必当属于邪教外道,不足为信,甚至可以花费大力气去诛杀灭派。
风水江湖中,对此等乱象也是绝对诛杀之,只不过最近一些年,风水江湖凋零致使风水秘法高手有心而力不足,何况如今社会早已物是人非,信仰缺失,风水秘法师只能暗中出手,铲除一些叫嚣猖獗的首恶,却不能够断绝了邪教外道的滋生,恍如野火烧不尽春风吹又生之态。
归根到底还是人自私无尽的**导致的,风水江湖之人神通再大也是断绝不了此种**。
此种的道理,现如今以离渊如今的人生阅历,还是不太容易理解的,不过离渊没有想过自己要在修行界开宗立派,真要到了某一天,离渊要开宗立派,首先要面临这个问题,离渊不能以自己为尊,又不能不奉尊长。
想当年茅山开宗立派,那是在三茅真尊祖师羽化之后,他弟子立的门户。倘若离渊想要开宗立派,又能立谁呢?如果以后的某些日子离渊真的道法通神,可以开一代风气之先,集古今大家之成,到了比一代宗师还要位高尊位的人,不开宗立派显得不符合规矩。
那么到那个时候,离渊也不能为自己开宗,顶多只是暂时具备个门派雏形罢了,为之开宗立派,那是将来离渊的弟子们的事情,而不是离渊的事情,这就是风水秘法界遵从的规矩,任是谁也无法避免此种事情的存在。
云泽的话语讲完,离渊显得虽然模模糊糊的懂了很多的事情,却也不甚明了,看在这么多的道理要在以后慢慢的消化了,毕竟真正接触到风水秘法离渊仅仅只过了三年的时间,不像云泽沁进风水江湖十几年的光景,离渊之所以能够取得如今的秘法陈旧,一大半的功劳都是遇到了名师指点,否则的话离渊就算天纵奇才,也很难走到这一步。
“云泽道友,这风水江湖之中是不是还有什么样的忌讳,为何风水秘法师只能暗中出手铲除邪道之人,为何不能够光明正大的出手,给世人一个警示呢,非要这样暗地里出手,效果极其的差。”离渊这般疑惑的问道。
“风水秘法者,也受不大不小的约束,不能随意的在都市之中出手,毕竟社会上边普通人巨多,你何曾见到在都市之中秘法风水师的动手,风水江湖在社会之中都有正当的身份做掩饰,却不能妄用秘术去谋敛钱财,甚至连平时正常的生意也要正当的手段去做。”云泽皱了下眉头道。
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