第八章 邱蚓（1 / 2）

王二蛋却欣喜异常兴奋不已。以后每天早晨和晚间的时候都和王进练拳。

中华武术博大情深，门派众多，由于历史的原因和传统的风俗，河北，河南、湖北等地区的大部分人喜欢舞枪弄棒习练拳脚。所习的武术套路，多是师徒或子弟之间传承，不传外人。但随着经济社会的大发展，习练武术的群体逐渐减少，很多武术套路都开始渐渐失传，一些开明的宗师级武术大师，进一步打破门户之别，让更多的优秀武术套路能得以保留下来。

在这种没有门户之别的武术精神熏陶下成长起来的王进，并不认为把自己所学拳术传给二蛋有什么不妥，纯粹当做是在锻炼身体了。

不过，王进当年习武时确是一位好学生，舍得拼命，但是说到教人上，他却不是一位‘明师’。

二蛋练拳充其量也只能是锻炼身体，好在王进所学的可不只是六合梅花拳，其对擒拿、散打还有格斗术也都颇为‘精通’，能教的东西也不少。

初始只有二蛋一个人跟着王进练拳，后来村里的几个年轻人和孩子们瞧着眼热，在征的同意之后都跟着他练起拳来，一下子他就收了大小十几个徒弟，到也风光得很。

就这样，白天的时候帮村民干活，中午休息的时候讲一段《评书》，晚上的时候在坪塘里教村民练拳强身。王进发现没有灯红酒绿的城市生活，没有现代化的电器设备，日子过的却是比以往更加的充实了。

在王家村生活的数月里，王进真切的感受到了旧社会老百姓生活的艰辛，当然主要是和他以前的生活相比，着实让他有点接受不了。

由此，对旧社会的彻骨仇恨正在胸中渐渐燃烧起来，这还让不让咱活了啊。原来看不上眼的白米饭咋想起来就这么香甜捏，还有那油光十足的红烧猪蹄，清蒸鲤鱼……

心中怨念无限，就算吃牢饭也没这般苦啊。*的情绪也变的越加严重起来，渐渐的他的思绪开始慢慢清晰起来：“没有吃的咱就算是抢也要想办法弄到，没有喝的咱还是想办法。恩，感觉这理论有些熟悉咩，那不就是常在红色电影中所说的推倒旧社会，走进新社会吗？”

可是问题来了，这只能算是一个很长远的目标，什么是旧，什么是新，怎么推旧创新，就凭自己一个人？思索中的王进，不由自主的看了看正在认真练拳的二蛋等人，嘴角挂上一丝莫名的笑意。

“可光有他们可不行啊，就几个会两下子的武夫而已，要找到组织才成！”前面的路似乎越来越清晰，他的脑子也越发活跃。

可是现在这会哪里有什么组织啊？王进想到这鹅又是一脸的苦笑，现在可是光绪32年，老毛子那边“伟大”的十月革命还处于理论阶段，无数革命先辈们，现在应该还都在求学之中，远水解不了近渴啊。