第四百七十八章 无奈联手（1 / 2）

听到敖信说起‘阿育王佛’，青衣男子的眼神不禁微微一动。没想到时隔这么长的时间，还有人知道这个名字。青衣男子深深的看了敖信一眼，他此刻感觉，敖信非常不简单，普通人即使知道这个人，也不会在这时候联想到这个名字的……

“阿育王佛？那是谁？”湿婆拄着镰刀看着敖信，她对这个词很陌生。

“在很久很久以前，历史考究是数百年前，但实际上我们都知道，史书上写的事情都未必是真的，时间就更不用提……当时西牛贺州有两大王朝非常强大，一是天竺，也就是我们都知道的佛教兴旺之地，还有一个王朝已经衰朽，恐怕没多少人记得了，便是希腊。”敖信淡淡道。仙魔世界的地图都和地球差距很大，地域比地球大百倍，更何况王朝历史？希腊这个国家，这里真的有，非常强大，名字就叫做‘希腊’。

众人都不明白敖信要说什么。

“而另一个国家天竺，前身并不叫天竺，而叫孔雀国。昔年一世梦中得遇孔雀，后建国便以孔雀为名，当时的那孔雀，正是孔雀明王孔宣！孔雀国建国后，封孔雀明王为护国神，此国中佛教信众占总人口一成以上。”敖信道。

“难道这具肉身佛，便是那孔雀王的？”湿婆若有所思的看着青衣男子。

敖信却是笑了：“非也……当初孔雀王的最大功绩。便是抵挡住了希腊国的大举入侵。作为‘神明’，我们都知道当大战役发动的时候，神明都会跟随着战旗出征，而当时希腊大军进攻孔雀国，孔雀明王自然也是参战了的。不仅孔雀明王参战，恐怕多宝如来、大日如来都参战了，至于药师如来有没有参战，这不太确定，他在典籍中资料很少，是相当神秘的一个人。当时希腊神明中也有不少强者。至高神号称‘毁灭之神’，其使用的兵器正是一柄死亡镰刀，而其又有许多子女，实力都很强大，譬如雷电之神宙斯、死神哈迪斯、海神波塞冬……但这些神再强，又怎么强得过三身如来？更何况三身如来之上还有圣人。最后希腊大军战败，希腊神联军战败，孔雀国得以发展。”

顿了顿。敖信又道：“孔雀王的功劳是抵挡希腊和建立孔雀国，而他的继承者的功劳，则是扩张领土，当时十六个挺厉害的国家，便是被孔雀王二世所灭，孔雀国经过了发展。土地、人口都是暴涨……”

“但那时候孔雀国中，并不是佛教一家独大，还是有相当多的各种教派的。虽然西方是贫瘠之地，但穷山恶水出邪神，各种神魔再此地盘踞。孔雀国第三世继任者在幼年时候非常贫穷。甚至不能饱饭。有一天他看到了多宝佛释迦牟尼佛祖的泥胎像，那泥胎像宝相庄严，俨然是圣贤模样。这幼童打听了一下释迦牟尼的事情后，对他顶礼膜拜，行三拜九叩大礼。因为这幼童家境贫困，拿不出好贡品。他便把自己的食物拿去供奉多宝，并且还用泥巴捏出了各种食物。只要心诚念佛，不以声求，不以色求，不以金钱求，终是能让佛祖听到祈祷的。多宝佛看到了这虔诚的小孩，便笑着和一旁的阿难尊者说，这孩子会成为伟大的帝王。死后成佛教最强的护法神。”敖信说到这里，众人都是明白了过来，肉身佛一定是这小孩的！

倒是湿婆脸色阴沉，也不知道在想什么。

敖信在这时候思绪飞转，一边说话，也是想到了许多东西！

印度神系三大神，一是湿婆，最后会成为毁灭之神，她手中的镰刀，恐怕便是当初希腊主神的镰刀！至于为什么阿修罗道七宝中的‘冥狱镰刀’，会是希腊主神之物，这敖信一时想不通。但敖信不会估错这一点的，那希腊神王是宙斯等人的父亲，他的镰刀能控制雷电，能带来死亡，拥有毁灭之力……天底下没有第二把这样的镰刀。

二是太阳战神大日如来，他是三足金乌，投佛之后来到西方，有了新的名字‘毗湿奴’，他代表日月运行，自然是‘维护之神’。

三是创造之神大梵天，这创造之神难道是……

“这孩子幼年时期过得相当贫苦，到他青年时，便开始南征北战。他拥有多宝佛的庇护，本身又是一等一的帅才，在他幼年时期无论是什么样强大的对手，都被他击败了，内战或是对外作战，他都胜利了。这一段时间，人们称为‘黑时代’。在他坐上王位之后，他却选择了重文轻武的道路，这使得他的王朝飞速发展，史称这是‘白时代’。这个帝王，正是当年的那个小孩，人称‘阿育王’！他坐上王位后极力推崇佛教，认为是多宝佛庇护，他才能得天下。到十多年后，佛教成为了西牛贺州第一教派，什么希腊神系，什么婆罗门教，在那个时候就被完全压制住了。多宝佛虽然功利心重，但他比西方教两圣人聪明得多，他一开始就知道培养人皇的重要性，不像西方教两教主只懂得绑人……阿育王死后灵魂成护法天神，人称阿育王佛，而他的肉身，也成了肉身佛，被人供奉！你所用的这肉身佛，便是阿育王佛的肉身！”敖信眯着眼睛看着青衣男子，语气驾定道。

青衣男子笑了：“你又确定这一定是阿育王的肉身佛？”