第三百七十四章金刚护体(1 / 2)

加入书签

“那是当然,灵气你们也许看不到,摸不着,但玉石吸收外界的物质,形成的各种色泌你们应该知道,特别是古玉,埋在地下的时间长了,就形成了土泌、血泌等,这些玉更加需要脱胎的过程,在这个过程当中,古玉需要人的体温帮助,排出吸收的杂质。

玉石的变化,全在颜色和质地,而色质是玉的自然属性,一块古玉,无论是‘传世古’还是‘出土古’,经过岁月的沉淀和水土的侵蚀,必然会留下种种色质的印记。

比如我们手中的这五块玉佩,肯定就属于传世物品了,不管他是不是古玉,它的内部都吸收了上一个主人的气息,或者说是磁场。

如果我们要利用它,就必须留下我们自己的印记,驱除上一位主人留下的磁场,让我们的磁场,跟这块玉符之内的磁场,达成共振,这就是养玉的过程,也可以说是脱胎。

而在这个过程当中,如果处理的好,也就是养的好,脱胎出来的玉佩,会更加有灵性,比如说我,我用灵气洗练、温养、自然就养的比你们好,比你们快,脱胎出来的玉佩,效用就比你们的大,所以脱胎玉才会珍贵。”

“你看到这五块玉佩这么高兴,难道是因为它们是脱胎玉?”于水问道。

于山还是摇头:“当然不是,主要是因为这是金刚护体符,是能够守护主人的。”于山道。

“不是古玉?”于海也有点失望。

古玉是古董,而什么金刚护体之类的,于海是不太相信的,它再能护体,难道还能抵挡得住机枪大炮?

于山笑了笑没有继续解释,这确实不是古玉,如果是古玉,那会更好,刚才于山没说,养玉可没有那么简单。

一件玉器,从制作成成品就开始养,有一些传世古玉,甚至养了十几代,这样的古玉,不要说灵性,只是其光彩,就不是任何玉石能够相比的。

当然,要不是因为养出来的玉石很漂亮,一些普通人也不会浪费时间养玉了,而最著名的脱胎玉,应该是慈禧太后手中的那件灵宝。

玉石制作的物品,一般都是一次性用品,连法器都算不上,所以都是制作玉符,用完就扔。

但是,玉石又是一种很特殊的物质,如果随身佩戴的玉符没有损毁,佩戴的时间长了,这样的玉符就会发生其他变化。

因为经常接触人体,或者是被人滋养,或者是吸收外界灵气,只要玉符存在的时间足够长,玉符就能够不停成长。

这就好像是游戏之中的可成长性装备,这样的装备,初期属性可能很弱,但它有着无限的成长可能。

所以可成长的装备,都知道是很有用的,而且是可塑性最高的装备。

虽然是这样,但好的玉石本身就难得,而好的玉石工匠更加难得,而能够流传下来的古玉就更少了。

所以,一些出土的古玉,特别是一些质地好的灵玉,就很受人追求,因为只要养出来,让它脱胎之后,往往都会获得一件灵宝。

玉善于吸收其他物质,古玉器被埋入土中之后,会将近邻的物质吸入自己体内,吸收的物质多了,古玉就会发生变化。

因为是古玉自主吸收,所以好的坏的它全都吸收,这样不可避免的就会吸收一些杂质,这个时候,其体内原有的物质也会起酸化作用,特别是地中水银,会沁入玉质。

同时相邻的松香、石灰及其他各种有色物质,也皆随之浸淫到里面,所以凡出土古玉,都会沾染上某种颜色,这便是所谓的“沁色”。

而古玉出土之后,经过人体的盘玩,其体内的物质成分,由于受到人气的涵养,玉性又会慢慢复苏,里面的杂质会被驱除,从而使古玉原先的沁色,发生奇妙的变化,呈现出五光十色的丰富色彩。

据传,1900年八国联军入侵北京,慈禧太后外逃时,怀中就揣着一块玉中之王—“脱胎”,后来在路上送给追随皇室的军机大臣王文韶。

“脱胎”是一块质地优良的羊脂白玉,经几百年埋于土中,饱经血气浸入,吸收天地灵气,出土后又佩在人身上长达百余年,受活人气息渗入,然后又入土、再出土,几次反复才形成,十分罕见。

据史籍记载,这块脱胎玉经过九次脱胎,到了最后,一块小小的“脱胎”浸入水中,可以让一大缸清水映为通红。

于山是书到用时才去找,前一段时间他制作玉符,所以就找了一些关于玉石的书籍恶补,这样他就有了一定的玉石鉴赏知识。

几天前,去买蜜蜡,又带回来了一大包仿古玉,所以他才起了养玉的心思。

↑返回顶部↑

书页/目录